对雨寄韩库部协讲解
这首《对雨寄韩库部协》是韦应物寄赠友人的一首五言古诗。讲解时可抓住以下几个要点:首先,分析诗歌的写景层次。前四句紧扣诗题“对雨”,依次描写了风之“飒”、馆之“凉”、雾之“霭”、荷之“萧”、树之“氤”,由远及近,由整体到局部,画面感极强,且“凉”与“湿”为后文抒情埋下伏笔。其次,体...
诗词鉴赏第8862页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
这首《对雨寄韩库部协》是韦应物寄赠友人的一首五言古诗。讲解时可抓住以下几个要点:首先,分析诗歌的写景层次。前四句紧扣诗题“对雨”,依次描写了风之“飒”、馆之“凉”、雾之“霭”、荷之“萧”、树之“氤”,由远及近,由整体到局部,画面感极强,且“凉”与“湿”为后文抒情埋下伏笔。其次,体...
1. 作者韦应物:唐朝诗人,京兆万年(今陕西西安)人。其诗以描写山水田园和隐逸生活著称,语言简淡,风格高雅闲淡,后人常以“王(维)、孟(浩然)、韦、柳(宗元)”并称。 2. 诗题中“库部”:为唐代官职名,属兵部,负责掌管军器、仪仗等事。韩协时任此职,故称“韩库部”。 3. ...
这首诗以细腻的笔触描绘了雨后清晨的景色,并借此抒发了对友人的深切思念。首联“飒至池馆凉,霭然和晓雾”从触觉和视觉入手,写出了风雨带来的凉意与晨雾的朦胧,营造出清幽静谧的氛围。颔联“萧条集新荷,氤氲散高树”将镜头推向池中荷叶与林间雾气, “集”与“散”二字动静结合,勾勒出一幅生动的...
此诗大约创作于韦应物闲居期间。韦应物在经历安史之乱后,人生观转向淡泊,常于地方官职或闲居时寄情山水,与友人唱和。诗题中的韩库部协,即韩协,是韦应物的友人,时任库部郎中(或员外郎)一职。诗人在一个雨雾蒙蒙的清晨,闲居家中,感受到环境的清凉与静谧,由景生情,引发了对其时居于东城、可能...
飒至:指风声飒飒而来。 池馆:池边的馆舍或住所。 霭然:云雾弥漫的样子。 和晓雾:与晨雾融为一体,气氛和谐。 萧条:此处形容荷叶疏落的样子。 氤氲:形容烟云或雾气浓郁弥漫。 兴方澹:情趣正变得恬淡、平静。 默想心已屡:静默中思念(友人)的心情已经多次涌现。 暂出仍湿衣:短暂出门,...
这首诗可以看作是一首即兴的、赠友言志的醉歌。讲解时可抓住以下几个要点: 首先,理解诗题。“对酒醉题”点明了创作状态——饮酒至醉时挥毫题诗;“屈突明府厅”点明了地点和人物——在建昌县令屈突公的厅堂。这种场合下的创作,往往更见真性情。 其次,分析诗歌的层次。前四句为一层,由历史典故(...
飒飒的凉风送来了池边馆舍的清凉,晨雾弥漫,气氛温润和融。新生的荷叶萧疏地聚集在水面,浓郁的雾气在高大的树木间散开。闲居的生活意趣正趋恬淡,静默思索时,心思已多次(飞向友人)。我只是暂时出门,衣衫就已沾湿,更何况您还居住在东城(那更为潮湿之地)。
1. 人物典故:诗中“陶令”指东晋隐逸诗人陶渊明,其“不为五斗米折腰”辞官归隐的故事以及《归去来兮辞》是后世文人常用的典故,象征高洁品格和对自由生活的追求。 2. 官职称谓:“明府”是唐代对县令的一种尊称。 3. 地理名称:“建昌”为唐代县名,属洪州,地在今江西。“吴江”泛...
这首诗典型地体现了李白诗歌的豪放与飘逸。开篇即以陶渊明自比,表明心迹,奠定了向往归隐的基调。“陶令八十日,长歌归去来”两句,用典精当,既是对历史上高洁之士的追慕,也是对现实仕途的某种疏离感的表达。紧接着,“故人建昌宰,借问几时回”,以问句形式,巧妙地将话题引向友人,语带诙谐,亦含...
此诗创作于李白晚年,遭遇“安史之乱”后,因卷入永王李璘幕府而获罪,被流放夜郎,途中遇赦放还。此后他辗转于金陵(今南京)、宣城(今安徽宣城)一带,生活困顿,心境萧索。诗题中的“屈突明府”是建昌县令屈突氏,明府是唐时对县令的尊称。李白在屈突明府的厅堂中对酒醉题,诗中借陶渊明辞官归隐的...
陶令: 指东晋著名诗人陶渊明,因其曾任彭泽令,故称“陶令”。 八十日: 陶渊明出任彭泽令仅八十余日便辞官归隐。 归去来: 指陶渊明的名篇《归去来兮辞》,表达了辞官归田的决心和田园生活的乐趣。 建昌宰: 建昌县令。建昌,唐县名,在今江西省宜春市奉新县一带。宰,指县令。此处指诗歌题目...
陶渊明只做了八十天县令,就高唱着《归去来兮辞》回归故里。老朋友你啊,身为建昌县令,请问你打算什么时候像陶渊明那样归去?寒风吹落吴江的雪花,纷纷扬扬飘入我的酒杯。我这山野老头今天已经喝醉了,就让我为你舒展舞袖,尽情歌舞吧。
这首诗可以分三个层次来理解。首联和颔联为第一层,诗人列举古代著名的仙人,但随即发出“羽化竟何在”的疑问,这并非简单的否定仙道,而是借仙人之不可寻觅,引出对现实人生的思考。颈联为第二层,也是全诗的哲理核心,诗人用极其精炼而形象的比喻——“浮生速流电”,将人生短暂这一抽象概念具体化,...
古诗标题:对酒行 诗歌作者:李白 所属朝代:唐朝 文学体裁:五言古诗 主题分类:游仙诗、哲理诗、咏怀诗 核心意象:仙人(松子、安期)、浮生(流电)、天地容颜对比、对酒 表现手法:对比(仙踪缥缈与人生实在、天地永恒与人生短暂)、用典(赤松子、安期生)、比喻(浮生如流电) 思想内涵:...
这首诗以寻仙问药开篇,提及古代仙人赤松子和安期生,但他们“羽化竟何在”的追问,瞬间将飘渺的仙境拉回现实,透露出对神仙之说的怀疑。中间四句“浮生速流电,倏忽变光彩。天地无凋换,容颜有迁改”是诗的核心,以“流电”比喻人生之短暂,与永恒的“天地”形成鲜明对比,深刻揭示了生命易逝、容颜易...
此诗是唐代诗人李白的作品,具体创作年代已难考证。李白一生深受道家思想影响,追求自由与超凡脱俗的境界。他写下了大量游仙诗,借寻访仙境、咏叹仙人来表达对现实的不满、对生命短暂的感慨以及对超越尘世的向往。《对酒行》正是在这种思想背景下创作的,诗中通过追问仙人之踪,反思人生短暂,体现了李...
松子:指赤松子,古代传说中的仙人。 金华:即金华山,传说中赤松子得道成仙的地方。 安期:即安期生,先秦时期的方士,传说中的仙人。 蓬海:指蓬莱仙山所在的海域,是神话中的仙境。 羽化:指道家术语,意为飞升成仙。 ...
这首诗的讲解可以从以下几个层面入手:1.表层含义:讲解诗句的字面意思,描绘出一位闲居草堂的文人,欣赏一方来自远山的石屏,石上纹理恰似山景的画面。2.艺术手法:重点分析“本向……却于……”的转折句式,它创造了意料之外、情理之中的艺术效果,形成了空间和意象的巧妙回环。3.哲理内涵:深...
传说中的仙人赤松子栖息在金华山,安期生则进入了蓬莱仙海。这些古代得道的仙人,传闻羽化登仙,如今却在哪里呢?人的一生如同闪电般快速流逝,光彩转瞬即变。天地宇宙永恒不变,人的容颜却会衰老更改。面对美酒却不肯痛饮,怀着这般感慨,究竟是在等待谁呢?
1. 石屏:一种古代工艺品,利用天然形成的、具有山水林木等纹理的石头(如大理石板)制成屏风,用作室内陈设和观赏,是文人雅士喜爱的清玩。 2. 他山之石:典故出自《诗经·小雅·鹤鸣》:“它山之石,可以为错……它山之石,可以攻玉。”原比喻别国的贤才可用于本国,后多比喻能帮助自...