贻阎处士防卜居终南古诗赏析
全诗以送别为线索，通过"春风""坚冰"的意象对比，暗示人生选择的两难。中段描绘隐居生活的清幽超脱，"竹林""松宇""石门""草堂"构成典型隐逸意象群。后段转折探讨仕隐矛盾，最终以"回车归躅"作结，体现诗人对隐逸生活的倾慕与对现实的妥协。艺术上善用对比手法，语言清丽自然，情感真挚含...
诗词鉴赏 - 第8621页
诗词鉴赏第8621页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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贻鼓吹李丞，时信安王北伐，李公王之所器者也古诗注解
北伐昧天造：北伐的时机尚未成熟。 王师示有征：朝廷的军队已显示出征的迹象。 辕门统元律：军营大门统领着军纪。 帝室命宗英：皇室任命了宗室中的英才。 灵威方首事：灵威刚刚开始行动。 ...
贻阎处士防卜居终南创作背景
此诗作于盛唐时期，时储光羲在长安为官，友人阎防选择隐居终南山。诗人通过送别场景，表达了对隐逸生活的向往与仕隐抉择的矛盾心理，反映了唐代士人"仕"与"隐"的典型心态。
贻鼓吹李丞，时信安王北伐，李公王之所器者也古诗译文
北伐的时机尚未明朗，王师却已展示出征的迹象。 辕门统领着军律，皇室任命了宗室英才。 灵威刚刚开始行动，手持钺斧巡视边城。 春雨滋润春草，黄云漂浮在天空。 文官们跟随在后，武官们冲锋在前。 战车从西洛出...
贻阎处士防卜居终南古诗注解
江汜：江边支流处 兆梦：梦中预兆，此处指梦中景象 涤耳：洗耳，表示恭敬倾听 玉趾：对他人脚步的敬称 秦城：指长安城 鶱飞：高飞，喻志向远大 ...
贻阎处士防卜居终南古诗译文
春风摇曳着杂乱的树木，与你告别在江边。 坚冰覆盖的绿潭边，我又将远行三千里。 梦中只余你的容颜，心中牵挂的是文史学问。 洗净耳朵倾听高论，期待你踏着玉足前来欢聚。 长安城仿佛旧日居所，久久伫立询问近况。 ...
贻毗陵正勤禅院奉长老讲解
本诗艺术特色主要体现在三个方面：一是意象选择上，选取瓶锡、烟霞、水月等典型佛教意象；二是空间构建上，由近及远（瓶锡-烟霞-竹林-佛堂），由实入虚；三是哲理表达上，通过"无生""忘言"等佛教概念展现禅悟境界。诗中"风倍冷""磬偏清"的"倍""偏"二字精妙，以感官体验强化宗教氛围。尾...
贻毗陵正勤禅院奉长老知识点
1. 毗陵：古地名，今江苏常州市，唐代属江南东道 2. 禅院：佛教寺院的一种，侧重禅修实践 3. 维摩诘：佛教重要经典《维摩诘经》主角，示现居士身而精通佛法 4. 传灯：佛教比喻佛法如灯，代代相传不绝 5. 唐代诗僧交往：王维、柳宗元等诗人皆与僧人有密切诗文往来
贻毗陵正勤禅院奉长老古诗赏析
全诗以"随缘"开篇，奠定超脱意境。中二联工整对仗，"默坐"与"闲观"、"竹深"与"堂迥"形成空间与感官的立体构图，烟霞、水月、竹风、磬声共同营造出空灵禅境。尾联直抒胸臆，"传灯"典故的运用彰显对佛法传承的使命感。诗人巧妙将景物描写与禅理感悟结合，语言清丽脱俗，体现了"诗中有禅"的...
贻庐山清溪观王尊师讲解
本诗通过四个层次展现修道境界：首联写外在形象与修行根基，以"霞帔星冠"的仙姿与"积年修炼"的坚持奠定基调；颔联用"冷云""春日"的自然意象表现修行者物我两忘的状态；颈联以"采药""弹琴"的具体活动体现道法日常；尾联则用炼丹成功的典故升华主题，暗示修行者已得道成仙。全诗将道家"天人...
贻毗陵正勤禅院奉长老创作背景
此诗为唐代诗人李中赠予毗陵（今江苏常州）正勤禅院奉长老之作。唐代佛教兴盛，禅宗流行，文人雅士常与高僧往来。诗人通过描写禅院清幽环境和长老修行境界，表达对佛法的向往和对长老德行的敬仰，反映了当时士人阶层与佛教的密切关系。
贻庐山清溪观王尊师知识点
1. 道教文化：诗中"霞帔""龙虎""三山"均属道教术语，反映唐代道教炼丹求仙的风尚 2. 庐山意象：庐山在唐诗中常作为隐逸象征，如李白"日照香炉生紫烟" 3. 炼字艺术："冷云起"的"冷"字既写实景，又暗喻修行者心境的澄澈 4. 对仗手法：颔联"松轩睡觉"对"石磴坐来"，颈联"...
贻毗陵正勤禅院奉长老古诗注解
驻瓶锡：指僧人停留驻锡，瓶和锡杖是僧人随身携带之物。 无生：佛教术语，指涅槃境界，超越生死轮回。 传灯者：比喻传承佛法的人，灯象征智慧光明。 净名：指维摩诘居士，佛教著名在家菩萨，以智慧辩才著称。 磬：佛教法器，铜制打击乐器，用于集众或诵经时打节拍。
贻庐山清溪观王尊师古诗赏析
全诗以白描手法勾勒道士形象与山居生活：首联"霞帔星冠"突出尊师身份，"灵溪"点明修行环境；颔联"冷云起""春日西"以时空变化显其静修之恒；颈联"采药""弹琴"动静结合，展现道法自然之趣；尾联"龙虎功成""三山不迷"暗喻修道圆满，升华主题。诗中"松轩""石磴""岩径"等意象营造出清...
贻毗陵正勤禅院奉长老古诗译文
随缘驻留锡杖，心中已悟得无生之理。静默独坐，烟霞渐渐消散，闲适地观赏水中明月。竹林深处，风声更显清冷，佛堂幽远，磬声格外清亮。愿成为传续佛法心灯的人，忘却言语，学习净名居士的修行。
贻庐山清溪观王尊师创作背景
此诗为唐代诗人李中赠予庐山清溪观王尊师之作。唐代道教兴盛，庐山为隐修圣地，诗人通过描绘尊师超然物外的修行生活，表达对道家境界的向往，同时暗含对友人修道有成的赞颂。
贻庐山清溪观王尊师古诗注解
霞帔星冠：道士的服饰，象征仙风道骨。 杖藜：用藜茎制作的手杖，隐士常用。 灵溪：指庐山清溪，暗喻修行之地的灵秀。 龙虎：道家炼丹术语，代指铅汞等炼丹材料。 三山：蓬莱、方丈、瀛洲三座海...
贻庐山清溪观王尊师古诗译文
身披霞帔头戴星冠手持藜杖，多年修炼居住在灵溪旁。 松树掩映的轩窗中醒来冷云升起，石阶上静坐直到春日西斜。 采药时常寻幽深的岩径，弹琴每每至月轮低垂。 丹鼎中龙虎丹药炼成之后，海上仙山三山之路再不会迷失方向。
贻崔太祝讲解
这首诗是储光羲写给崔太祝的赠诗，通过对礼阁和自然景物的描绘，表达了对贤德之人的赞美和对君子之交的理解。诗中前四句写景，后六句抒情，结构严谨，层次分明。诗人以“春山”“高槐”等自然意象，烘托出官署的肃穆氛围，同时也暗示了崔太祝的高洁品格。后四句则直接赞美崔太祝的文雅风流，并以“交情...
贻崔太祝知识点
1. 储光羲：唐代诗人，以山水田园诗见长，与王维、孟浩然并称。 2. 太祝：古代官职名，掌管祭祀礼仪。 3. 君子之交淡如水：出自《庄子·山木》，形容君子之间的交往清淡而持久。 4. 天都：指唐朝都城长安，是当时政治、经济、文化的中心。 5. 廪禄：古代官员的俸禄，通常以粮食形式...