和蒋进士秋日创作背景
这首诗是唐代诗人李咸用写给友人蒋进士的唱和之作。当时正值晚秋,蒋进士因科举或仕途原因在外漂泊,诗人借此诗表达对友人的思念与劝勉。唐代科举制度兴盛,许多文人长期离乡应试、游历,诗中既流露出对时光易逝的感慨,也体现了诗人对友人建功立业的期望。
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这首诗是唐代诗人李咸用写给友人蒋进士的唱和之作。当时正值晚秋,蒋进士因科举或仕途原因在外漂泊,诗人借此诗表达对友人的思念与劝勉。唐代科举制度兴盛,许多文人长期离乡应试、游历,诗中既流露出对时光易逝的感慨,也体现了诗人对友人建功立业的期望。
全诗以“观水”为主线展开多维度描写。首联通过“翻窗绮”“滉额波”将静态建筑与动态水波巧妙结合,形成虚实相生的空间美感。颔联以“迷”“蘸”两个动词活化植物形态,青柳与绿莎构成层次丰富的岸边景观。颈联转向动物描写,“翘饥鹭”的动感与“卷嫩荷”的柔美形成张力,而“片雪”“孤香”的意象组...
霏微:细雨飘洒的样子。 杪秋:暮秋,秋天的末尾。 才子:指蒋进士,有才华的人。 羁游:漂泊在外,旅居他乡。 尘随别骑:形容离别时马匹疾驰、尘土飞扬的情景。 波促年华:以流水比喻时光飞逝。 凉月云开:清冷的月光从云层中透出。 古松风在:古松在风中保持风骨,象征品格坚贞。 男儿但得功...
本诗出自晚唐诗人王周与刑部官员程氏的唱和组诗《和程刑部三首》,此为其一。唐代官员常通过诗文酬答增进情谊,此诗当作于二人在某处官署园林休憩时。诗中“清涟閣”应是衙署内临水景观建筑,晚唐时期虽社会动荡,但文人士大夫仍保持对自然景物的细腻观察,通过描写阁周精致景致,既展现文人雅趣,也暗...
晚秋的细雨纷纷扬扬,不禁想到远游的才子仍在漂泊异乡。飞扬的尘土追随着匆匆离去的马匹,时光如流水般日夜奔流不息。月光透过散开的云层洒向远方,古松在风中摇曳,其风韵久久不绝。身为男儿只要能够建功立业,即便有再深的恩情也容易回报。
清涟閤:临水而建的亭阁,“閤”同“阁”。 翻窗绮:倒影中窗户雕饰的纹样随水波翻动。“绮”指有花纹的丝织品,喻窗棂精美。 滉额波:形容水面波纹如女子额间妆容的曲线。“滉”指水势深广荡漾貌。 茸绿蘸汀莎:“茸绿”形容初生莎草的细密柔嫩,“蘸”字生动表现水草轻触沙洲的姿态。 片雪翘饥鹭...
水中倒影随波翻转映照着雕花窗棂的华美,层层涟漪荡漾如同美人额上的波纹。青青。青青柳丝在岸边摇曳令人迷离,嫩绿的莎草轻拂着水边沙洲。一只白鹭饥饿地翘首伫立犹如片雪,初绽的荷花含香微卷显得娇嫩。倚靠栏杆眺望这美景足以融入画卷,不时还能听到悠扬的《竹枝》民歌随风传来。
本诗以游仙笔法展开,前两句以“九天”“瑞烟”铺垫仙境缥缈,借“驾鹤骖鸾”暗示超然心境。后两句转写三山明月与琼花春风,将仙境之美与人间春意连通,暗喻超脱后的永恒境界。全诗通过对仙境的层层刻画,抒发了诗人对超脱尘世、精神自由的向往。
1. 道教文化:九天、驾鹤骖鸾、三山、琼花均为道教仙境象征。 2. 酬和诗:此诗为“和诗”,即根据原诗主题或韵律进行唱和的作品。 3. 意象运用:通过多重意象叠加,构建出完整的仙境画面。
这首诗的核心在于表达一位僧人在乱世中的身心处境与精神追求。讲解时可抓住几个关键点:一是感受诗人强烈的现实苦闷(病痛、战乱),这是情感的起点;二是理解诗人如何通过宗教意象(青壁寺、赤松风)来实现对现实的超越,这是精神的飞跃;三是品味诗中蕴含的佛理禅机(虚无、空),这是思想的深度;四...
诗人以瑰丽的想象构建缥缈仙境,开篇“九天天远瑞烟浓”渲染祥瑞氛围,“驾鹤骖鸾意已同”暗喻超脱凡俗的境界。后两句以“三山”“琼花”等意象,将仙境永恒与春日生机结合,虚实相生中寄托超然物外、与道合真的理想。全诗语言清丽,意境悠远。
1. 作者齐己:晚唐著名诗僧,俗名胡得生,自号衡岳沙门。其诗风格清润,语言简淡,多涉禅理,与皎然、贯休等齐名,有《白莲集》传世。 2. 唱和诗:古代诗人之间互相酬答、应和所作的诗。此诗题中“和……之什”即表明是齐己为酬答昙域上人的赠诗而作。 3. 赤松子:中国古代...
本诗为唐朝无名氏所作的《和潘雍》,属于酬和诗。唐朝道教兴盛,社会普遍向往仙境与长生,此诗通过描绘九天仙境、驾鹤骖鸾的意象,反映出时人对超脱尘世、得道成仙的美好向往。
此诗是诗僧齐己内心世界的真实写照,情感深沉,禅意盎然。首联以“百病煎衰朽”开篇,直接道出肉身之苦与生命之衰,继而以“栖迟战国中”点明身处乱世的漂泊无依,奠定了全诗苍凉沉郁的基调。颔联笔锋一转,由现实的困顿转入精神的超脱,“思量青壁寺”是对清净道场的向往,“行坐赤松风”则化用仙家典...
九天:传说中天有九重,常指极高的天界。 驾鹤骖鸾:驾着仙鹤、乘坐鸾鸟,象征飞升成仙。 三山:古代传说中海上的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。 琼花:传说中仙界的花,洁白如玉,象征高洁与祥瑞。
本诗是唐代诗僧齐己写给另一位僧人昙域上人的唱和之作。齐己生活在晚唐至五代初期,时局动荡,战争频繁(诗中“战国中”即是影射)。他一生历经漂泊,晚年虽有所依托,但身体衰病。此诗正是在这样的背景下创作,既有对自身处境(百病煎衰朽、栖迟战国中)的慨叹,也有对清净禅修生活(思量青壁寺)的向...
九重天穹之上祥瑞的云烟浓浓,乘着仙鹤驾驭鸾鸟的心意已然相通。从此在三座仙山之巅的明月下,每当琼花盛开时,月光便映照着和煦的春风。
百病煎衰朽:煎,煎熬、折磨。衰朽,指诗人年老体衰的状态。此句极言身心饱受病痛摧残。 栖迟战国中:栖迟,滞留、漂泊。战国,此处喻指晚唐时期藩镇割据、战乱频仍的动荡时局。 青壁寺:青山峭壁间的寺庙,描绘出幽深、清静的修行环境,是诗人向往之所。 ...
病痛百般摧残着衰朽的身体,我漂泊流离在这纷争不断的世间。心中思念着那青壁围绕的寺庙,行住坐卧间仿佛有赤松子般的仙风相伴。所追寻的大道寄于虚无缥缈之中,与友人书信往来也只觉万法皆空。最是怜惜那位参禅的弟子,依旧在国都的东门虔诚地守着香火。
此诗需重点把握三重脉络:一是表层写景,通过“野岸”“邻家”等意象展现谪居日常;二是情感线索,从“愧丹砂”的自嘲到“知丘”的知己之叹,呈现心态变化;三是隐喻层次,如“鵩舍”暗喻政治遭遇。赏析时应注意对比手法(如“清时”与“沦放”的张力)和细节描写(如“弊貂裘”的落魄形象),从而深入...