谪官后却归故村，将过虎丘，怅然有作古诗译文
世间万物依旧如故，奈何岁月无情流逝。 乡亲们怜惜我斑白的头发，庭院里的树木却已长出新枝。 故友重逢的机会越来越少，昔日的同僚也大多不见踪影。 唯有那条熟悉的山路依然在，我怀着惆怅的心情乘船经过。
诗词鉴赏 - 第8509页
诗词鉴赏第8509页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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谢王大夫奏表讲解
这首诗是典型的唐代酬赠诗。首联开门见山，用夸张手法赞美王大夫的能力；颔联用两个精妙的比喻，形容王大夫的恩情如同明珠照亮黑暗、春风吹活枯枝；颈联转而写自己，用"死灰复燃"、"朽骨长肥"这样极端的意象表达重获新生的感受；尾联直抒胸臆，表达无法回报的愧疚。全诗结构严谨，情感递进，从赞美...
谢王大夫奏表知识点
方干：唐代诗人，字雄飞，浙江桐庐人，终身未仕，以诗闻名。 奏表：古代臣子向皇帝呈递的文书，此处指举荐信。 夜光：夜明珠，古代珍宝。 死灰复燃：成语，出自《史记》，比喻失势者重新得势。 对仗：诗中"如剖"对"似驱"，"死灰"对"朽骨"，体现律诗特点。 夸张手法：诗中"大海...
谢王大夫奏表古诗赏析
这首诗情感真挚，比喻生动。前两联通过"大海倾覆"、"高山移动"、"夜明珠"、"春气入寒枝"等意象，极言王大夫恩情的深厚和神奇。后两联则转向自身感受，"死灰复燃"、"朽骨长肥"的比喻既形象又深刻，最后直抒胸臆，表达无法回报的愧疚。全诗语言凝练，对仗工整，充分展现了方干诗歌的艺术特色...
谢王大夫奏表创作背景
此诗是唐代诗人方干为感谢王大夫上奏朝廷举荐自己而作。方干一生怀才不遇，王大夫的举荐对他来说意义重大，因此写下此诗表达感激之情。诗中运用大量比喻和夸张手法，既赞颂了王大夫的恩德，也抒发了自己难以回报的复杂心情。
谢王大夫奏表古诗注解
非唯言下变荣衰：指王大夫的奏表不仅言辞有力，更能实际改变命运。 大海可倾山可移：夸张手法，形容王大夫能力非凡。 如剖夜光归暗室：比喻王大夫的恩情如同黑暗中的明珠，带来光明。 似驱春气入寒枝：比喻王大夫的恩泽让枯木逢春。 ...
谢王大夫奏表古诗译文
并非只是言语间能改变兴衰荣辱，大海可以倾覆，高山也能移动。 如同将夜明珠剖开放入暗室，又似驱赶春意进入寒冷的枯枝。 死灰终究会重新燃起火焰，腐朽的骨头竟也会重新长出丰腴。 即便牺牲我这卑微之躯又有何用，您赐予的恩情太重，我此生难报。
谢人惠拄杖讲解
此诗可从三个层面解读： 1. 物象层面：聚焦竹杖的物理特性（九节、绿玉光泽）与实用功能（撑拄） 2. 象征层面：竹子喻示文人风骨，九阳暗含道家思想，禅床指向佛门修行 3. 情感层面：通过“深谢”“怜潦倒”等词，展现困顿中受赠的感激之...
谢人惠拄杖知识点
1. 唐代竹文化：竹为“四君子”之一，象征坚韧高洁，邛竹杖是当时名贵礼品 2. 数字“九”的文化内涵：在《易经》中代表至阳，道教亦视九为极数 3. 诗僧传统：齐己与皎然、贯休并称唐代三大诗僧，作品兼具禅意与文人气质 4. 酬赠诗特点：唐代文人交往常以诗答谢，兼具礼仪性与艺术性
谢人惠拄杖古诗赏析
全诗以竹杖为线索，层层递进：首联写竹杖产地与灵性，颔联赞其非凡特质，颈联用“剪破清秋影”“绿玉光”展现竹杖的审美价值，尾联点明赠答之情。诗人将实用器物升华至精神象征，既体现对自然造化的敬畏，又暗含文人间的惺惺相惜。对仗工整处如“造化”对“保持”、“幽林”对“高手”，凸显律诗精妙。
谢人惠拄杖创作背景
齐己为晚唐著名诗僧，此诗为答谢友人赠送竹杖所作。唐代文人雅士常以竹杖赠友，既为实用之物，又寓意高洁品格。诗中“潦倒”二字或反映诗人晚年境遇，而“禅床”则点明其僧人身份，体现方外之人对友情的珍视。
谢人惠拄杖古诗注解
邛州：今四川邛崃，以产竹闻名。 九节材：竹节分明的竹子，古人认为有灵性。 九阳：象征阳气旺盛，或指《周易》中的“阳数之极”。 鲁儒：指赠杖的文人，可能为山东籍学者。 禅床：僧人打坐的床...
谐诗逸句讲解
此诗可从三个层面解读： 修辞层面：通篇使用比喻和拟人，如“水槌胸”赋予自然以人性化动作。 文化层面：反映唐人对自然的亲近感，将山水景物与日常生活用具相关联。 审美层面：通过微小视角（笋、石榴）展现“以小见大”...
谢人惠拄杖古诗译文
邛州的灵秀之地生长着修长的竹子，九节的材质象征着九阳之气。 自然造化已赋予它独特的尺度，岂能当作寻常之物随意对待？ 它剪破幽林清秋的竹影，高手携来如绿玉般的光泽。 深深感激这位鲁地儒士怜惜我的潦倒，特意赠予我拄着它绕行禅床。
谐诗逸句知识点
1. 谐诗：唐代流行的一种以诙谐比喻为特色的诗体，代表诗人还有张打油等。 2. 对仗手法：诗中“雾-船”“山-水”等意象两两相对，形成工整的意对。 3. 方言运用：“靸鞋”“橛子”等词带有口语色彩，反映唐代民间语言特点。 4. 包贺：中唐诗人，生平记载较少，现存诗作多收录于《全唐...
谐诗逸句古诗赏析
全诗以新奇比喻取胜： 意象鲜活：将雾比作“山巾子”，船比作“水靸鞋”，赋予静物动态趣味。 视听结合：“棹摇掠鬓”写触觉，“风动槌胸”拟声，增强画面感。 末句双关：竹笋“青橛子”、石榴“小瓶儿”既状其形，又暗含...
谐诗逸句创作背景
此诗为唐代诗人包贺的谐趣诗，通过生活化比喻描绘自然景物，展现江南水乡的灵动之美。唐代文人常以诙谐笔触写景，包贺此诗正是此类风格的典型，可能创作于闲游山水时，借物喻形，充满童趣。
谐诗逸句古诗注解
巾子：古代头巾，此处比喻山间缭绕的雾气。 靸鞋（sǎ xié）：拖鞋，形容船在水面轻快滑行。 棹（zhào）：船桨。 青橛子：青色短木棍，指竹笋初生的形态。 小瓶儿：比喻石榴果实小巧圆...
谐诗逸句古诗译文
雾气如同山的头巾，小船像是水的拖鞋。 船桨摇动时轻拂过鬓角，风吹水面似在捶打胸膛。 苦竹的嫩笋抽出青色的短棍，石榴树上悬挂着小巧的瓶儿。
言志讲解
这首诗通过“腰缠十万贯”与“骑鹤上扬州”的对比，展现了世俗富贵与精神超脱的双重追求。前一句极言财富之盛，后一句则转向仙境的向往，两者看似矛盾，实则反映了唐代人既追求物质享受，又渴望精神自由的心理。诗句简短，却蕴含深刻的文化内涵，是唐代社会心态的生动写照。