诗词鉴赏 - 第9301页

诗词鉴赏第9301页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。

类型

全部 讲解 别解 简析 知识点 名家点评 作者事迹 主题思想 生平简介 英文翻译 艺术特色 写作手法 创作背景 成就 鉴赏 赏析 注解 译文

诗词鉴赏列表

壁上诗二首知识点

未知·知识点

plaintext 1. 佛教基本概念:诗中含有丰富的佛教术语,如三界、法界、无始、一灵物(佛性)等,反映了佛教对唐代文化的深刻影响。 2. 历史人物:寒山与拾得是唐代著名的诗僧和隐士,他们的诗歌和事迹在后世(尤其在日本)产生了巨大影响,成为东方文化的符号之一。 3. 禅宗思想:...

壁上诗二首古诗赏析

未知·古诗赏析

这首诗是一首充满禅意佛理的五言古诗。全诗以作者在天台山的修行体验为线索,层层递进地阐述了对人生、心性、解脱的深刻感悟。开篇“余自来天台”至“悠悠任去来”,以“云水”自喻,勾勒出超然物外、来去自由的隐者形象。“逍遥绝无闹”四句,通过对比“逍遥忘机”与“世途烦恼”,凸显了修行生活的宁...

嘲蒋蟠金丹讲解

佚名·讲解

这首诗的核心在于“对比”与“讽刺”。讲解时可以围绕以下几点展开:首先,解读诗题中的“嘲”字,明确诗歌的基调是讥讽。其次,分析诗句中的对比元素:一方面是“张鹄”与“蒋蟠”两个不同选择的人,另一方面是“千驮绢”所代表的巨大实物代价与“一丸丹”所代表的微小虚幻代价。这种夸张的对比本身就...

壁上诗二首创作背景

未知·创作背景

此诗作者虽署“唐朝未知”,但从内容、风格及提及的人物来看,当属唐代一位深受佛教思想影响的文人或隐士所作,甚至可能与寒山、拾得诗群体有关。唐代佛教鼎盛,特别是禅宗与天台宗影响深远。诗中提到的“天台”、“寒山”、“拾得”均指向浙江天台山这一佛教圣地。作者通过诗歌表达了对世俗烦恼的超越...

嘲蒋蟠金丹知识点

佚名·知识点

1. 道教与炼丹术:金丹术是道教的重要方术之一,分为外丹术和内丹术。唐代盛行的主要是外丹术,即通过炉鼎烧炼金石药物,制作所谓“金丹”,认为服食后可长生不死。 2. 唐代社会风气:唐代多位皇帝(如太宗、宪宗等)热衷于服食丹药,这对社会风气产生了很大影响,使得炼丹、求仙在上层社会一度...

壁上诗二首古诗注解

未知·古诗注解

天台:指天台山,位于浙江省,是中国佛教天台宗发源地。 云水:形容行踪无定,如行云流水般自由自在,也指僧人云游四方。 忘机:消除机巧之心,心境淡泊,与世无争。 隆佛道:崇尚、尊奉佛教的修行之道。 世途岐路:世间的人生道路充满了岔路和选择,比喻人生的复杂和困惑。 兀兀:勤勉不止的样子...

嘲蒋蟠金丹古诗赏析

佚名·古诗赏析

这是一首短小精悍的讽刺诗。全诗仅十四字,却通过极端的对比手法产生了强烈的讽刺效果。上句“张鹄只消千驮绢”,以“千驮”极言绢帛之多,说明张鹄达成目标需要付出巨大的物质代价,这代表了常规、务实但繁重的方式。下句“蒋蟠惟用一丸丹”,则与之形成天壤之别,“惟用”和“一丸”突出了方式的简便...

壁上诗二首古诗译文

未知·古诗译文

我自从来到天台山,已经经历过无数次的往返。一身如同行云流水,悠然自在地任凭来去。逍遥自在毫无尘世的喧闹,忘却机心崇尚佛道。世间路途多歧路,众生心中多烦恼。勤苦地沉沦在生死大海,漂泊轮转于三界之中。可惜这灵明本性,无始以来就被外境埋没。生命如电光一闪即逝,生死纷扰如同尘埃。寒山子特...

嘲蒋蟠金丹创作背景

佚名·创作背景

此诗创作于唐代。唐代道教兴盛,炼丹术(外丹术)在社会上层和部分士人中颇为流行,人们希望通过服食金丹达到长生不老、点石成金或一步登天的目的。然而,炼丹耗费巨大,且往往事与愿违,甚至因此丧命者不在少数。这首诗正是针对这种社会现象,通过对比“千驮绢”的世俗财富与“一丸丹”的虚幻捷径,对...

嘲蒋蟠金丹古诗注解

佚名·古诗注解

张鹄、蒋蟠:诗中提及的两个人名,应为当时社会中的真实或虚构人物,用以构成鲜明的对比。 千驮绢:形容财物数量巨大。“驮”指牲口负载的量,千驮绢即上千匹驮着的绢帛,代表巨大的财富或高昂的代价。 一丸丹:一颗丹药。这里的“丹”特指道教所炼制的“金丹”,传说中具有神奇功效,象征着一种看似...

嘲蒋蟠金丹古诗译文

佚名·古诗译文

张鹄只需要上千驮的绢帛,蒋蟠却只用一颗丹药(就能达到目的)。

嘲武懿宗讲解

未知·讲解

这首诗的讲解可以围绕其讽刺艺术展开。它抓住了人物最典型的矛盾和弱点进行夸张渲染:首句“长弓短度箭”讽刺其准备荒诞,本质无能;次句“蜀马临阶骗”刻画其一到关键场合(“临阶”即临阵)便原形毕露(“骗”即露马脚)。三四句是精髓,通过空间上的巨大反差——“贼在七百里外”与“己在隈墙战”—...

嘲武懿宗知识点

未知·知识点

1. 武懿宗:唐朝外戚,武则天族孙,封河内王。性格苛刻残酷,但带兵畏懦,屡为史书所讥。 2. 打油诗:一种富于趣味性的俚俗诗体,相传由中国唐代诗人张打油而得名。语言通俗诙谐,有时用于讽刺。 3. 契丹:中国古代游牧民族,南北朝时期兴起,唐末建立辽朝。武则天时期曾屡次与唐朝发...

嘲武懿宗古诗赏析

未知·古诗赏析

本诗是一首尖锐的讽刺诗。前两句“长弓短度箭,蜀马临阶骗”,通过“长弓”与“短箭”、“蜀马”与“临阶骗”这两组极不协调的意象组合,生动刻画了武懿宗装备荒唐、临阵露怯的滑稽形象。后两句“去贼七百里,隈墙独自战”,则采用夸张手法,描绘了敌人在七百里之外,这位“将军”却早已吓得躲到墙角“...

嘲武懿宗创作背景

未知·创作背景

此诗约创作于武则天时期。武懿宗是武则天的侄孙,被封为河内王。史载他率军讨伐契丹时,畏敌如虎,怯懦无能。当敌军尚远时,他气焰嚣张;一旦听闻敌军逼近,便仓皇退逃,丑态百出。这首《嘲武懿宗》便是时人(作者已不可考)为讽刺其怯懦无能、外强中干的丑态而作的打油诗,语言辛辣,形象生动,极具讽...

嘲主司崔澹讲解

佚名·讲解

这首《嘲主司崔澹》的理解关键在于把握其历史背景和比喻的尖锐性。讲解时应着重分析两点:第一是比喻的极端反差性,黄巢是唐朝维护者眼中的“反贼”、“乱臣”,而周武王是儒家推崇的“圣王”、“仁君”,将二者对比,本身就是对朝廷纲常的极大挑衅,诗人借此讽刺考官出题不慎,近乎“为贼张目”。第二...

嘲武懿宗古诗注解

未知·古诗注解

长弓短度箭:度,计量,此处指长度。意为使用长弓却配以短箭,比喻行为荒谬、准备不当。 蜀马临阶骗:蜀马,指蜀地所产的马,体型相对矮小。骗,意为马术表演中的跃上跃下动作,此处引申为(临阵时)在台阶前就胆怯、露馅、出丑。 去贼七百里:去,距离。贼,指敌人。意为敌人远在七百里之外。 隈墙...

嘲主司崔澹知识点

佚名·知识点

黄巢起义:唐末的一次大规模农民起义,严重动摇了唐朝的统治基础。 周武王伐纣:周武王率军讨伐暴君商纣王,是历史上以有道伐无道的典范。 崔澹:唐朝官员,曾任礼部侍郎等职,主持过科举考试。 佚名:作者不详,在古诗中常见,多因年代久远或作品流传于民间所致。 ...

嘲武懿宗古诗译文

未知·古诗译文

拉开长弓却用短箭射击,骑着蜀地的马在台阶前就露怯。敌人还在七百里之外,却躲藏在墙角独自发抖,假装作战。

嘲主司崔澹古诗赏析

佚名·古诗赏析

这是一首辛辣的政治讽刺诗。全诗仅有两句,却以尖锐的问句开篇,直接质问主考官崔澹“何事厌吾王”,瞬间将批判的矛头指向考官对君王的“不忠”。第二句“解把黄巢比武王”则是质问的缘由和核心讽刺所在,将祸乱天下的起义军领袖与伐纣兴周的贤明君主相提并论,这是一种极致的反差和讽刺。这种比喻在当...