冬日暮国清寺留题知识点
国清寺:始建于隋代的天台宗祖庭,日本天台宗发源地 钟楼文化:唐代寺庙多建钟楼,"晨钟暮鼓"为寺院时间标志 佛教意象:诗中"像""真僧""万虑宁"均体现佛教对文人思想的影响 对仗手法:颔联"树密"对"年深",颈联"高钟"对"远烧"工整严谨 唐代题壁诗:文人游历寺院题诗的风尚...
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国清寺:始建于隋代的天台宗祖庭,日本天台宗发源地 钟楼文化:唐代寺庙多建钟楼,"晨钟暮鼓"为寺院时间标志 佛教意象:诗中"像""真僧""万虑宁"均体现佛教对文人思想的影响 对仗手法:颔联"树密"对"年深",颈联"高钟"对"远烧"工整严谨 唐代题壁诗:文人游历寺院题诗的风尚...
此诗作于唐代,僧人无可与诸禅友自商山礼拜高僧真塔后,友人到访而作。商山为隐逸圣地,诗中“拂雪”“孤云”等意象,反映了僧人清寂的修行生活与淡泊心境。
全诗以"静"为魂,通过四组意象层层递进: 首联以"山寺暮景"定下空灵基调;颔联"树密风长"与"年深像灵"形成动静相生; 颈联"钟月""火星"的时空拓展将意境推向辽远;尾联"真僧话"点明禅悟主题。 诗中"疑""欲"二字精妙,既保留现实感,又...
双屦(jù):指访客的双脚,屦为古代用麻、葛制成的鞋。 过房礼塔:经过僧房并礼拜佛塔,体现禅修者的日常修行。 偈(jì):佛经中的颂词,多为四句,用于表达禅理。 孤云:象征超脱尘世、自由无拘的心境。
此诗创作于唐代,作者佚名。诗中描写的国清寺是天台宗发源地,唐代香火鼎盛。 冬日暮色中,诗人游览古寺,被静谧的宗教氛围感染,通过与僧人的对话获得心灵慰藉, 遂题诗于寺,表达对禅意境界的向往。
长久思念的人今日忽然到访,双脚踏过青苔留下痕迹。 拂去积雪从山中而来,途经僧房礼拜佛塔而归。 在静谧的夜晚留下偈语,禅意只在片刻间开启。 本想如孤云般飘然远去,可惜赋诗才疏难表心意。
天台山:位于今浙江台州,佛教名山,国清寺为天台宗祖庭。 景如屏:形容景色如屏风上的画作般精致。 年深像有灵:指寺庙佛像因年代久远而显得灵验。 高钟疑到月:运用夸张手法,表现钟声悠远清越。 远烧欲连星:"烧"指灯火,描...
天台山下的古寺,冬日傍晚的景色如画屏般美丽。 树木茂密,山风长在;佛像历经岁月,似有灵性。 寺钟高悬,声音仿佛传到月宫;远处的灯火连绵,似与星辰相接。 与高僧一番交谈后,心中所有烦忧都归于宁静。
此诗以僧人到访为线索,揭示三层意蕴: 1. 空间结构:由"门无尘事"的封闭,到"野迥霜白"的旷远,最终指向"天台"的精神彼岸 2. 情感脉络:从"道丧"的颓唐,经"国风"的坚守,到"犹喜"的豁然开朗 3. 宗教隐喻:"光上人"的"光...
这首诗通过三层递进:前两联写景,营造出遗世独立的物理空间;颈联转向精神世界,表明主动选择贫贱的生活态度;尾联用对比手法,以否定官僚傲态来肯定真挚情谊。诗人将道家隐逸思想融入日常场景,在简淡笔墨中展现高洁人格,尾联的"德璋亲"与首联"蓬庵"形成精神呼应,完成从物质简陋到精神丰盈的升...
1. 《国风》:《诗经》组成部分,收录周代各地民歌,共160篇 2. 天台:浙江天台山,唐代佛教天台宗发源地,文人常以此喻修行圣地 3. 唐代僧俗交往:文人普遍与僧人交游,形成独特的"方外交"文化 4. 五言律诗:本诗为标准的五言八句律诗,中二联严格对仗
1. 韦应物:中唐诗人,与王维、孟浩然并称"王孟韦柳",以山水田园诗著称 2. 司空曙:唐代"大历十才子"之一,与韦应物交好 3. 德璋:典出《后汉书》"德璋之亲",指真挚的友谊 4. 诗眼:"遂性"二字揭示全诗主旨,体现道家顺应自然的思想 5. 艺术手法:虚实相生(霜似雪/草无...
全诗以对比手法展开:首联"吾道丧"与"师来"形成精神困境与救赎的对照;颔联"门无尘事"与"卷有国风"体现外在孤寂与内在坚守;颈联"霜白""叶堆"的萧瑟景象,反衬尾联"话天台"的超然之乐。语言简练,意境清冷孤高,展现唐代隐逸诗特有的空寂美学。
全诗以白描手法勾勒隐士生活:首联以"山邻""蓬庵"点明环境,颔联用"疑有雪""似无人"的错觉强化孤寂感,颈联直抒甘于贫贱的志趣,尾联通过对比凸显对真淳人际关系的珍视。语言质朴而意境清远,体现了韦应物"高雅闲淡"的诗风。
此诗作于唐代,具体作者不详。诗人隐居冬日荒原,感慨自身理想幻灭之际,僧人光上人突然到访。诗中通过荒寂的景物描写与访客带来的精神慰藉,反映了唐代文人隐居生活中对佛道思想的追寻。
此诗作于韦应物晚年隐居时期。当时诗人与友人司空曙相邻而居,诗中描绘了冬日野居的清寒景象,表达了对田园生活的满足和对高洁品格的推崇,暗含对官场虚浮的疏离。
吾道丧已久:指诗人自感理想或信仰已失落多年。 光上人:对僧人的尊称,可能为诗人的方外之交。 国风:《诗经》中的民间歌谣部分,此处暗喻淳朴自然的生活。 野迥霜先白:原野空旷,霜雪比其他地方更早覆盖。 ...
蓬庵:茅草屋,指简陋的居所。 繁霜:浓重的霜,形容天气极寒。 遂性:顺应本性,指归隐田园的生活。 何掾、张椽:泛指高傲的官吏,具体人物不详。 德璋:可能指品德高尚的隐士,或作者友人司空...
我的道义早已沦丧,师父为何此时来访? 门前无尘事纷扰,书卷中《国风》依旧展开。 荒野苍茫寒霜先白,庭院荒芜落叶自堆。 寒暄吟诗之后,仍欣喜共话天台。
我的草庐南北与山为邻,简陋的茅屋庇护着我的身躯。 浓重的寒霜让人误以为是雪,荒芜的野草间仿佛无人居住。 我顺应天性躬耕田园,所交往的只有贫贱之士。 何必像何掾、张椽那般高傲,我更敬重德璋这样的亲近之人。