诗词鉴赏 - 第9387页

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诗词鉴赏列表

题长安僧院知识点

未知·知识点

1. 体裁:七言绝句 2. 题材:禅理诗 3. 艺术手法:对比、象征 4. 文化内涵:佛教思想与士人精神的结合 5. 语言特色:通俗中见深意,平淡中显奇崛

题长安僧院古诗赏析

未知·古诗赏析

本诗以简练笔触勾勒出世态百相。前两句以“争走”“浮生”写尽世人奔竞之态;后两句笔锋一转,通过“水田衣下客”的形象,展现超然物外的精神境界。全诗运用对比手法,语言质朴而意境深远,在世俗与超脱的对立中寄寓人生哲理。

题长安僧院创作背景

未知·创作背景

本诗创作于唐代,作者已不可考。唐代佛教兴盛,僧院成为士人避世修心的重要场所。诗中通过对比世俗奔忙与僧侣清修,反映了当时文人面对仕途纷争时寻求精神解脱的普遍心态。

题长安僧院古诗注解

未知·古诗注解

九衢: 指四通八达的繁华街道 浮生: 语出《庄子》,比喻虚浮不定的人生 水田衣: 僧人所穿的袈裟,因多用方形布块拼接如田畴而名 忙处作闲人: 在喧嚣中保持心境的超脱与闲适

题郑山人郊居讲解

未知·讲解

此诗结构严谨,前六句采用“步移换景”写法:首联写初入山居的整体感受,颔联通过“渔舟”“药酝”展现主人的日常生活,颈联以“石”“泉”象征隐士品格。尾联转而写主观体验,“无言语”与“不欲回”形成情感呼应。艺术上成功处在于:一、善用典故而不露痕迹,“谷口”暗含郑朴隐居典故;二、色彩搭配...

题长安僧院古诗译文

未知·古诗译文

世间人人都争相奔走于繁华的九衢大道,总在浮世中奔波而不能超脱肉身。只有身穿水田衣的僧侣隐士之流,才能在众人忙碌不堪的地方做悠闲自在的人。

题郑山人郊居知识点

未知·知识点

1. 隐逸文化:中国传统文化中的重要现象,文人通过隐居追求精神独立,诗中“避世才”“南山”都是典型意象 2. 题壁诗:唐代常见诗歌形式,访客在主人建筑上题诗留念 3. 对仗手法:律诗颔联、颈联要求严格对仗,如“渔舟”对“药酝”,“下钓”对“留宾” 4. 终南捷径:唐代特殊的仕宦途...

题郑山人郊居古诗赏析

未知·古诗赏析

这首七律以拜访隐者为主线,通过四组精心构建的时空画面展现隐逸之趣。首联“谷口今逢避世才”点题并奠定全诗超脱基调,“潇洒绝尘埃”双关环境与心境。颔联动态描写渔舟垂钓、待月饮酝的生活场景,工整中见闲适。颈联“石从青嶂得”“泉自白云来”以自然对仗勾画山水灵气,石见其坚贞,泉喻其高洁。尾...

题郑山人郊居创作背景

未知·创作背景

本诗具体创作年代与作者已不可考,据诗意判断应为唐代文人造访隐士居所后的题咏之作。诗中“郑山人”并非特指某人,而是对隐士的泛称。唐代隐逸文化盛行,文人常以寻访隐士、题咏山居表达对超脱尘俗生活的向往。此诗通过细腻描绘隐者居所的自然景观与闲适生活,反映了当时士人追求精神自由的普遍心态。

题郑山人郊居古诗注解

未知·古诗注解

谷口:山谷的入口,此处暗用汉代高士郑璞隐居谷口的典故。 避世才:指逃避世俗、品格高洁的隐士。 潇洒:形容环境整洁脱俗,毫无俗世烦扰。 药酝:指加入药材酿造的酒。 青嶂:青翠陡峭如屏障的山峰。 竹轩:用竹子建造的亭轩。 南山:终南山,常代指隐居之地。

题郑山人郊居古诗译文

未知·古诗译文

在谷口今日有幸遇到避世的高人,走进他的家门只觉庭院清净不染尘埃。渔舟顺风而下悠然垂钓而去,酿制了药酒专为留客等待月出畅饮。几块山石是从青山峭壁间寻得,一道清泉自白云缭绕处流来。与友人在竹轩中默然对坐无需言语,整日望见南山令人流连忘返。

题越州袁秀才林亭讲解

方干·讲解

《题越州袁秀才林亭》一诗,从结构上可分为四个层次。第一联(首联)为总起,点明林亭的位置与环境特点。诗人用“指画开”三字,既写出林亭的布局精巧,又暗含其对自然美景的赞叹之情。“像天台”则通过类比,将林亭提升至名山胜境的高度。第二联(颔联)转入对人物活动的描写。“坐牵蕉叶”与“醉触藤...

题越州袁秀才林亭知识点

方干·知识点

诗人简介:方干(?—约888),字雄飞,号“玄英”,唐代诗人。睦州清溪(今浙江淳安)人,一说新定(今浙江建德)人。生性疏放,屡举进士不第,后隐居镜湖。其诗多写羁旅情怀与隐居生活,风格清润小巧,尤工律诗。据《唐才子传》载,他其貌不扬,但诗才敏捷,死后门人私谥“玄英先生”。著有《玄英...

题越州袁秀才林亭古诗赏析

方干·古诗赏析

此诗以细腻的笔触描绘了越州袁秀才林亭的清幽景致和诗人的隐逸生活。首联“清邃林亭指画开,幽岩别派像天台”总写林亭的整体风貌,以“指画开”比喻林亭的布局精巧如画,并以“天台”这一名山作比,突出其超凡脱俗的意境。颔联“坐牵蕉叶题诗句,醉触藤花落酒杯”则通过两个细节动作——牵蕉叶题诗、触...

题越州袁秀才林亭创作背景

方干·创作背景

此诗是唐代诗人方干拜访友人袁秀的居所“林亭”后所作。方干生活在晚唐,一生不仕,隐居镜湖(今浙江绍兴)。越州(今绍兴)是诗人的家乡,袁秀应为当地一位隐士。诗中描绘的林亭清幽如画,远离尘嚣,体现了主人高洁的隐逸志趣。诗人与友人在此吟诗饮酒,流连忘返,既赞美了林亭的景致,也表达了诗人对...

题西明寺攻文僧林复上人房讲解

李洞·讲解

此诗结构严谨,前两联从空间维度展现寺院环境:首联以书桌砚台点出人物身份,颔联通过碑刻寺院拓展历史纵深。后两联转入时间维度:颈联"长空鸟"与"半阙人"构成天地呼应,尾联将月下禅思推向高潮。诗人巧妙运用通感手法,"砚起津"将视觉转化为触觉,"钟惊"将听觉具象化。尾句"草堂身"既呼应陶...

题越州袁秀才林亭古诗注解

方干·古诗注解

清邃:清新幽深。 指画开:形容林亭布局精巧,宛如画图般展开。 幽岩别派:指山岩幽深,水流分支。别派,支流。 天台:指浙江的天台山,以风景秀丽著称。 坐牵蕉叶:闲坐时顺手拉扯蕉叶。蕉叶大,常被用作书写的材料。 醉触藤花:醉中碰触藤花,花瓣飘落酒杯。 白鸟:白色的鸟,如白鹭、白鸽等。...

题西明寺攻文僧林复上人房知识点

李洞·知识点

plaintext 1. 西明寺:唐代长安著名寺院,位于延康坊,贞观年间由魏王李泰舍宅改建 2. 攻文僧:唐代特殊的文化现象,指钻研诗文创作的僧人群体 3. 李洞:晚唐"才名之士",作诗慕贾岛,其诗风清峭苍凉 4. 御沟:特指长安城皇宫水系,是唐代宫廷诗歌常见意象 5. "烧痕碑...

题越州袁秀才林亭古诗译文

方干·古诗译文

清幽深邃的林亭仿佛画图般展开, 幽深的山岩与别致的泉流宛如天台山景。 闲坐时伸手拉扯蕉叶来题写诗句, 醉意中碰触藤花飘落入酒杯。 白鸟不再飞回山里去, 红鳞鱼儿多从如镜的水面游来。 终年在此地作为吟咏的伴侣, 从清晨寻访您直至薄暮方才返回。

题西明寺攻文僧林复上人房古诗赏析

李洞·古诗赏析

本诗以细腻笔触勾勒出寺院清幽意境。首联以"湘南信"起兴,借砚台喻文思涌动;颔联"烧痕碑""海角寺"时空交错,营造历史沧桑感;颈联"长空鸟""半阙人"以动衬静,突显空寂禅境;尾联将御沟月影与草堂意象并置,暗含仕隐矛盾。全诗对仗工巧,意象组接自然,通过虚实相生的手法,在方外之境中寄寓...