过太乙观贾生房讲解
这首诗的讲解可以围绕以下几个核心展开:一、 标题解读:《过太乙观贾生房》,“过”是拜访、经过的意思,“太乙观”是一处道观,“贾生房”指贾姓友人在观中的居所。标题点明了事件(重访故地)和地点,奠定了追忆和悼念的基调。二、 结构脉络:全诗清晰地分为三个部分。第一部分(前六句)忆昔,描...
诗词鉴赏第9607页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
这首诗的讲解可以围绕以下几个核心展开:一、 标题解读:《过太乙观贾生房》,“过”是拜访、经过的意思,“太乙观”是一处道观,“贾生房”指贾姓友人在观中的居所。标题点明了事件(重访故地)和地点,奠定了追忆和悼念的基调。二、 结构脉络:全诗清晰地分为三个部分。第一部分(前六句)忆昔,描...
1. 作者王维:唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。其诗以山水田园见长,融禅意于诗画,有“诗佛”之称。 2. 诗体:五言古诗。这种诗体格律自由,便于叙事和抒写复杂情感。 3. 意象运用:诗中运用了“松叶酒”、“竹皮巾”、“岩洞”、“采药”、“丹液”、“紫阳”等具有隐逸和...
本诗通过描绘天威径的前后变化,反映了平定边患的重大胜利。首句“豺狼坑尽”用比喻点明战事结果,次句“战马休嘶”以细节烘托和平氛围。第三句“嶮巇”变“坦荡”是诗眼,既写道路之变,更喻政局之变。末句“直如弦”的双关意味——既形容道路笔直,又暗示政令通畅——升华了主题。全诗四句,层层递进...
这首诗情感真挚深沉,通过今昔对比,抒发了对亡友的深切悼念和人生无常的感慨。诗的前六句以饱含深情的笔触回忆往昔与友人共同隐居的快乐时光:“共携松叶酒,俱篸竹皮巾。攀林遍岩洞,采药无冬春。” 画面生动,充满了山林野趣和超然物外的情致,突出了二人志趣相投、情谊深厚。从“谬以道门子”句开...
高骈(?—887年),字千里,晚唐名将、诗人。祖籍渤海蓚县(今河北景县),出生于禁军世家。历任安南都护、剑南西川节度使、淮南节度使等职。前期战功卓著,威震西南;后期拥兵自重,迷信神仙,最终为部下所杀。其诗作多描写军旅生活与边塞风光,风格雄健。《全唐诗》存其诗一卷。 天威径是唐代连...
此诗是唐代诗人王维为悼念一位姓贾的隐士友人而作。王维早年曾有过隐居生活,与贾生志同道合,一同寻幽访胜、采药修道。后来王维被征召入朝为官,离开了隐居之地。当他再次路过友人曾经居住的太乙观贾生房时,得知友人已经不幸早逝。故地重游,物是人非,诗人内心充满了悲痛、哀伤与对往昔隐居岁月的追...
这首诗以简练的语言勾勒出平定叛乱后的和平景象。前两句“豺狼坑尽却朝天,战马休嘶瘴岭烟”,通过“豺狼尽”与“战马休”的对比,生动表现了从战争到和平的转变。后两句“归路嶮巇今坦荡,一条千里直如弦”,运用比喻手法,将险峻归途变为坦荡直路,既写实又象征,暗喻国家由乱到治、前途光明。全诗气...
栖遁:隐居避世。 之子:此人,指贾生(贾姓友人)。 烟霞邻:意指同在山水烟霞中隐居为邻。 松叶酒:用松叶酿造的酒,有隐逸修仙的象征。 篸(zān):同“簪”,这里作动词,戴、插。 竹皮巾:用竹皮做的头巾,隐士的装束。 谬以:错误地。谦辞,表示自己本不该出仕。 道门子:修道之人。 ...
此诗为唐代高骈所作。高骈是晚唐名将,曾任安南都护、剑南西川节度使等职,在西南边陲屡立战功,平定过多次叛乱。这首诗应是他率军征战,平定边患后,途经天威径时有感而发。诗中描绘了战乱平息后道路畅通、国家安宁的景象,抒发了胜利后的豪迈与欣慰之情。
从前我隐居山林的时候,与您这位高士是烟霞中的邻居。我们一同携带松叶酿造的美酒,头上都戴着竹皮编织的头巾。携手攀爬山林,遍访岩洞,无论寒冬酷暑都一起采撷草药。我错误地以一个修道之人的身份,被朝廷征召成为了官员。常常担心您炼成金丹、得道飞升,会先我一步成为紫阳真人的座上宾。谁知您生命...
天威径:古道路名,位于今广西境内,地势险要。 豺狼坑尽:比喻凶恶的敌人被彻底消灭。豺狼,指叛乱者或边患。 朝天:朝拜天子,意指平定叛乱后,国家恢复安定,可以正常觐见皇帝。 瘴岭:指南方山林间弥漫瘴气的山岭。 嶮巇(x...
豺狼般的敌人已被扫清,如今可以朝见天子;战马也无需在瘴气弥漫的山岭间嘶鸣。归途原本险峻崎岖,如今已变得平坦宽广,一条千里大道笔直如琴弦。
本诗是刘长卿拜访一位道家隐士(包尊师)后所作。讲解时可抓住以下几点:首先,理解诗题“过包尊师山院”中的“过”是“拜访”之意,点明事件。其次,逐联分析:首联通过回忆(卖药相识)与当下(闻箫)点明人物关系与隐士特征;颔联以问句写景,突出山院幽静与主人品格;颈联具体描绘山院中的高雅活动...
1. 作者刘长卿:唐朝诗人,字文房,擅长五言诗,自称“五言长城”,诗风简淡,多写羁旅愁怀与山水隐逸。 2. 体裁:五言律诗,全诗八句,每句五字,中间两联对仗工整,讲究平仄格律。 3. 典故运用: - “卖药”:暗用汉代隐士韩康卖药典故。 ...
这首诗的核心思想是赞美平凡实在的生活,批判无根浮华的权势。讲解时可以抓住“羡慕”与“反问”这两个关键词。诗人羡慕的不是农家的贫苦,而是他们在秋收时节通过劳动获得的实实在在的收获和安身立命的根基。然后用苏秦的例子进行反问:即使取得了世俗意义上的巨大成功(六印),但如果失去了根本(负...
这首诗通过访友的视角,描绘了一幅清幽脱俗的隐士山居图。首联以“卖药”“吹箫”起笔,暗示主人身份与高雅情趣。颔联“杏花谁是主,桂树独留君”设问中见幽寂,以自然景物烘托主人的孤独与高洁。颈联“漱玉临丹井,围棋访白云”以工整的对仗刻画了山居生活的两个典型场景,动静结合,意境空灵。尾联用...
1. 作者崔道融:晚唐诗人,自号东瓯散人,与司空图、方干等人友善。诗多五、七言近体,语言清新,咏物诗往往托物言志。 2. 苏秦典故:苏秦是战国时期纵横家的代表人物,以合纵策略联合六国对抗秦国,曾同时担任六国的宰相(佩六国相印),是功成名就的典型。但诗中反用其典,强调其“无...
此诗约为刘长卿在中唐时期游历山水、拜访隐士时所作。刘长卿一生多次遭贬,性格耿介,对隐逸生活心怀向往。诗中“包尊师”应是一位隐居修道的友人,诗人过访其山院,被其超然物外的生活所感,写下此诗,既描绘了山院的清幽景致,也表达了对友人高洁品格的赞赏以及对隐逸生活的向往。
这首诗通过鲜明的对比,表达了深刻的人生哲理。前两句“欲羡农家子,秋新看刈禾”直抒胸臆,描绘了农家秋收的实在与喜悦,奠定了羡慕与肯定的基调。后两句笔锋一转,引用战国纵横家苏秦的典故,“苏秦无负郭,六印又如何”,即使苏秦身佩六国相印,权倾一时,但若没有家乡的田产作为根本,这种显赫也是...
卖药:暗指包尊师有道家方术之士的身份,历史上如韩康等隐士常以卖药为生。 吹箫:用箫声象征高洁脱俗的隐士生活,典故可能源于王子乔吹箫骑鹤仙去的传说。 杏花:杏树与道家传说相关,如董奉治病种杏成林的故事,此处或暗示山院环境幽僻,有仙家气息。 ...