题鹤林寺古诗赏析
这首诗以细腻的笔触描绘了鹤林寺幽深清冷的自然环境和庄严祥和的宗教氛围，并抒发了诗人向往禅境、调适身心的情感。首联“道林隐形胜，向背临层霄”总写鹤林寺地势之高与景致之幽，一个“隐”字奠定了全诗超脱尘世的基调。颔联“松覆山殿冷，花藏谿路遥”具体描写山寺环境，松荫覆殿的“冷”与溪路花藏...
诗词鉴赏 - 第9447页
诗词鉴赏第9447页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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题鹤林寺创作背景
此诗为唐代诗人綦毋潜游历镇江鹤林寺时所作。綦毋潜是盛唐时期的诗人，开元十四年（726年）进士及第，仕途不甚得意，一度归隐，其诗多描写山林景色和方外之情，流露出超然物外的隐逸倾向。鹤林寺是当时著名的禅寺，环境清幽。诗人游览此地，被寺周的山林景致和寺内的宗教氛围所感染，心生归隐禅修之...
题鹤林寺古诗注解
鹤林寺: 寺庙名，在今江苏省镇江市。 道林: 可能指寺庙所在的山林，或暗含“道”的意蕴。 隐形胜: 隐藏着优美的景色。形胜，指风景优美之地。 向背临层霄: 形容寺庙地势高峻，前后都仿佛临近云霄。 珊珊: 形容玉佩、铃...
题韩少府水亭讲解
这首诗的讲解可以从以下几个层面进行：一、 结构脉络：诗的结构清晰。首联点题并总写水亭给人的隐逸印象；颔联和颈联具体描绘水亭周围的幽美环境，是诗歌的主体部分；尾联升华主题，由景入理，点出“市朝隐逸”的深意。二、 艺术特色：1.巧用典故：开篇用“梅福”之典，含蓄地赞美韩少府的品格；结...
题鹤林寺古诗译文
道林寺隐藏着幽美的景致，寺宇前后都面对着高耸的云霄。松树覆盖着山间的殿宇，带来清冷之感；繁花掩映着溪边的小路，显得幽深遥远。珊瑚般的宝幡轻轻悬挂，火焰般的明灯熊熊燃烧。春日迟迟，阳光洒满空寂的山谷；春风阵阵，与江上的潮水相连。暂且凭借这山水林木的意趣，让身心得到片刻的安宁与调和。...
题韩少府水亭知识点
1. 作者祖咏：祖咏（699-746?），盛唐诗人，洛阳人。与王维友善，其诗多描写山水田园，风格简净，属于山水田园诗派。代表作有《终南望余雪》等。 2. 少府：唐代对县尉的尊称。县尉负责一县的治安、捕盗等事务，是县令的佐官。 3. 梅福：西汉末年著名隐士，字子真，曾为南昌尉...
题韩少府水亭古诗赏析
这首诗以清新淡雅的笔触，描绘了韩少府水亭的幽静景致，并借此表达了对隐逸生活的向往和对友人人格的赞美。首联“梅福幽栖处，佳期不忘还”，巧妙用典，将韩少府比作弃官隐居的梅福，点明其水亭如同隐士的居所，令人流连忘返，奠定了全诗仰慕隐逸的基调。中间两联“鸟吟当户竹，花绕傍池山。水气侵阶冷...
题韩少府水亭创作背景
此诗为唐代诗人祖咏所作，具体创作年份不详。从诗题可知，这是诗人题写在友人韩少府水亭上的作品。韩少府身为县尉（少府为县尉雅称），其水亭环境清幽，颇具隐逸之趣。祖咏通过描绘水亭的幽静景致，表达了对友人高雅情怀的赞赏，以及对其能在仕宦生活中寻得一片宁静天地的羡慕。诗中巧妙地将仕途（市朝...
题韩少府水亭古诗注解
题韩少府水亭： 题写在韩少府水亭上的诗。少府，县尉的别称。 梅福： 西汉人，曾为南昌尉，后弃官隐居。此处以梅福喻指韩少府，赞美其有隐士风范。 佳期： 美好的时光，此处指隐居闲适的生活。 当户竹： 正对着门户的竹子。 傍池山： 依傍着水池的山石或假山。 侵阶冷： （水气）漫上台阶，...
题韩少府水亭古诗译文
这里是韩少府幽居的水亭，如同梅福隐居的地方，美好的时光令人流连忘返。鸟儿在门前的竹林中吟唱，繁花环绕着池边的山峦。水边的湿气侵袭台阶，带来一丝凉意，松树的浓荫覆盖着座位，显得格外清闲。谁能想到武陵桃花源那样的幽趣，竟仿佛就隐藏在这繁华的市朝之间。
题青龙寺纵公房讲解
此诗结构严谨，前两联写禅修境界，后两联写居士情怀。首联以问答起笔，突出佛法的传承有序；颔联选取“磬声”“月影”等典型物象，用“霜下”“月圆”的时空叠加营造静谧禅境。颈联通过“衰木”与“积云”的意象对比，暗示修行者超越尘俗的精神追求。尾联运用“沧洲”典故，表明诗人虽未正式归隐，但通...
题青龙寺纵公房知识点
1. 青龙寺：唐代长安著名佛寺，密宗根本道场，日本空海法师曾在此学习 2. 诗僧文化：唐代僧侣诗人的创作群体现象，代表还有皎然、齐己等 3. 佛教意象：诗中磬、月、云等意象多具佛法象征意义 4. 禅房诗：唐代描写僧舍禅修生活的诗歌题材 5. 对仗手法：颔联“夕磬-寒房”“城霜下-...
题青龙寺纵公房古诗赏析
全诗以佛理开篇，通过“法印”“上方”凸显纵公禅法的正统性。中二联以凝练笔触勾勒禅院夜景：“夕磬”与“霜”构成听觉与触觉的通感，“竹月圆”以满月象征佛性圆满。颈联“烟残衰木”的衰飒与“客住积云”的超逸形成张力，暗含世间与出世的辩证。尾联“未隐沧洲”看似遗憾，实以“时来禅”点明心远地...
题青龙寺纵公房创作背景
此诗为唐代诗僧无可游历长安青龙寺时所作。无可与贾岛同出家为僧，常云游四方寺院。青龙寺是唐代著名的密宗寺院，诗人到访时受寺中纵公禅师接待，被其超脱的禅境所感，遂题诗于禅房壁上。诗中既表达对佛法的敬仰，也流露出对隐逸生活的向往。
题青草湖神祠讲解
本诗是一首富有哲理的题壁诗。讲解时可抓住以下几个要点：首先，分析前两句景物描写的作用，体会“坏墙”“风雨”“草色”“尘”等意象如何共同营造出荒废、寂寥的氛围，并暗示时间的流逝。其次，重点解读后两句的议论。“自是神明无感应”是直接的结论，而“盛衰何得却由人”则是全诗的核心与难点。此...
题青龙寺纵公房古诗注解
法印：佛教指佛法之印记、真谛。 上方：天上仙界，此处指佛门圣地。 磬：佛寺中诵经时敲击的铜制法器。 寒房：清冷的禅房。 积云：积聚的云层，形容高远之境。 沧洲：泛指隐士隐居之地。 禅：梵语“禅那”的简称，指静思悟道。
题青草湖神祠知识点
青草湖：古湖名，与洞庭湖相通，自古是重要的水域。南齐时，荆州刺史沈攸之在此大造舰船。唐代诗人杜甫《夜宿青草湖》有“洞庭犹在目，青草续为名”之句。 题壁诗：唐代流行的一种诗歌创作形式，诗人将诗作题写于墙壁、廊柱、山石等公共场所，便于传播。 唐代的民间信仰：唐代社会神...
题青龙寺纵公房古诗译文
您从何处得到佛法的真传？这法印始终不离天界的秘传。 傍晚的磬声在城中寒霜中飘荡，清冷的禅房外竹影间明月正圆。 轻烟缭绕在枯衰的树木旁，客居的僧人住在云海相连的天边。 虽然还未隐居于沧洲之地，但时常来此参禅悟道心自安。
题青草湖神祠古诗赏析
这首诗以描绘神祠的荒凉破败之景起笔。“坏墙风雨几经春”点出时光流逝与自然的侵蚀，“草色盈庭一座尘”则具体刻画了无人打理、满目萧瑟的现场。这两句写景为下文的说理做了充分的铺垫。后两句笔锋一转，直接发表议论：“自是神明无感应”，由祠庙的衰败推断出神明并不灵验；进而提出更深层的思考：“...
题青草湖神祠创作背景
此诗具体创作年代与作者已不可考，为唐代无名氏所作。诗人途经青草湖边的神祠，见到祠庙破败荒凉的景象，心有所感而题诗于壁。唐代民间祠庙遍布，人们常向神灵祈求福佑，但此诗却反其道而行之，借神祠的荒废对神灵的“感应”之说提出质疑，并进一步思考人世盛衰的真正缘由，反映了唐代思想中理性怀疑的...