登总持阁古诗赏析
这首诗以雄健的笔力和夸张的手法,描绘了总持阁的高峻以及登阁远眺的阔大景象。首联“高阁逼诸天,登临近日边”起笔不凡,极写楼阁之高,给人以直插云霄、亲近天日之感。颔联“晴开万井树,愁看五陵烟”则从横向空间展开,一“晴”一“愁”,既展现了长安城井邑繁华、林木葱郁的晴朗之景,又透露出对五...
诗词鉴赏第9106页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
这首诗以雄健的笔力和夸张的手法,描绘了总持阁的高峻以及登阁远眺的阔大景象。首联“高阁逼诸天,登临近日边”起笔不凡,极写楼阁之高,给人以直插云霄、亲近天日之感。颔联“晴开万井树,愁看五陵烟”则从横向空间展开,一“晴”一“愁”,既展现了长安城井邑繁华、林木葱郁的晴朗之景,又透露出对五...
此诗为唐代诗人岑参所作。岑参曾长期在边塞任职,但其早年也曾生活于长安。总持阁是当时长安城内一座著名的佛寺楼阁,高大宏伟。诗人登临此阁,极目远眺,长安城及其周围的壮丽景色尽收眼底,同时由高阁的宗教氛围引发了对世事与佛理的思考,于是写下了这首描绘登高所见、抒发内心感悟的五言律诗。
总持阁:唐代长安城佛寺中的一座高楼。“总持”为佛教术语,意为总摄一切法,持藏无量义。 诸天:佛教语,指护法众天神,也泛指天界、天空。此处形容阁楼极高。 万井:指千家万户。古代一井可供八家,故以“井”代指人家聚居之处。 五陵:指汉代五...
这首诗讲解的核心在于理解诗人如何通过景物描写和细节刻画来表达情感。首句“翠岭香台出半天”写寺之高,有超尘脱俗之感;次句“万家烟树满晴川”写尘世之盛,视野开阔。这两句共同构成了一个既崇高又充满生机的环境,为后面的感怀做了铺垫。第三句“诸僧近住不相识”是情感的转折点,直接点出了物是人...
巍峨的总持阁高耸入云,似乎逼近了天际,登临其上,仿佛靠近了太阳的旁边。晴空之下,可以清晰地看到长安城外万井树木繁茂的景象;惆怅之中,又能望见五陵原上笼罩的淡淡烟霭。凭栏远眺,雄伟的秦岭山脉在脚下显得低矮;从窗中望去,蜿蜒的渭河也仿佛变得细小。如果早就懂得了佛家清净无为的道理,我愿...
1. 作者韦应物:唐代诗人,京兆万年(今陕西西安)人。曾任滁州、江州、苏州刺史,世称“韦苏州”。其诗以写田园风物著名,语言简淡,风格高雅闲淡,是中唐山水田园诗派代表人物之一。 2. 诗歌体裁:此诗为七言绝句。 3. 诗歌题材:属于纪游诗、感怀诗。 4. 关...
这首诗通过重游旧地的所见所感,抒发了深沉的今昔之感。首联“翠岭香台出半天,万家烟树满晴川”以宏大的笔触描绘出宝意寺高耸入云的壮观景象和山下平川人烟繁盛的阔大画面,色彩明丽,境界开阔。后两句笔锋一转,“诸僧近住不相识,坐听微钟记往年”,从壮阔的外景转入细微的内省,通过“僧不识”这一...
本诗是唐代诗人韦应物重游宝意寺时所作。韦应物中年后性情变得闲静淡泊,常寄情山水,与僧道交游。此诗描写他再次登上宝意寺高处,看到景色依旧,但寺中僧人已非旧识,物是人非之感油然而生,便通过静听钟声来回忆往昔,表达了诗人对时光流逝、人事变迁的深沉感慨以及超然物外的情怀。
宝意寺:寺庙名,应是诗人旧日游览过的地方。 上方:指地势高的地方,也常指佛寺的主殿或方丈住所。 香台:指佛殿中供奉佛像、燃香礼拜的台座。 万家烟树:描绘山下水边平原上人烟稠密、树木茂盛的景象。“烟”指炊烟。 诸僧近住...
青翠的山岭和香火缭绕的佛台高耸入云,直插半空,千家万户的炊烟与繁茂的树木布满了晴朗的原野。如今寺中的僧侣都是新近住持的陌生人,互不相识,我只能静坐聆听细微的钟声,以此来追忆往昔的游历。
这首《登太白峰》是李白游仙诗的代表作之一。讲解时可把握几个层次:首联叙事,点明登顶的时间和艰辛,为后面的奇幻之旅做铺垫。颔联是诗歌的第一个转折点,由实入虚,通过“太白与我语”这一拟人化的神奇想象,将诗歌引入仙境。颈联和尾联是情感的高潮,连续使用“愿乘”、“直出”、“举手”、“前行...
1. 李白:唐代伟大的浪漫主义诗人,被誉为“诗仙”。 2. 太白山:秦岭山脉最高峰,亦是青藏高原以东第一高峰。 3. 太白星:即金星,早晨出现在东方时称“启明”,黄昏出现在西方时称“长庚”或“太白”。 4. 浪漫主义手法:诗歌中运用了拟人(太白与我语)、夸张(举手可近月)等手法,...
这首诗充分展现了李白诗歌豪放飘逸的浪漫主义风格。前两句写实,描绘了攀登的艰辛与时间。从第三句开始,诗人笔锋一转,进入奇特的幻想世界:与太白星对话,星辰为他打开天关。后四句更是将这种幻想推向高潮,表达了乘风归去、直出云表、手可摘月的宏大愿望和轻松自如的感觉。“前行若无山”一句,既写...
这首诗大约创作于唐玄宗开元十八年(730年)左右,李白初次入长安谋求政治出路未果之后。他西游邠州、坊州,登临太白山。此次长安之行的挫折,使他内心充满怀才不遇的苦闷。诗歌中渴望超脱尘世、乘风直上仙境的情怀,正是他试图摆脱现实困境、追求精神自由的一种艺术写照。
太白峰:即太白山,秦岭主峰,位于今陕西省境内,海拔较高。 夕阳穷登攀:穷,尽。意思是直到夕阳西下时分才尽力攀登到顶峰。 太白:此处指太白星,即金星。黄昏时出现在西方,故与“西上”呼应。 天关:传说中天界的门户。 泠风:泠,音 líng。指清凉、轻微的风。 举手可近月:极言山高,形...
傍晚时分,我向西登上太白山峰,费尽力气才攀至顶峰。太白星对我亲切交谈,为我打开了通往天界的大门。我愿乘着清凉的风飞去,径直穿越那层层浮云。举起手仿佛就能触摸到明月,向前行进,感觉再没有高山阻挡。
这首诗以登天目山为切入点,通过简洁的时空对比(去岁/今冬、秦望/楚关)迅速营造出宦游无定的氛围。中间两联为全诗精华:诗人将泪水与天目水、白发与海头山相联系,使抽象愁绪具象化为自然景观;继而用“乌南逝”“雁北还”的动物行为隐喻人生离别,强化情感张力。尾联以“宦游不乐”与“忆慈颜”形...
1. 天目山:位于浙江杭州临安区,因东西峰顶各有一池形如天眼而得名,是浙西名胜,唐代已为文人行吟之地。 2. 宦游文化:唐代士人常为任职辗转各地,形成独特的“宦游”现象,相关诗作多抒写旅途艰辛、思乡怀亲之情。 3. 乌雁意象:诗中“乌”暗合乌鸦反哺的孝道文化,“雁”寄托思归情绪,...
本诗以时空交错起笔(“去岁”“今冬”),勾勒出连续漂泊的羁旅轨迹。颔联“泪添天目水,发变海头山”运用夸张与比喻,将个人哀愁与自然山水交融,泪如流水、发似山白,意象苍凉而情感浓烈。颈联巧借“乌南逝”“雁北还”的动物意象,暗含反哺之义与归乡之愿,形成辞母别兄的立体离愁图景。尾联直抒胸...
此诗为唐代无名氏所作,题为《登天目山下作》。从诗中“去岁离秦望,今冬使楚关”可知,诗人应是一位辗转于长安(秦地)与江南(楚关)之间的唐朝官员。天目山位于今浙江临安,唐代属江南道,是文人墨客行旅经行之地。诗人于冬日登天目山,触景生情,借山水抒写宦游艰辛与思亲之苦,反映了唐代士人仕途...