过融上人兰若古诗译文
山头的禅室里挂着僧人的衣裳,窗外寂静无人,只有水鸟自由飞翔。 黄昏时分,我走在半山的下山路上,却听见泉水的声音,仿佛在留恋那青翠的山色。
诗词鉴赏第8610页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
山头的禅室里挂着僧人的衣裳,窗外寂静无人,只有水鸟自由飞翔。 黄昏时分,我走在半山的下山路上,却听见泉水的声音,仿佛在留恋那青翠的山色。
首句"黄沙碛里客行迷"以动态描写切入,既写实景又隐喻人生困境;次句"四望云天直下低"运用夸张手法表现天地相接的压迫感。后两句通过地理概念的颠覆(地尽天未尽)和行动指向(更向西),体现唐代文人开拓进取的精神风貌。全诗仅28字却包含三个空间层次(沙碛-云天-安西),语言凝练而意境恢弘...
1. 边塞诗:唐代诗歌重要题材,多描写边地风光和军旅生活 2. 岑参"边塞四杰"地位:与高适、王昌龄、王之涣齐名 3. 安西都护府:唐朝在西域设立的军政机构,治所在龟兹(今新疆库车) 4. 诗歌中的空间描写手法:通过视觉层次(天地关系)营造意境
全诗以"黄沙碛"为背景,通过"迷""低""尽"等字眼强化空间的无限延伸感,后两句以递进式结构打破常规认知,突出西域之辽远。诗人用简练的笔触勾勒出边塞的荒凉壮阔,同时暗含对人生征途的哲学思考——前方永远有未知的领域等待探索。
此诗为岑参边塞诗代表作之一,写于其任职安西节度使幕府期间。诗人通过描绘西北戈壁的苍茫景象,抒发了戍边将士的孤寂与对未知远方的探索精神,反映了盛唐时期开拓西域的历史背景。
碛(qì):指沙漠或戈壁。 客行迷:旅人迷失方向。 云天直下低:形容云层低垂,仿佛与地面相接。 安西:唐代安西都护府,今新疆一带,诗中代指极西之地。
此诗艺术上注重空间层次的铺展:从天空(天阔)到江面(衔雨),再到潭底(鱼可数)、沙洲(雁争飞),最后收束于孤帆(一帆归),形成立体画卷。修辞上,“衔”“傍”等动词精准传神;“鱼可数”与“雁争飞”一静一动,体现观察之细。情感表达含蓄,尾联“飘零”“欹侧”暗含仕途或人生的失意,与王维...
在茫茫黄沙的戈壁中,旅人迷失了方向,环顾四周,云层低垂仿佛与天际相接。 原以为大地已到尽头,谁知天空依旧延伸,一路向西直到安西,前方还有更远的西方。
1. 睦州:唐代州名,辖境相当于今浙江桐庐、建德一带,以山水秀丽著称。 2. 鹈鹕:古诗中常作为水乡意象,如杜甫《丽人行》中“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞。犀箸厌饫久未下,鸾刀缕切空纷纶。黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍。箫鼓哀吟感鬼神,宾从杂遝实要津。后来鞍马何逡巡,当轩下马入...
全诗以白描手法勾勒出一幅水墨般的江南雨渡图。首联“天阔衔江雨”以“衔”字拟人,写天空与江雨交融的壮阔;颔联“潭清鱼可数”与“沙晚雁争飞”形成动静对比,凸显自然生机。颈联“川谷留云气”转向朦胧的远景,而“鹈鹕傍钓矶”则捕捉近处闲适的细节。尾联以“飘零”“欹侧”点明游子身份,孤帆归影...
此诗为唐代诗人途经睦州青溪渡时所作,具体作者不详。诗中通过描绘江雨、潭鱼、沙雁等意象,展现了江南水乡的朦胧景致,同时以“飘零江海客”自喻,抒发了羁旅漂泊的孤寂之情,反映了唐代文人漫游山水时的常见心境。
睦州青溪渡:唐代睦州(今浙江建德)的一处渡口,青溪为当地河流名。 冥冥:形容天色昏暗或雨雾朦胧的样子。 鹈鹕:一种大型水鸟,善捕鱼,诗中象征自然野趣。 欹侧:倾斜,形容船帆因风倾斜的状态,暗喻漂泊无定。
这首诗通过描写王濬墓的荒凉景象,引发对功名富贵的思考。诗人以“埋骨千年近路尘”开篇,描绘了墓地的荒凉与寂寥,暗示即使功名再大,最终也难逃时间的侵蚀。后两句“当时若使无功业,早个耕桑到此坟”则通过假设,反衬出功名的重要性,如果没有功业,这里可能早已变成农田。全诗语言简洁,意境深远,...
辽阔的天空仿佛含着江上的雨雾,昏暗的雨色浸湿了旅人的衣衫。 清澈的潭水中鱼儿清晰可数,暮色下的沙洲上大雁争相飞过。 山川河谷间残留着云霭的气息,鹈鹕鸟停歇在钓鱼的石矶旁。 漂泊在江海之上的游子,倾斜着一叶孤帆归去。
1. 王濬:西晋名将,字士治,弘农湖县(今河南灵宝)人,曾率军灭吴,为西晋统一全国立下大功。 2. 罗邺:唐代诗人,字不详,京兆万年(今陕西西安)人,工诗,尤长于七绝。 3. 晋将军:指王濬,因其为西晋名将,故称“晋将军”。 4. 耕桑:指农耕生活,象征平凡的生活。 5. 唐代怀...
这首诗以王濬墓为切入点,通过对墓地荒凉景象的描写,引发对功名富贵的思考。前两句写墓地的现状,突出其荒凉与寂寥;后两句通过假设,反衬出功名的重要性。全诗语言简练,意境深远,表达了诗人对历史人物的缅怀和对功名富贵的深刻思考。
这首诗是唐代诗人罗邺路过王濬墓时所作。王濬是西晋名将,曾率军灭吴,为西晋统一全国立下赫赫战功。罗邺借古讽今,通过王濬墓的荒凉景象,表达了对功名富贵的感慨,同时也暗含对当时社会现实的批判。
王濬:西晋名将,曾率军灭吴,统一全国。 埋骨千年:指王濬去世已久,距今已有千年。 路尘:路上的尘土,形容墓地靠近路边。 碑号晋将军:墓碑上刻着“晋将军”的称号。 无功业:如果没有立下功绩。 早个耕桑到此坟:意为如果没有功业,这里可能早已变成农田。
这首诗通过寻访道士的经历,展现了道家隐逸生活的超脱境界。诗人以简洁的语言勾勒出道士居所的清幽环境:松径幽深、洞户寂静、琴声寥远。诗中"得道不知心"一句颇有深意,暗示真正的得道者已超越了对"道"的执着追求。"双履"与"一琴"的对比,营造出空灵寂静的氛围。最后用"杏成林"的典故,赞美...
将军的尸骨已埋葬千年,如今靠近路边尘土飞扬,路旁的石碑上刻着“晋将军”的名号。如果当年他没有立下功业,恐怕早已变成耕种的桑田,而这里也只是一座普通的坟茔。