赠李郎中古诗译文
李郎中早早退朝归来,径直来到南边的书房休憩。 院中的竹子自成风景,台阶前一片寂静没有喧闹。 打开后阁焚香静心,闭上前门起草文书。 礼乐之风美好,光华如星辰般尊贵。 荣耀与朱绂(官服)相伴高贵,交往中仍保留布衣(平民)的情谊。 今日成为登龙门的宾客,切莫忘记君子的恩情。
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李郎中早早退朝归来,径直来到南边的书房休憩。 院中的竹子自成风景,台阶前一片寂静没有喧闹。 打开后阁焚香静心,闭上前门起草文书。 礼乐之风美好,光华如星辰般尊贵。 荣耀与朱绂(官服)相伴高贵,交往中仍保留布衣(平民)的情谊。 今日成为登龙门的宾客,切莫忘记君子的恩情。
此诗艺术特色有三:其一,空间对比精妙,"山郡"与"广陵"形成封闭与开放的双重视角;其二,时间意象浓缩,"残花"将暮春、暮年、末世三重时空叠合;其三,情感表达克制,尾句"莫问"的留白胜过千言万语。从文学史角度看,这种简淡中见深情的写法,上承王维辋川绝句,下启白居易闲适诗,是中唐山水...
1. 广陵在唐代是重要商业都市,安史之乱后仍保持繁荣 2. 侍御史属御史台,掌纠察百官,品秩虽低但职权重要 3. 韦应物晚年诗风受陶渊明影响,此诗可见陶诗"外枯中膏"的特点 4. "山郡少"反映中唐时期地方州郡与中央城市的差距扩大 5. 唐代文人常用"残花"意象表达对盛唐逝去的集...
全诗以简淡笔墨勾勒出双重意境:前两句通过"山郡少"与"广陵春"的对比,展现诗人对人间春色的珍视;后两句借残花待客的拟人化描写,将惜春之情升华为对人生聚散的哲思。"莫问"二字尤为含蓄,既可能是宽慰友人莫提伤感往事,又暗含对时局动荡的回避态度,体现韦应物诗歌"高雅闲淡"的特质。
此诗作于韦应物任滁州刺史期间(约785年),时值暮春,诗人邀友人李儋同游广陵。当时韦应物已年近六旬,诗中"残花""意中人"等意象,隐含对年华老去和故交零落的感慨。
李儋:韦应物友人,时任侍御史。 山郡:指诗人当时任职的滁州,多山地。 广陵:今江苏扬州,唐代繁华之地。 残花:暗喻人生迟暮与相聚短暂。 意中人:或指共同思念的故友,语带双关。
山城风光本就稀少,特来广陵共赏春景。枝头残花仍为客留,莫要追问故人音讯。
本诗可从三个层面解读:器物层面展现古琴制作的精妙;艺术层面揭示音乐超越形式的感染力;哲学层面阐发"和而不同"的处世智慧。诗人以"丝桐"喻指自己与李儋虽性格迥异却心灵相通,末句更以器物经久喻友情永恒。韦应物将日常听琴体验升华为生命感悟,这种"即事见理"的手法,正是中唐诗歌哲理化的典...
1. 古琴文化:丝为弦,桐为身,是中国最古老的弹拨乐器之一 2. 佛教概念:"因缘"出自《楞严经》,指事物依存的条件关系 3. 修辞手法:通感修辞(将听觉的琴声转化为视觉的"龙凤"形象) 4. 典故出处:"安宅"语出《庄子·人间世》"虚室生白,吉祥止止" 5. 唐代社交:文人常以...
全诗以"异质相合"为诗眼,前四句写琴器共鸣的物理现象,中四句转为心灵体验的升华,末二句点明主旨。诗人通过"误触"与"静闻"的听觉对比,将音乐审美推向哲学高度。"心神安宅"化用《庄子》典故,体现道家虚静思想,而"丝白漆坚"的比喻,则暗含儒家"君子之交"的伦理观。韦诗语言简淡而意境深...
此诗为韦应物赠友人李儋之作。唐代文人常以琴喻交,诗人借琴器相合的自然之理,抒发对知音情谊的珍视。韦应物晚年笃信佛学,诗中"造化意""因缘"等词渗透禅理,反映其超脱世俗的心境。
丝桐:古琴的别称,琴体为桐木,琴弦为丝质。 造化意:自然造化的玄妙安排。 龙凤啸:形容琴声如龙吟凤鸣般清越。 久要:长久不变的约定,指深厚情谊。 丝白漆亦坚:以琴弦洁白、琴漆坚固喻情谊...
桐木与丝弦本质不同,但合奏的音响却浑然天成。 我观察造化的深意,二者相合本是因缘注定。 偶然拨动如龙吟凤鸣,静听似寒夜泉水淙淙。 心神由此安居如归,烦忧杂念顷刻消散。 何以见证情谊长久?丝弦洁...
此诗艺术特色有三:一是"剑"的意象贯穿始终,从实体赠剑到"断犀象"的联想,再到结尾"不屈"的精神之剑;二是时空跳跃手法,将当下流放(窜逐)与历史人物(虞翻、宋玉)并置;三是双重抒情视角,既写对方"蹉跎自惜",更突出自我"古松不屈"。需注意"何不"句并非真问,而是以反诘表达"本应如...
律诗结构:本诗为五言律诗,严格遵循"起承转合"结构,中二联对仗工整 历史典故:虞翻(三国)、宋玉(战国)的运用体现李白"以古写今"手法 意象体系:剑(壮志)、芳桂(荣华)、古松(气节)构成唐代文人典型意象群 情感表达:符合"哀而不伤"的诗教传统,悲愤中见昂扬 时代特征:反...
全诗以"赠剑"为线索展开三重转折:首联赠剑别离的豪迈,颔联转为对锋芒未展的诘问;颈联通过"蹉跎""窜逐"道出双方法厄;尾联以芳桂古松的意象对比,升华至士人气节的宣言。李白将个人遭遇融入历史典故(虞翻、宋玉),形成时空交叠的悲壮感,最后"劳歌寄辞"的收束,保留盛唐诗人特有的慷慨之气...
此诗作于李白流放夜郎途中(约758年)。安史之乱后,李白因参与永王李璘幕府获罪,易秀才或是途中相遇的文人。诗中"窜逐我因谁"暗指政治牵连,"地远虞翻老"呼应流放际遇,通过赠剑抒写英雄失路的悲愤与不屈。
断犀象:传说宝剑可斩断犀角象牙,喻锋芒毕露。 虞翻:三国吴国学者,因直言被流放交州,此处喻才士遭贬。 宋玉悲:典出《九辩》,"悲哉秋之为气也",喻文士悲秋。 芳桂/古松:对比意象,芳桂易凋象征荣华短暂,古松不屈喻气节。 ...
少年时解下腰间长剑,赠予你后便匆匆分离。 为何不斩断犀象之角,让昔日锋芒黯然失色? 你因蹉跎岁月而自怜,我遭放逐又因谁而起? 地远天荒如虞翻终老,秋意深沉似宋玉伤悲。 芳桂之色虽徒然凋零,古松之姿却永不屈膝。 感怀平生壮志难酬意,且以这首劳歌寄心辞。
这首诗以赠诗的形式,表达了对一位战将的敬仰之情。首联通过“绿沈枪”“犀甲”等意象,突出战将的英武形象;颔联用“威慑万人”与“礼延群客”对比,展现其刚柔并济的性格;颈联以“黄金勒”“白玉签”暗示其地位尊贵;尾联则直接抒发了诗人愿追随其学习兵法的心愿。全诗结构严谨,语言豪迈,是唐代边...