思宜春寄友人创作背景
此诗作于张乔羁旅途中,诗人因思念宜春旧友而写。唐代文人常有寄赠诗作的传统,张乔通过描绘旅途孤寂之景,表达对往昔诗酒唱和时光的怀念。诗中"隔年"暗示与友人分别已久,秋景的萧瑟更添离愁。
诗词鉴赏第9595页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
此诗作于张乔羁旅途中,诗人因思念宜春旧友而写。唐代文人常有寄赠诗作的传统,张乔通过描绘旅途孤寂之景,表达对往昔诗酒唱和时光的怀念。诗中"隔年"暗示与友人分别已久,秋景的萧瑟更添离愁。
胜游: 指昔日美好的游历。 魂梦亦依然: 梦中景象与记忆完全一致。 瀑水喧秋思: 瀑布声引发秋日愁绪,"喧"字以声衬静。 断虹全岭雨: 雨后残虹横跨山岭的景观。 斜月半溪烟: 月光斜照...
本诗可从三个层面解读:首先,空间描写上采用由宏观到微观的视角,先写山崖林木的整体氛围,再聚焦庭院细节,最后以弹琴特写收束。其次,哲学表达上,"无有用"与"神可谷"形成辩证关系,体现道家"无用之用"的思想。最后,情感表达上,通过对比喧闹与幽静,表明作者的人生态度。教学中可引导学生关...
往日的欢游虽已隔年,梦中仍清晰如昨。 瀑布的水声激起秋日的思绪,孤灯摇曳在夜泊的船头。 断虹映照山岭的雨幕,斜月轻笼半溪的薄烟。 昔日一同吟诗的友人,如今还有谁在辗转难眠?
1. 嵩山文化:中岳嵩山为道教圣地,唐代多有隐士居此,形成独特的隐逸文化传统。 2. 隐逸诗特点:多描写自然景物,寄托超脱情怀,语言清幽淡远,代表诗人有王维、孟浩然等。 3. "当其无"哲学:源自《老子》"凿户牖以为室,当其无,有室之用",强调虚空的价值。 4. 琴德意象:古琴在...
全诗以"幂翠庭"为空间载体,构建出三重意境:一是自然之幽,通过"崖巘""林萝""草树绵幂"等意象,铺陈出深邃静谧的山林画面;二是哲理之空,"当其无""道可冥"暗合道家"有无相生"的思想;三是人文之雅,"幽人张素琴"的场景,将隐士的高洁与琴德相融。诗中对比"王神冥道"与"喧者酣谑"...
卢鸿一为唐代隐士,曾隐居嵩山,作《嵩山十志十首》描绘山中十处景致。《幂翠庭》是其中一篇,通过描写幽深庭院的自然与人文意境,反映作者追求超脱尘世、寄情山水的生活理想。唐代隐逸文化盛行,此诗亦体现了士人"以隐为高"的思想倾向。
幂翠庭:指被翠绿植被覆盖的幽静庭院,"幂"意为覆盖。 崖巘积阴:山崖重叠形成阴凉之地,"巘"指山峰。 林萝沓翠:林木与藤萝交织,呈现深翠色。 冥道:体悟玄妙之道,"冥"有深远、玄奥之意。 ...
这首诗的核心在于赞美一种理想的为政境界。讲解时可以围绕以下几点展开:首先,解析首句的哲理内涵,说明“心闲”与“物闲”的因果关系,体现了内在修养决定外部环境的管理智慧。其次,分析“飞鸟”意象的象征意义,它代表了自由、规律与和谐,是对“物自闲”的具体描绘。再次,重点讲解后两句中用到的...
幂翠庭,是指山崖重叠、林木葱郁之处,上方枝叶繁密如幕,下方深邃幽静。此地可使人精神凝聚,亦可体悟玄妙之道。然而喧嚣之人来游,却整日嬉戏喧闹,扰乱了原本的清幽淡泊。诗中写道:青翠的山崖背阴处,月光洒在曲折的溪涧;层层幽深的山景中,隐士的足迹若隐若现。草木茂密如翠色帷幕,而庭院恰在这...
1. 作者李颀:唐代诗人,籍贯赵郡(今河北赵县),开元二十三年进士及第,曾官新乡县尉。其诗内容广泛,尤以边塞诗、音乐诗和人物素描诗著称,风格秀丽而又不乏雄浑之气。与王维、高适、王昌龄等有交往。 2. 诗题《寄韩鹏》:这是一首寄赠诗,是古代诗人之间交流感情、表达想法的重要诗歌类...
这首诗以简洁明快的语言,勾勒出一幅理想的政治生活图景。首句“为政心闲物自闲”直接点明主旨,阐述了内心修养与外部治理的辩证关系,富有哲理意味。次句“朝看飞鸟暮飞还”以自然意象作比,生动展现了无为而治带来的和谐秩序。后两句转为直接抒情,用“神明宰”盛赞友人的政绩,并以“姑射山”这一著...
此诗是唐代诗人李颀寄赠给友人韩鹏的作品。韩鹏当时可能担任地方长官(“神明宰”)。李颀通过此诗表达了对友人治理才能的赞美和向往其治下宁静祥和生活的感情。诗中融入了道家无为而治的政治理想,反映了盛唐时期部分士人追求政简刑清、人与自然和谐相处的社会愿景。
为政心闲物自闲:此句化用道家思想,意指执政者若能内心闲适、无为而治,那么治下的事物也会自然有序、清静安宁。 朝看飞鸟暮飞还:描绘了一幅恬淡自然的日常景象,象征着政通人和、生活规律。 寄书河上神明宰:寄书,指寄送这首诗。河上,可能指黄河边或某条河流附近。神明宰,是对友人韩鹏的赞美,...
苍苍:形容竹林茂密
为政者心境安闲,外物自然也显得清闲,清晨看飞鸟外出,傍晚看它们归还。寄信给河边上贤明如神的长官,真羡慕你管辖的城头,就如同那仙人居住的姑射山。
苍茫的竹林在暮色中显得更加幽深,我也知道该去往何处。 静静地坐在山间的小屋里赏月,清澈的溪水从远处传来潺潺的流水声。 西边的山峰下起了微微细雨,待到拂晓时分,白云渐渐散去。 于是解下尘世中的束缚,终南山的春天正适合...
独自在灞上亭饮酒,寒山矗立在青门外。长云骤聚遮落日,桑枣林间已昏暗。古人曾在此驰骋,不知几代留宿过。我任职东南小邑,岂能不懂进退理。我族如未琢美玉,楚地璆琳最珍贵。茅山应召初出仕,柏署三年始升迁。道义相契非俗物,神交无碍心相通。知我如沧溟广阔,不屑腐儒
这首诗以"宿"为线索,完整记录了从入寺到晨起的全过程。前六句写傍晚入山所见,突出寺院的险峻神奇;"夜来"四句写夜景,以声衬寂;"明发"以下写晨景,色彩由暗转明。艺术上,诗人善用动词:"乱"写松柏恣意生长,"开"写山峰突然出现,"标"写楼阁挺拔,"乱"又形容泉溪交织。最后四句转入抒...
天竺寺:杭州三天竺(上天竺、中天竺、下天竺)的总称,始建于东晋,是佛教观音道场。 葛洪与许逊:都是东晋著名道教人物,葛洪著《抱朴子》,许逊被尊为"许真君"。 唐代佛道关系:虽然存在竞争,但文人往往佛道兼修,诗中常见佛道意象混用。 "悬解":出自《庄子·大宗师》,指超脱生死、...