祀雨师乐章。迎俎酌献知识点
1. 雨师:中国古代神话中司雨之神,与风伯并列,唐代列入国家祀典 2. 郁鬯:周代"六饮"之一,用黑黍和郁金香草酿制,专用于祭祀 3. 四言诗:本诗为四言古体,句式整齐,适合祭祀场合的庄重表达 4. 唐代祭祀制度:分大祀、中祀、小祀三级,雨师属中祀,由礼部主持
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1. 雨师:中国古代神话中司雨之神,与风伯并列,唐代列入国家祀典 2. 郁鬯:周代"六饮"之一,用黑黍和郁金香草酿制,专用于祭祀 3. 四言诗:本诗为四言古体,句式整齐,适合祭祀场合的庄重表达 4. 唐代祭祀制度:分大祀、中祀、小祀三级,雨师属中祀,由礼部主持
这首诗是唐代包佶为祭祀雨师仪式所作的乐章,属于亚献和终献环节的歌词。诗中通过描绘祭祀仪式的进程和场景,表达了人们对神灵的敬畏和对丰收的期盼。前两句交代了仪式的准备和进行状态,中间四句通过“神行令”“瑞飞空”等意象,展现了神灵的回应和祥瑞之兆,体现了人与神的互动。最后两句以“乘烟燎...
全诗四联八句,采用典型的祭祀诗结构: 1. 首联以"阳开""郁鬯"点明春祭主题,突出人的虔诚; 2. 颔联通过"震来灵降"展现神人交感的气势; 3. 颈联用"动植求声"将祭祀意义扩展到万物生灵; ...
1. 雨师:中国古代神话中掌管降雨的神灵,常与风伯并称。 2. 亚献终献:古代祭祀仪式中的环节,亚献指第二次献祭,终献指最后一次献祭。 3. 乾德:指天道的德行或上天的恩德,源自《易经》中的“乾”卦。 4. 烟燎:祭祀时燃烧柴草产生的烟火,象征与神灵沟通。 5. 唐代祭祀文化:唐...
此诗为唐代祭祀雨师的乐章,作者包佶时任礼部官员,负责国家祭祀典礼。唐代重视农业,雨师作为掌管降雨的神灵,祭祀仪式庄严隆重。诗中描绘了春祭场景,表达对自然神力庇佑的敬畏与感恩。
这首诗语言简练,意境庄严,生动描绘了祭祀雨师的场景。前两句“奠既备,献将终”直接点明祭祀仪式的进程,营造出一种肃穆的氛围。中间四句“神行令,瑞飞空。迎乾德,祈岁功”通过神灵的旨意和祥瑞之兆,展现了人与神的沟通,以及对上天恩德和丰收的祈求。最后两句“乘烟燎,俨从风”以缭绕的烟火和肃...
阳开幽蛰:阳光驱散冬季蛰伏的阴寒,象征春回大地。 郁鬯:古代祭祀用的香酒,以郁金香草和黑黍酿造。 震来灵降:雷声(震)象征神灵降临的威严。 飞沉允望:飞鸟与游鱼的愿望得到满足,暗指风调雨顺。 ...
此诗为唐代包佶所作,是祭祀雨师乐章的一部分,用于亚献和终献的仪式环节。唐代重视祭祀活动,尤其是祈求风调雨顺、五谷丰登的仪式。雨师作为掌管降雨的神灵,其祭祀仪式庄重而神圣。此诗描绘了祭祀仪式的场景,表达了人们对神灵的虔诚和对丰收的期盼。
阳光驱散阴霾,我虔诚地献上芬芳的美酒。 礼仪完备时节相应,雷声震动神灵降临。 万物祈求回应,飞鸟潜鱼皆得所愿。 时世安康气象丰茂,皆是神明的恩赐。
奠既备:祭祀的供品和仪式已准备妥当。 献将终:进献祭品的环节接近尾声。 神行令:神灵的旨意或命令。 瑞飞空:吉祥的征兆在空中显现。 乾德:指上天的恩德或天道的德行。 ...
祭奠的礼仪已准备周全,进献的仪式即将结束。 神灵的旨意传达四方,祥瑞之兆飞升天际。 迎接上天的恩德,祈求年岁的丰收。 乘着缭绕的烟火,庄严肃穆随风而行。
此诗通过四个层次展现送别主题:首联交代背景,突出空间距离;颔联用"月""沙"意象抒写羁旅艰辛;颈联以地理特征强化孤寂感;尾联转折写饯别场景,在豪放中暗藏柔情。诗人善用对比手法(汉月/胡沙、地尽/天低),将西域风物与中原记忆并置,形成强烈的艺术张力。全诗体现了岑参边塞诗"语奇体峻"...
1. 岑参:盛唐边塞诗派代表,与高适并称"高岑",作品以雄奇瑰丽著称 2. 安西都护府:唐朝在西域设立的军政机构,治所在龟兹(今新疆库车) 3. 判官:唐代节度使属官,掌文书事务 4. 碛:西域沙漠戈壁的统称 5. 盛唐边塞诗特点:兼具建功立业的豪情与思乡怀人的柔情
这首词展现了张先作为婉约派词人的艺术特色。在艺术手法上,词人善用对偶和比喻,如"四堂互映,双门并丽"、"雁齿桥红,裙腰草绿",使语言富有韵律美和画面感。在情感表达上,词人通过对繁华景象的描绘,隐含了对仕途生活的复杂感受,最后以归隐之志作结,体现了宋代文人"达则兼济天下,穷则独善其...
全诗以时空纵横开篇,"万里向安西"奠定壮阔基调。颔联"汉月""胡沙"的意象对比,将乡愁具象化。颈联"地尽""天低"运用夸张手法,突显西域地貌特征与心理压迫感。尾联在豪饮醉书的场景中,将家国情怀与个人情感融为一体。诗歌语言凝练,对仗工整,既体现边塞的雄浑气象,又饱含细腻的人文关怀。
1. 词牌名《破阵乐》源自唐代教坊曲,后用作词牌。 2. 钱塘即今杭州,宋代是重要的商业都市和港口城市。 3. "吴歌"指流行于江浙一带的民间歌曲。 4. "泥诏"是古代用紫泥封缄的诏书,显示其重要性。 5. "南屏"指南屏山,西湖十景之一"南屏晚钟"所在地。 6. 宋代文人常用...
此诗作于唐玄宗天宝年间(742-756),岑参时任安西节度使判官。安西都护府是唐朝在西域设立的军政机构,诗人送别同僚李判官回京时,既表达了对友人离别的怅惘,又抒发了戍边将士的思乡之情,展现了盛唐边塞诗特有的苍茫壮阔与深沉情感。
这首词以铺陈的手法描绘了钱塘的繁华景象和秀丽风光。上阕着重描写城市建筑和市井生活,通过"四堂互映"、"长衢如昼"等意象展现城市的富丽堂皇;下阕转向自然景观,用"雁齿桥红"、"裙腰草绿"等生动比喻勾勒出如画美景。词中既有对官场生活的描写,也有对民间欢乐的刻画,最后表达了对归隐生活的...
碛西头:沙漠西缘,指安西都护府辖地(今新疆一带)。 从远使:奉命出使远方。 汉月:借指故乡的明月,与"胡沙"形成对比。 寻河愁地尽:暗用张骞寻河源典故,极言地域荒远。 送子:子,古时对...
这首词创作于北宋时期,张先在钱塘(今杭州)为官时所作。钱塘作为东南重镇,经济繁荣,风景秀丽。词人通过对钱塘繁华景象和自然风光的描绘,表达了对这座城市的赞美之情,同时也流露出对官场生活的感慨和对归隐生活的向往。