登巴陵开元寺西阁，赠衡岳僧方外讲解
这首诗展现了李白诗歌中佛道交融的特色。前四句通过“真骨”“秋月”的意象塑造高僧超逸形象，中间四句以“请谒”“甘露”表现佛法的感化力，后四句通过“天镜”“惠风”的景物描写，将禅悟融入自然景观。全诗采用“景象-人物-哲理”的三段式结构，五言古诗的形制与佛教的超脱主题相得益彰。特别值得...
诗词鉴赏 - 第9191页
诗词鉴赏第9191页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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登思禅寺上方题修竹茂松古诗注解
上方: 指山寺的高处，也常指佛寺。 幽且暮: 幽深而又时近黄昏。 蒙笼: 草木茂盛的样子，此处形容台殿在暮色草木中隐约不清。 远磬: 从远处传来的寺院敲击磬的声音。 清猿: 叫声清越的猿猴。 众溪: 多条溪流。 诸岭: 周围的群山。 傥许: 倘若允许。傥，同“倘”。 栖林下: 隐...
登巴陵开元寺西阁，赠衡岳僧方外知识点
1. 佛教文化：诗中“阐士”“甘露言”等术语反映唐代佛教鼎盛的文化背景 2. 地理意象：“衡岳”“五峰”“南溟”等地理符号构成诗作的时空框架 3. 赠答诗特点：本诗属文人赠答诗，既保持酬唱功能，又突破应酬格局 4. 李白佛缘：李白与佛教关系密切，集中有多首与僧人交往的诗作 5. ...
登思禅寺上方题修竹茂松古诗译文
禅寺上方幽深而临近傍晚，台殿在朦胧的暮色中若隐若现。远处秋山里传来报时的磬声，清越的猿啼在古木间回荡。多条溪水连接着通往竹林的小路，周围的山岭共同奏响松涛之声。如果允许我在这山林间栖息，我甘愿成为一个白头老翁。
登巴陵开元寺西阁，赠衡岳僧方外古诗赏析
本诗以佛寺景观为媒介，展现李白诗歌特有的浪漫主义与佛道色彩。开篇“五峰秀真骨”以山形喻僧骨，人与自然浑然一体；“海水照秋月”的意象空明澄澈，暗喻佛性清明。中段“洒以甘露言”将佛法喻为甘霖，体现诗人对佛理的领悟。尾联“新花期启发”以花喻道，寄托对智慧开悟的期待。全诗意境高远，语言清...
登巴陵开元寺西阁，赠衡岳僧方外创作背景
此诗作于开元二十二年（734年）秋，李白游历湖南时登临巴陵（今岳阳）开元寺所作。当时李白尚未得志，漫游途中与衡岳高僧方外相识，被其超脱的气质所感，遂在寺中西阁写下这首赠诗。诗中既赞美僧人的佛法修为，也寄托了自己追求精神超脱的理想。
登巴陵开元寺西阁，赠衡岳僧方外古诗注解
阐士：佛教对高僧的尊称，指精通佛法、阐扬佛理之人。 五峰：衡山著名的祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石廪五座山峰。 南溟：指南海，此处指大臣奉旨南行。 甘露言：喻指佛家智慧法语如甘露般清凉滋润。 银阙：银色宫阙，形容佛寺建筑辉煌神圣。 惠风：和暖宜人的春风，暗喻佛法如春风化雨。
登巴陵开元寺西阁，赠衡岳僧方外古诗译文
衡岳有一位高僧，五峰秀丽映照他仙风道骨。 看见你心怀万里，如同海水倒映秋月般明澈。 大臣奉旨前往南海，纷纷前来请教佛法真谛。 高僧洒下甘露般的法语，清凉滋润众人的身心。 明镜般的湖水映照天空，香阁高耸仿佛银阙。 登高远眺沐浴和风，新花绽放期待智慧的启迪。
登岘山亭，寄晋陵张少府讲解
本诗前两句写景，以“风湍急”“云帆飞”的动态描写渲染出山水间的勃勃生机，暗喻人生行旅的漂泊；后两句抒情，通过“试一问”的亲切口吻和“张翰归”的典故运用，将自然景象与人生抉择相联系，既体现了对友人的关怀，也折射出诗人自身超脱尘嚣、返璞归真的人生态度。诗中典故与实景交融，语言质朴而意...
登岘山亭，寄晋陵张少府知识点
plaintext格式示例（实际内容需扩展）： 1. 孟浩然：唐代山水田园诗派代表诗人，与王维并称“王孟”。 2. 岘山：湖北襄阳名山，多历史遗迹，为登临咏怀胜地。 3. 张翰典故：出自《世说新语》，成为思乡归隐的典型意象。 4. 五言绝句：本诗为...
登岘山亭，寄晋陵张少府古诗赏析
孟浩然此诗以简练笔墨勾勒出岘山风急帆疾的壮阔景象，首句“风湍急”烘托出行旅的动荡与急切，次句“云帆若鸟飞”以生动的比喻展现出舟行迅捷之势。后两句笔锋一转，由景入情，借“凭轩试一问”将个人思绪引向远方友人，并巧妙化用张翰思乡归隐的典故，委婉探问友人心迹。全诗语言清新自然，景中有情，...
登岘山亭，寄晋陵张少府创作背景
本诗是唐代诗人孟浩然登临襄阳岘山时所作，寄赠给好友晋陵（今江苏常州）张少府。孟浩然一生多在吴越、荆楚漫游，此诗借登高望远之景，表达了对友人的深切思念，并含蓄地询问友人是否有归隐故里的意向，体现了诗人淡泊名利、向往自然的情怀。
登天竺寺讲解
本诗是一首五言古诗，记述了诗人登览天竺寺的经过与感悟。全诗结构清晰，以游踪为线索，由远及近，由外及内，层层递进。开头“郡有化城最，西穷叠嶂深”总写天竺寺的地理位置和非凡气势，一个“最”字点出其地位，一个“深”字暗示探寻之难。接着“松门当涧口，石路在峰心”具体描绘入山路径，松门、涧...
登岘山亭，寄晋陵张少府古诗注解
岘首：指岘山，在今湖北襄阳。 风湍急：风力强劲，水流湍急。 云帆：高耸入云的船帆。 凭轩：倚靠着亭台的栏杆。 张翰：西晋文人，因思念故乡莼菜羹和鲈鱼脍而辞官归隐，此处借指友人张少府。 欲来归：是否想要...
登天竺寺知识点
1. 作者简介：綦毋潜（692-约749），字孝通，湖北江陵人，唐代诗人。开元十四年（726年）进士及第，官至著作郎。其诗多写山林隐逸之情及佛寺道观之幽，风格清丽，与王维、李颀等交好。 2. 天竺寺：位于今浙江杭州天竺山，始建于东晋，是著名的佛教寺院，有上、中、下三天竺之分。 3...
登岘山亭，寄晋陵张少府古诗译文
岘首山前，风急浪涌，湍流迅疾；高悬的云帆如飞鸟般快速前行。我倚靠着亭轩，试着问你一问：你是否也像当年的张翰一样，起了回归故乡的念头？
登天竺寺古诗赏析
这首诗以细腻的笔触描绘了登临天竺寺的所见所感，展现了诗人高超的写景技巧和深邃的禅意感悟。首联点题，以“化城最”和“叠嶂深”点出天竺寺的地位和地理环境的幽深。颔联“松门当涧口，石路在峰心”炼字精巧，以“当”和“在”二字，勾勒出山寺的地理特征，极具画面感。颈联写山中气候多变，晴雨交替...
登天竺寺创作背景
此诗为唐代诗人綦毋潜游历杭州天竺山天竺寺时所作。天竺寺在唐代是佛教名刹，香火鼎盛。诗人登山访寺，为山中幽深静谧的景色与庄严肃穆的佛教氛围所感染，遂写下了这首山水与禅意交融的记游诗。綦毋潜虽为进士出身，但其诗多写山林隐逸之情及佛寺道观之幽，此诗正体现了其诗歌创作中追求禅趣、寄情山水...
登天竺寺古诗注解
化城：佛教语，指一时幻化之城郭，此处指天竺寺。 郡：古代行政区划名，此指杭州。 叠嶂：重叠的山峰。 松门：以松树为门，或指寺庙的山门。 涧口：山涧的入口处。 峰心：山峰的中央。 霁：雨雪停止，天放晴。 绀发：佛经中称佛的头发为绀色（青中带红），螺髻状。 宝地：指佛寺。 真悟：对佛...
登天竺寺古诗译文
州郡中有座最富盛名的化城寺，向西延伸穿越层层叠嶂的深山。松木之门正对着山涧的入口，石砌的小路蜿蜒到山峰的中心。幽深处可见雨后初晴的夕阳，高高的山峰正逢傍晚阴雨的浸润。瞻仰佛像那青中透红的绀色螺发，宝殿的地面仿佛铺满了黄金。云雾飘向竹林的溪流渐渐消散，月光从开满鲜花的山洞静静照临。...