和马少伊韻古诗赏析
此诗虽为酬唱之作，却笔力雄健，气象阔大。首联“气压伊吾一剑鸣，风生铜柱百蛮惊”以夸张手法渲染威势：上句以“剑鸣”拟声，下句以“风生”拟态，一西北一边南，空间跨度极大，展现马少伊所拥有的磅礴气势——仿佛一剑能镇守边塞，风声所至百蛮慑服。颔联“君家自有堂堂阵，我欲周旋恐曳兵”化用兵法...
诗词鉴赏 - 第884页
诗词鉴赏第884页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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和阻风潜江以诗祷神古诗赏析
这首诗语言浅近自然，情感真挚而富有风趣。首联“江行几日风打头，江上客子添牢愁”以平实的叙述交代背景：连日逆风，游子愁苦。“风打头”三字生动传神，写出逆风的猛烈和行船的艰难，“牢愁”一词则深化了旅途中孤独压抑的心境。颔联“人言水神喜作祟，客欲精祷姑维舟”引入民间信仰，将自然现象人格...
和马少伊韻创作背景
范成大（1126-1193）为南宋中兴四大诗人之一，此诗为《和马少伊韻》中的一首。马少伊其人不详，但从唱和诗题看，应是范成大的友人，可能具有武职或豪侠之气。南宋与金对峙，北方边患不断，南方亦有少数民族事务。诗中“伊吾”“铜柱”分指西北与西南边疆，结合“君家自有堂堂阵”，推测马少伊...
和阻风潜江以诗祷神创作背景
廖行之是南宋诗人，生卒年不详，大致活跃于宋孝宗、光宗时期。此诗题为《和阻风潜江以诗祷神》，应作于诗人乘船途经潜江（今湖北潜江）时。当时江上狂风大作，逆风阻碍了船只前行，诗人滞留江边，心中愁闷。古代行船多靠风力与人力，一旦遇到连日逆风，往往困在途中数日，进退不得。当地或有民间传说，...
和马少伊韻古诗注解
伊吾：古地名，今新疆哈密一带，汉代为伊吾卢，常代指边塞或征战之地。 铜柱：东汉马援征交趾（今越南）后立铜柱以表功，象征汉朝国威及南方边疆。 百蛮：古代对南方各少数民族的泛称。 堂堂阵：严整威武的军阵，语出《孙子兵法》“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈”，比喻对方实力雄厚。 曳兵：拖着兵...
和阻风潜江以诗祷神古诗注解
阻风：被风所阻，指行船途中遇到逆风或大风，无法前行。 潜江：地名，在今湖北省潜江市，位于长江沿岸。 风打头：指逆风而行，风迎面吹来，如同打在头上。 牢愁：深沉的忧愁、郁闷。“牢”有牢固、深切之意。 水神：古代传说中掌管江河湖海的神灵，此处指潜江一带的水神。 精祷：虔诚地祈祷、祝告...
和马少伊韻古诗译文
气势压过伊吾（今哈密一带），剑鸣铿锵；风声掠过铜柱（汉马援所立），百越之地的蛮族为之震惊。你家（指马少伊）本就有堂堂正正的军阵，我若想与你周旋交锋，恐怕只会像拖着兵器逃走的败兵一样狼狈。
和阻风潜江以诗祷神古诗译文
在江上行走了好几天，一直逆风，风浪迎面打在船头；江上的游子（我）心中增添了无限的忧愁。人们说水神喜欢作祟制造麻烦，我若要诚心祈祷，暂且将船系在岸边停靠。平生长久以来积累的口头禅和业缘，今天就用这首小诗来禀告水神，希望他能停止风浪。水神欣然回头，领受了我这首诗的心意；于是一瞬间船就...
和长安孙舍人见寄讲解
此诗为北宋隐士魏野酬和友人孙舍人的作品。首联从大处落笔，称赞孙舍人治理长安后百姓安居，连气候都变得宜人——夏天不热、冬天不寒，这是以自然现象比喻政治清明。颔联具体写孙舍人的两种活动：一是与使节在月下楼台欣赏音乐（“管玄”即管弦），体现风雅；二是持旌旗深入云雾缭绕的山野劝课农桑，体...
和长安孙舍人见寄知识点
1. 酬和诗：古人以诗相互应答、酬谢的诗歌体裁，通常遵循原诗韵脚或主题，本诗为魏野对孙舍人来诗的回应。 2. 长安双关：既指地名（今西安），又取“长治久安”之吉祥义，为古代诗文常用手法。 3. 劝农制度：古代地方官春季巡视乡野、勉励农耕的礼仪，体现重农思想，宋代设有“劝农使”。 ...
和郭六玉律上巳宴罢见寄讲解
这首诗是宋祁在上巳节宴饮后写给友人郭六玉律的和诗。全诗共四句，前两句写宴饮场景：在灵琨台上，春光明媚，蕙草芬芳，大家进行祓禊、浮枣等传统上巳活动，十分珍惜这美好的春光。后两句写宴罢归途，车马并驾齐驱，但诗人感慨：有谁能理解我们如同当年颜延之、王融一样从曲水流觞中尽兴而归的雅致呢？...
和长安孙舍人见寄古诗赏析
这首酬和诗兼具颂扬与写景，结构工整，意象丰富。首联以“民安”和“夏无炎蒸、腊无严寒”双关，既写实又颂德，将孙舍人的政绩比作能调节气候的贤能。颔联选取“登月榭”与“入烟峦”两个典型场景，一雅一朴，分别表现官员的文采风流与勤勉务实。颈联以“龙池似锦”对“鹑野如云”，宫廷之华美与田野之...
和郭六玉律上巳宴罢见寄知识点
1. 上巳节：中国传统节日，农历三月初三，古人有在水边祓禊、曲水流觞、宴饮游乐的习俗。 2. 祓禊：古代春季在水边举行祭祀，以洗涤不祥，后演变为春游宴饮活动。 3. 曲水流觞：古代文人雅集游戏，众人坐于曲水旁，置酒杯于上游，杯停于谁前则即兴赋诗。 4. 颜延之与王融：南朝文学家，...
和长安孙舍人见寄创作背景
魏野（960-1020）为北宋初年著名隐逸诗人，号草堂居士，一生不仕，居于陕州（今河南陕县）东郊，与当时名士多有唱和。孙舍人（名不详，舍人为中书省官员）曾出使或任职长安（今陕西西安），与魏野交好。魏野收到孙舍人的寄诗后，以此诗酬和。诗中赞美孙舍人治理长安的政绩——使百姓安宁、气候...
和郭六玉律上巳宴罢见寄古诗赏析
此诗写上巳宴集之乐与归途感慨。首句“式燕灵琨睠蕙时”点明时令与场所，以“蕙时”烘托春日芳洁之气，“睠”字暗含流连之意。次句“祓兰浮棗惜春晖”承接上巳习俗，“祓兰”“浮棗”两事并提，展现古人节庆之雅趣，“惜春晖”三字直抒胸臆，点出对春光易逝的珍重。后两句笔锋一转，由宴饮之乐转向归途...
和郭六玉律上巳宴罢见寄创作背景
这首诗是宋祁为和友人郭六玉律所作的和诗。原诗题为《上巳宴罢见寄》，故知此诗写于上巳节（农历三月初三）宴饮之后。宋祁（998-1061），字子京，北宋著名文学家、史学家，与兄宋庠并称“二宋”。上巳节自古有祓禊、曲水流觞、宴饮游乐的习俗。诗人与友人在灵琨台设宴，效仿古人兰亭雅集，宴罢...
和长安孙舍人见寄古诗注解
长安君到转民安：“长安”既指地名，又暗含“长久安宁”之意；“君”指孙舍人；“转”意为转变、变得。此句赞颂孙舍人治理有方，使百姓安居乐业。 夏少炎蒸腊少寒：“炎蒸”指酷暑；“腊”指腊月寒冬。以气候宜人比喻政治清明，百姓免受疾苦。 接使管玄登月榭：“管玄”即管弦乐器；“月榭”指月光下...
和郭六玉律上巳宴罢见寄古诗注解
式燕：宴饮作乐。“式”为发语词，无实义。 灵琨：指灵琨台，可能为当时宴饮的台阁或园林名胜。 睠：同“眷”，眷恋、顾念。 蕙时：蕙草芬芳的时节，指春天。 祓兰：祓禊时采摘兰草。古代上巳节有在水边祓除不祥的习俗，并以兰草洁身。 浮棗：将枣果浮于水面，是上巳节曲水流觞活动中的一种游戏或...
和郭六玉律上巳宴罢见寄古诗译文
在美好的时节于灵琨台设宴欢聚，正值蕙草芬芳之时，祓禊时采摘兰草，于水中浮泛枣果，深深怜惜这明媚的春日光景。宴罢回程时车马并驾齐驱，驰骋于都城的道路之上，又有谁能真正理解当年颜延之、王融那般曲水流觞、尽兴而归的高雅情怀呢？
和长安孙舍人见寄古诗译文
您一到长安，百姓便安居乐业；夏天少了酷热，腊月也少了严寒。 您接待使者、欣赏管弦之乐，登上月下的台榭；劝勉农桑的旌旗，飘入如烟的青山。 龙池边繁花似锦，值得观赏；田野里庄稼如云，丰收景象喜人。 听说您府上的添苏姑娘，姿色不亚于钱塘名妓苏小小；随行在车旁的，想必是环佩叮当、步履轻盈...