句降黄龙舞知识点
1. 词牌特点:《句降黄龙舞》属宋代大曲辞,结构上分"散序-中序-破"三段。 2. 对仗手法:如"咸驻目于垂螺"与"将应声而曳茧"形成工整的骈文句式。 3. 意象群:诗中"水痕""泪痕"等以自然物象映射情感,体现中国诗学的比兴传统。 4. 文化符号:"鲛绡"典出《述异记》,是古代...
诗词鉴赏第9381页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
1. 词牌特点:《句降黄龙舞》属宋代大曲辞,结构上分"散序-中序-破"三段。 2. 对仗手法:如"咸驻目于垂螺"与"将应声而曳茧"形成工整的骈文句式。 3. 意象群:诗中"水痕""泪痕"等以自然物象映射情感,体现中国诗学的比兴传统。 4. 文化符号:"鲛绡"典出《述异记》,是古代...
此诗表面写宫怨,实为咏怀。首句“伤心事”暗指抱负难酬,“尊前折枝”喻示机遇错失。中二联通过宫廷女性的命运对比,暗示官场浮沉:得宠者如“满身珠翠”,失意者终“拂象床”。尾联“西施花”既是对美好理想的追寻,又暗含“自古红颜多薄命”的宿命感。诗人以美人香草的手法,将个人政治挫折转化为艺...
本诗以舞宴场景起笔,通过"垂螺""曳茧"的意象铺陈华美氛围,转而以"未满飞鹣愿"引出情愫未酬的哀婉。中段"折荷柄""剪鲛绡"用典精巧,将愁绪具象化为无尽丝缕与难穿泪珠,形成视觉与情感的强烈反差。结尾"歌罢舞停"以动态收束,暗含余韵。全篇骈散结合,既承袭花间派的婉约,又融入了宋代文...
1. 宫怨诗传统:唐代盛行的诗歌题材,通过描写宫廷女子的哀怨,寄托文人政治失意之情。 2. 比兴手法:诗歌以折花、西施等意象隐喻怀才不遇,属于《诗经》以来的比兴传统。 3. 晚唐诗歌特征:语言婉曲含蓄,多象征暗示,反映末世文人矛盾压抑的心理状态。 4. 文化意象:“西施”作为美人...
此作为宋代洪适《句降黄龙舞》的节选,属宫廷宴乐歌词,融合词赋与舞曲。洪适身为南宋宰相,常作应制诗文,本篇以细腻笔触拟女子口吻,抒写情爱别怨,反映宋代士人宴饮文化与诗词入乐的创作风尚。
本诗以宫怨为载体,四联层层递进。首联“人间无限伤心事”直抒胸臆,奠定哀怨基调;颔联通过“满宫承恩”与“妾也无”的对比,突显孤独失意;颈联“满身珠翠”的华美与“拂象床”的卑微形成强烈反差,暗讽荣宠虚妄;尾联以“西施花”作喻,将个人悲剧上升至历史维度。全诗善用比兴手法,“春风开不尽”...
垂螺:女子发髻上的螺形饰物,象征华美。 曳茧:比喻情思如抽丝般缠绵。 水调:唐宋曲调名,多抒哀怨。 河东才子:指柳永类文人,借指抒情对象。 飞鹣:比翼鸟,喻美满姻缘。 ...
本诗作者高骈为晚唐名将,虽有建功立业之志,却屡遭猜忌。此诗借宫怨题材,以失宠妃嫔口吻抒怀。晚唐时期宦官专权、党争激烈,才士常怀不遇之叹。诗人通过“承恩者”“拂象床”等意象,暗喻朝堂中得势权贵与失意臣子的对比,寄托自身政治际遇的感慨。
众人目光聚焦于垂螺髻饰上,仿佛应和着歌声牵动蚕茧般细腻的情思。难道没有真实的故事,只愿用华丽的言辞表达?我在席间回眸,唇间吟唱着《水调》的旋律;衣袂轻拂处,寄托着河东才子的才情。未能实现比翼双飞的愿望,却已饱尝离别孤鸟的悲哀。折断荷茎,愁绪如丝缕无尽;剪开鲛绡,泪珠难以成串。于是...
尊前折一枝:古有折柳赠别或折花相赠的习俗,此处暗指无法得到君王赏识。 承恩者:指受到帝王宠幸的宫妃。 容华:美丽的容貌。 拂象床:拂拭象牙装饰的床,喻指失宠宫人只能做些卑贱琐事。 西施花:以西施比喻绝世美人,暗指美好却易逝的恩宠。
人间有太多伤心遗憾之事,最痛的莫过于宴席尊前竟不能折取花枝相赠。满宫之中有多少承受恩宠的女子,可曾有谁真如我这般容颜绝世?纵然满身珠翠又有何用,最终不过是替富贵人家清扫象牙床榻。何人能够种下像西施那样的娇花?千百年来在春风中绽放永不凋尽。
这首词由周邦彦创作,整体围绕离愁主题展开。上片以写景为主,通过“川原澄映”“烟月冥蒙”等句,勾勒出秋日朦胧的画卷,暗示离别后的空旷与孤寂。“去舟如叶”比喻生动,强化远行之意。下片转入抒情,“离思相萦”直点愁绪,并借“鬓丝堪镊”表达时光流逝的无奈。结尾“愁剪灯花”以细节动作收束,夜...
1. 词牌名:《华胥引》是宋代词牌之一,源于古代传说中华胥氏之国,常用于表达梦幻或哀愁主题。 2. 作者周邦彦:北宋著名词人,婉约派代表,作品以精工细琢、情感细腻著称。 3. 秋意象:词中多用到秋景元素,如雁、角、风等,象征离别、衰老和哀思。 4. 婉约风格:本词注重内心情感和景...
这首诗结构上可分为三个层次:前六句写华山实景,以“寒”“森沉”营造冷峻氛围;中间六句用神话传说解释华山成因,增强神秘色彩;后六句由自然转向人事,借祭祀表达政治理想。艺术上善用夸张(“连天百里”)、比喻(“黛色”如画)和用典(巨灵开山),语言简劲有力。思想层面通过山岳崇拜寄托对国家...
这首词以秋景为背景,开篇描绘川原、烟月、去舟等意象,营造出朦胧清冷的氛围,暗示离别之愁。“岸足沙平”等句进一步强化秋日寒意和孤独感。中段“孤角吟秋”和“红日三竿”转换时空,从夜晚到清晨,通过醉态和鬓丝表现身心衰老。后段转向内心独白,“舞衫歌扇”追忆往昔欢乐,但现实只剩“凤笺盈箧”...
1. 五岳文化:西岳华山在唐代是道教活动中心,与帝王封禅关系密切。 2. 巨灵神话:源自《搜神记》,反映先民对自然造化的神奇想象。 3. 唐代山岳祭祀:金天神祭祀是唐玄宗推行的国家祀典,华山地位显著提升。 4. 王维诗风:此诗体现其早期受边塞诗影响的雄浑风格,有别于后期禅意山水诗...
这首词是宋代周邦彦的作品,创作于北宋时期,具体背景可能与词人宦游或离别经历相关。周邦彦作为婉约派词人,擅长描写细腻情感和秋景秋思。词中通过秋日景象和孤寂氛围,抒发对往昔恩爱的怀念和人生离别的愁绪,反映了宋代文人对时光易逝、情感无常的普遍感悟,可能与词人个人的漂泊生涯或情感变故有关...
全诗以夸张的浪漫主义手法开篇,“浮云”“积雪”勾勒出华山的高峻寒冷。中段引入巨灵神话,以“踏方止”“推削成”的雄奇想象,赋予山势动态的生命力。后段由自然转向人文,通过“大君覆载”“上帝昭告”等意象,将山水与帝王功德相联结,最终以反诘句“何独禅云亭”强调华山地位,暗含对当朝政治的期...
川原澄映:指河流与原野清澈,相互辉映。 烟月冥蒙:月色在烟雾中显得朦胧不清,营造迷离氛围。 去舟如叶:离去的船小如树叶,暗示离别之远和孤寂。 岸足沙平:岸边沙地平坦,形容环境宁静。 蒲根水冷留雁唼:蒲草根边水冷,大雁停留啄食,增添秋日寒意。 孤角吟秋:孤独的号角声吟咏秋意,象征哀...
此诗作于唐代开元年间,王维任职于长安期间。当时唐玄宗崇尚道教,华山作为道教圣地备受尊崇。王维游览华山后,结合神话传说与实地感受,以雄浑笔触描绘华山巍峨气势,并暗含对朝廷德政的赞颂,体现了盛唐文人借山水寄托政治理想的风尚。