送崔主簿赴夏阳古诗赏析
全诗以白描手法勾勒夏阳风光:首联点明对夏阳的喜爱,颔联“白鸟”“黄河”构成动静相宜的画面;颈联转折写自身窘境,与尾联友人的“称意”形成对比。语言简练,情感真挚,末句“好得奈春何”以景结情,余韵悠长。
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全诗以白描手法勾勒夏阳风光:首联点明对夏阳的喜爱,颔联“白鸟”“黄河”构成动静相宜的画面;颈联转折写自身窘境,与尾联友人的“称意”形成对比。语言简练,情感真挚,末句“好得奈春何”以景结情,余韵悠长。
挥篇翰:指写作文章。 穷典坟:指博览群书,典坟泛指古代典籍。 辟书:征召的文书。 五府:泛指朝廷重要机构。 车骑幕:车骑将军的幕府。 嫖姚军:指霍去病的军队,这里借指精锐部队。 契阔:...
此诗为岑参送别友人崔主簿赴任夏阳时所作。岑参曾多次游历夏阳,对当地风物熟悉,诗中既表达对友人前程的祝愿,又暗含自身因家贫羁旅的感慨,展现了盛唐文人送别诗的典型风格。
二十岁便挥毫写文章,三十岁已博览群书。 五府的征召文书纷至沓来,名声传遍四海。 起初在车骑将军的幕府任职,如今又奔赴嫖姚将军的军营。 久别重逢却匆匆分离,心中充满忧伤。 远行的游子渐行渐远,茫茫路途分道扬镳。 登高远望燕代之地,夕阳下夏云升起。 司徒率领精锐之师,誓要清除国家的祸...
夏阳县:唐代县名,今陕西韩城一带,因地处黄河西岸而得名。 白鸟:指白鹭等水鸟,象征自然恬静之景。 郭外:城郭之外,指城外郊区。 称意:指友人崔主簿仕途顺利,心情愉悦。 奈春何:化用《楚...
我常喜爱夏阳县,往年曾多次到访。 县城中白鸟成群,城郭外黄河奔流。 此地离家乡不远,行程短却因家贫欠下许多酒债。 知你如今新得志,正值春光明媚时,更添几分惬意。
这首诗可分为三个部分:前八句写岑征君的家世和归隐原因,中间八句通过历史典故表达对隐逸生活的赞美,最后四句抒发自己的人生感悟。李白善用对比手法,如"虽登洛阳殿,不屈巢由身",突出了隐士的高洁品格。诗中意象丰富,"探元入窅默,观化游无垠"等句展现了宏大的宇宙意识。语言上,李白运用了"...
此诗艺术上有三大特点: 1. 意象对比:"献赋头白"与"圣朝侧席"形成理想与现实的巨大反差 2. 细节典型:选取"无酒钱""羞过柳"等生活细节增强感染力 3. 语言张力:末句"独遗贤"三字,平静中蕴含强烈批判 历史价值在于反映了盛唐时期科举制度下的士人生态,可与杜甫"纨绔不饿死,...
唐代隐逸文化:唐代士人在仕途受挫时常选择隐居,形成独特的隐逸文化。 历史典故运用:诗中大量使用谢安、严光、巢父等历史人物典故,体现唐诗用典特点。 道家思想:诗中"至人"、"探元"等概念源自道家哲学。 送别诗传统:此诗属于唐代盛行的送别诗题材,但突破了传统模式。 李白诗歌风...
1. 济阳:唐代属河南道,今山东菏泽一带,以农业闻名 2. 唐代科举制度:进士科最难,落第者常献诗赋于权贵(行卷) 3. 汶阳田典故:出自《左传》,喻指肥沃的归隐之地 4. 灞陵柳:汉代起灞桥折柳送别成为文化符号 5. 岑参边塞诗特点:此诗虽非边塞题材,仍具直白深挚的风格特征
这首诗展现了李白典型的浪漫主义风格和豪放个性。全诗以历史典故为经纬,将友人岑征君的归隐与自己的人生感悟融为一体。诗中"至人达机兆"、"观化游无垠"等句体现了道家的超脱思想,"虽登洛阳殿,不屈巢由身"则彰显了诗人的傲骨。结尾"共拂元规尘"的意象新颖独特,表达了远离尘俗的决心。整首诗...
全诗以白描手法刻画落第士子的窘迫:首联"头欲白""衣已穿"极言其求仕艰辛;颔联"羞过""归种"写其愧悔与无奈;颈联"少乡信""无酒钱"强化客居困顿;尾联借"圣朝侧席"与"济上遗贤"的对比,深化讽刺意味。语言质朴而情感深沉,展现了唐代寒士的普遍命运。
此诗作于李白晚年,当时他已被赐金放还,离开朝廷。诗中借送别友人岑征君归隐鸣皋山,表达了自己对隐逸生活的向往和对现实政治的不满。李白以严子陵自比,表明自己虽曾接近权力中心,但始终保持独立人格,不愿屈从权贵。诗中流露出浓厚的道家思想,反映了李白晚年的精神追求。
此诗作于唐玄宗天宝年间,岑参为友人孟孺卿科举落第后所作。当时科举竞争激烈,孟孺卿多次应试未第,岑参以诗慰藉,既表达对友人怀才不遇的同情,亦暗含对朝廷选拔制度的批评。
岑征君:指岑参,唐代著名边塞诗人,此处为李白友人。 鸣皋山:在今河南嵩县附近,传说为仙人居所。 安石:指东晋名相谢安,字安石,以雅量高致著称。 夔龙:传说中舜的两位贤臣,喻指贤能之士。 中台三拆:指多次被贬谪。中台,...
献赋:唐代文人通过献诗赋谋求官职。 灞陵:长安东郊地名,古人送别之处,柳树象征离别。 汶阳田:济阳(今山东)的肥沃田地,指归隐务农。 侧席:虚位以待贤才,此处暗讽朝廷用人不当。 济上:济水流域,指孟孺卿的家乡济阳。
岑公是相门之子,高雅的名望如同谢安石。 世代都是贤臣,却在中台官署三次被贬。 至人通达先机,高揖辞别九州长官。 奈何在天地之间,却成了隐逸之人。 珍视道义能保全真性,潜藏光辉隐居幽僻之地。 探求玄理进入深远静默,观察造化游于无垠之境。 光武帝拥有天下,严子陵是他的故友。 虽然登上...
献赋求仕熬白了头,归家时衣衫已破旧。 羞愧路过灞陵柳树下,只想回乡耕种汶阳田。 客居他乡少有家书,床头空空无钱买酒。 圣明朝廷空有虚席,济水之滨却遗落贤才。
这首诗通过对比帝都与山中的生活,表达了王维对隐逸生活的推崇。首联“帝城风日好,况复建平家”以帝都的美好风光开篇,暗示孙秀才原本的生活环境优渥。颔联“玉枕双文簟,金盘五色瓜”进一步描绘贵族生活的奢华。颈联“山中无鲁酒,松下饭胡麻”笔锋一转,写山中的清贫生活,但“胡麻饭”又带有隐士的...
此诗结构精巧:首联以听觉(鹤声)与视觉(乡眄)切入,颔联用“远”“便”二字写出动态离别;颈联转写景物变迁,尾联点明“礼仪”主旨。艺术上,将鹤的逍遥与人的仕途并置,白云的“变”与人生的“迁”呼应,最终以理性克制情感,体现王昌龄“绪密思清”的诗风。