豆叶黄讲解
这首词的核心在于通过环境与人物的交融,表现一种内在的精神气质。讲解时可分层次:首先分析景物描写如何为人物出场做铺垫(冰溪、竹影、暮云、雪构成的清冷背景);其次聚焦人物刻画,从外在的“翠袖”到神态的“炯暮云”、“淡伫”,突出其超凡脱俗;最后品味结尾的转折,“隔重门”却仍能感知“香”...
诗词鉴赏第9745页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
这首词的核心在于通过环境与人物的交融,表现一种内在的精神气质。讲解时可分层次:首先分析景物描写如何为人物出场做铺垫(冰溪、竹影、暮云、雪构成的清冷背景);其次聚焦人物刻画,从外在的“翠袖”到神态的“炯暮云”、“淡伫”,突出其超凡脱俗;最后品味结尾的转折,“隔重门”却仍能感知“香”...
1. 词牌“豆叶黄”:又名“忆王孙”,单调小令,通常三十一字,五句五平韵。 2. 张元干:南宋著名爱国词人,词风多样,既有豪放悲壮如《贺新郎》等作品,也有婉约清丽之作。 3. 意象运用:词中“冰溪”、“竹影”、“雪”、“暮云”等意象共同营造出清冷高洁的意境;“翠袖...
这首诗的讲解可以从以下几个层面展开: 一、情感脉络:全诗以“病骨怯朝天”起笔,奠定全篇厌倦仕途、向往自由的感情基调。随后通过描绘谷口幽美的自然环境(颔联),进一步坚定了隐居的决心(颈联),最终以反问句式(尾联)将这种归隐的惬意与决心推向高潮,情感层层递进,逻辑清晰。 二、艺术手法...
这首小令以简练的笔触勾勒出一幅早春雪景佳人图。首句“冰溪疏影竹边春”点明时令与环境,冰溪与竹影形成冷峻与生机的对比,暗示春意初萌。次句“翠袖天寒炯暮云”突出人物,在寒天暮色中,女子目光炯炯,气质不凡。第三句“雪里精神淡伫人”进一步刻画其淡泊宁静、超脱世俗的精神风貌。后二句“隔重门...
1. 作者吴融:吴融,字子华,越州山阴(今浙江绍兴)人。晚唐诗人,唐昭宗龙纪元年(889年)进士及第。其诗多流连光景、酬和艳情之作,但也有一部分感时伤事、抒发个人情怀的诗篇,风格接近温庭筠、李商隐。 2. 谷口:在古代诗文中常作为隐士居所的代称,源于汉代隐士郑子真曾隐居谷口(...
此词具体创作年份不详,约为南宋初期。张元干作为爱国词人,虽多有慷慨悲壮之作,但亦不乏婉约清丽的词风。这首《豆叶黄》可能作于闲居或漂泊期间,通过描绘早春雪景中的佳人形象,寄托了作者对高洁品格和宁静生活的向往,或隐含了身处乱世中对美好事物的珍视与孤寂情怀。
这首诗是吴融晚年归隐心态的真实写照。首联直抒胸臆,以“涔涔病骨”点明身体状况不佳,以“怯朝天”直言对仕途的厌倦与畏惧,从而引出“谷口归来”的隐居选择,“取性眠”三字生动刻画出摆脱束缚后的轻松与自在。颔联转入对隐居环境的描绘,“峭壁削成”与“急溪飞下”一静一动,一视觉一听觉,勾勒出...
豆叶黄:词牌名,又名“忆王孙”。 冰溪:冰封的溪流。 疏影:稀疏的竹影。 翠袖:代指身着翠绿衣衫的女子。 炯暮云:目光明亮,穿透傍晚的云霭;炯,明亮的样子。 淡伫:淡雅安闲地伫立。 宝...
此诗创作于晚唐时期。诗人吴融生活在唐王朝日趋衰落的时代,曾中进士并入朝为官,但仕途并不得意,且对朝政的混乱和官场的倾轧有所厌倦。这首诗应是他晚年选择归隐山林,寓居于谷口(山谷的入口,泛指隐居之地)时所作。诗中表达了诗人因身体病弱和对现实的失望,决心远离尘嚣,寄情山水,寻求精神超脱...
冰封的溪边,竹影稀疏,透出早春的气息。身着翠袖的女子在暮云笼罩的寒天里,目光清澈明亮。她在雪中伫立,神态淡雅安闲。虽隔着重重门户,仍能感受到室内宝粟(熏香)生出的暖香,美玉般的肌肤半带温润。
涔涔:形容汗水不断流出或雨水淋漓的样子,此处引申为病痛缠身、体弱多汗的状态。 朝天:朝见天子,指进入朝廷为官。 取性眠:任凭自己的性情,安然入睡。指过上随性自在的生活。 画障:画屏,有画饰的屏风。此处形容峭壁美景如画。 繁弦:繁杂急促的弦乐声。此处形容急流冲击的声响。 尘土:指尘...
我这多病的身体虚弱不堪,甚至害怕去朝见天子;从谷口归来后,只愿随心所欲地安眠。 陡峭的山壁像是被斧削而成,展开如同一幅巨大的画屏;湍急的溪流飞泻而下,水声呜咽,好似繁密的琴弦。 我已不愿再踏入尘世,去争夺那些无关紧要的闲事;姑且放纵自己的形体和精神,学习那逍遥自在的散仙。 已经熟...
这首诗可以分两个层次来理解。前两句写景,描绘了巴地山谷春日特有的壮丽而又清幽的景色。行人过岭扬起的尘土,与高耸的雪山、整个山谷的春意形成对比,动静结合,展现了自然的宏大与生命的活力。后两句抒情叙事,写诗人在晴朗的早晨入山采药,并溯溪寻源。这一行为本身带有强烈的象征意义,暗示着诗人...
1. 作者张乔:唐朝末期诗人,与许棠、郑谷等合称“咸通十哲”。诗风清雅,多山水之作。 2. 谷口:山谷的出入口,诗中指代山谷环境。 3. 意象运用:诗中“青冥”、“雪崖”、“云深”等意象共同营造出高远、清寒、神秘的意境。 4. 文化内涵:“采药寻源”是古代...
这首诗虽短小,却需要结合特定历史背景解读。“侧堂堂”表面写建筑倾斜,实喻朝廷统治根基不稳;“挠堂堂”则直接指向律法纲常的扭曲。两局结构对称,通过重复“堂堂”形成强烈对比——外在的威严与内在的混乱形成反差,揭露了权力中心的虚伪与危机。作为民谣,它不直接描述事件,而是用象征手法表达民...
这首诗以简练的笔触勾勒出一幅空灵幽静的山谷春景图。首句“巴客青冥过岭尘”以动态的“过岭尘”衬托出山岭的巍峨高远(青冥),既有行旅的艰辛,也暗含了尘世的喧嚣。次句“雪崖交映一川春”则是一幅静美画面,未化的雪崖与盎然的春意形成鲜明对比与和谐交融,色彩清冷明丽,意境开阔。后两句笔锋一转...
1. 诗体来源:唐代民谣,属于民间口头创作的政治讽喻诗。 2. 历史背景:关联唐高宗调露年间武则天参政、太子李贤被废等事件。 3. 修辞手法:反讽(以“堂堂”讽“不正”)、叠词强化。 4. 语言特点:口语化、简洁凝练,符合民谣传播特性。 5. 文化价值:反映唐代民间对朝政的舆论监...
此诗为唐代诗人张乔所作。张乔生活在唐末乱世,虽有诗名却仕途不顺,最终隐居九华山。他的诗歌多描绘山水自然,风格清雅,常流露出对隐逸生活的向往和对尘世的疏离感。《谷口作》正是其山水诗的代表作之一,通过描绘巴地山谷春日清晨的奇异美景,以及“采药寻源”的行为,含蓄地表达了诗人渴望超脱俗世...
这首民谣仅六字,采用重章叠句的民歌形式,以“堂堂”这一形容庄严场所的词语为反讽核心,通过“侧”与“挠”二字直指朝廷根基动摇、法度扭曲的实质。语言极简却寓意深刻,重复句式强化批判力度,展现了民间智慧以隐晦方式揭露政治弊病的锋芒。全诗既是当时社会心态的实录,也成为唐代政治民谣中抨击时...
巴客:指巴地(今四川东部、重庆一带)的旅人或行者。 青冥:形容天空高远青苍之色,此处指高耸入云的山岭。 雪崖:积雪的山崖。 一川:整条河谷或整个山谷。 晴朝:晴朗的早晨。 采药:采摘草药。古代文人常将...