诗词鉴赏 - 第7960页

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诗词鉴赏列表

送虞城刘明府谒魏郡苗太守创作背景

高适·创作背景

此诗为高适送别友人虞城县令刘氏赴魏郡拜谒苗太守时所作。唐代官员调任、拜谒上级是常见社交活动,诗中既表达对友人才能的赞赏,也暗含对官场常态的观察,末尾以隐居之志收束,反映高适早期仕隐矛盾的心态。

送虞城刘明府谒魏郡苗太守古诗注解

高适·古诗注解

天官:指朝廷高官,此处或指苗太守。 承明庐:汉代宫殿名,代指朝廷官署。 茂宰:贤能的县令,指刘明府。 雷泽、孟诸:古地名,在今山东、河南一带。 陶隐居:陶渊明,借指隐居生活。

送虞城刘明府谒魏郡苗太守古诗译文

高适·古诗译文

天官受百姓仰望,出入于显赫官署。 庄严地统领旧地,隆重地接受诏书。 贤能的县令满怀感慨,良将也为之赞叹。 永远铭记一言相投,谁说千里之外便疏远? 对酒时忽然命人备车,此情何以触动我心? ...

送薛彦伟擢第东归讲解

岑参·讲解

本诗艺术特色主要体现在:首联用对比突出友人杰出;颔联双典并用,既赞才学又贺孝道;颈联"人皆羡""马若飞"以侧写烘托喜悦;尾联巧用《诗经》意象,将个人荣耀延伸至家族荣光。作为送别诗,它突破了离愁别绪的传统模式,充满盛唐文人昂扬向上的精神风貌,展现了岑参"语奇体峻"的边塞诗人本色在赠...

送薛彦伟擢第东归知识点

岑参·知识点

1. 郄诘策:晋代郄诜举贤良对策第一,后成为科举高中的代称 2. 老莱娱亲:二十四孝故事之一,喻孝养父母与衣锦还乡 3. 棣萼之华:出自《诗经·小雅·棠棣》,成为兄弟友爱的经典意象 4. 唐代科举:进士科最受重视,及第者称"登科",第一名称"状元" 5. 擢第:科举考试及第的别称...

送薛彦伟擢第东归古诗赏析

岑参·古诗赏析

全诗以"稀"字开篇奠定赞誉基调,通过"郄诜第""老莱衣"等典故层层递进展现及第荣耀。"马若飞"的夸张描写强化了喜庆氛围,尾联以"棣萼"喻兄弟情谊,既赞美薛氏家族人才辈出,又暗含诗人与友人的深厚情谊。岑参善用典故而不显晦涩,语言明快流畅,展现了盛唐送别诗豪迈洒脱的特质。

送薛彦伟擢第东归创作背景

岑参·创作背景

此诗作于岑参在长安任职期间。薛彦伟科举及第后东归故乡,岑参为其送行而作。唐代科举及第是士人重要的人生转折,诗人通过赞誉友人的才华与荣耀,表达了对科举功名的向往和对友情的珍视,同时也暗含对自身仕途的感慨。

送薛彦伟擢第东归古诗注解

岑参·古诗注解

时辈似君稀:同辈中像你这样优秀的人很少。 郄诜第:借指科举高中。郄诜,晋代名臣,以博学著称,曾自称"举贤良对策,为天下第一"。 老莱衣:春秋时孝子老莱子七十岁穿彩衣娱亲,此处喻指衣锦还乡。 棣萼:棠棣的花萼,...

送薛彦伟擢第东归古诗译文

岑参·古诗译文

像你这样出众的人实在稀少,青春得意高中而归。 名字荣登郄诜般的金榜,身上穿着老莱子的彩衣。 称心如意人人羡慕,归家时骏马奔驰如飞。 谁能不折取一枝荣耀?唯有你兄弟如棣萼般光辉。

送薛九被谗去鲁讲解

李白·讲解

这首诗可分为三部分:前六句写薛九遭遇,中十六句用典对比,末六句抒发感慨。李白巧妙运用历史典故,形成古今对照:战国时期人才得到重用(如毛遂、冯谖等),而当下却"梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实"。诗中"笑"字出现三次,从笑友人到笑世人,情感层层递进。最后以"沙丘无漂母"作结,暗示友人前路艰难...

送薛九被谗去鲁知识点

李白·知识点

战国四公子:指孟尝君、平原君、信陵君、春申君,以养士闻名 毛遂自荐:典出《史记》,毛遂自荐助平原君与楚结盟 狡兔三窟:冯谖为孟尝君设计的保全之策 窃符救赵:信陵君通过侯生之计窃取兵符救赵 漂母饭信:韩信落魄时得漂母赠饭的典故 投璧于河:喻贤才难遇明主,典出《庄子》

送薛九被谗去鲁古诗赏析

李白·古诗赏析

全诗以"笑"为线索,开篇笑薛九两地奔波,结尾笑世人不重人才。中间连用十余个典故,形成强烈对比:一面是战国四公子礼贤下士的佳话,一面是现实中人才被埋没的困境。艺术特色上,李白善用对比手法(如凤凰与群鸡、美玉与蒺藜),语言犀利,气势磅礴。思想内涵上,既为友人鸣不平,也抒发了自己怀才不...

送薛九被谗去鲁创作背景

李白·创作背景

此诗作于李白漫游齐鲁期间。薛九是李白友人,因遭谗言被迫离开鲁地。李白借古讽今,通过大量历史典故,表达对人才不被重用的愤懑,以及对友人遭遇的同情。诗中既展现了战国四公子礼贤下士的典故,又暗讽当时社会不重视人才的现实。

送薛九被谗去鲁古诗注解

李白·古诗注解

宋人不辨玉:典出《韩非子》,宋国人把宝玉当作石头。 鲁贱东家丘:孔子在鲁国时被邻人轻视为"东家丘"。 黄金消众口:用黄金堵住诽谤之口。 白璧竟难投:典出"投璧于河",喻贤才难遇明主。 凤凰宿谁家:喻贤士无处安身。 ...

送薛九被谗去鲁古诗译文

李白·古诗译文

宋国人不识美玉,鲁国人轻贱孔子这样的贤人。 我笑薛夫子,为何要在两地间奔波。 黄金能堵住众人之口,白璧却难以投赠。 梧桐树上长满蒺藜,绿竹结不出佳果。 凤凰不知宿在谁家,竟与群鸡为伍。 田家养着老马,穷士归附其门下。 美人嘲笑跛足者,宾客纷纷离开平原君。 却斩杀美人头颅,三千门客...

送著公归越讲解

皇甫曾·讲解

本诗艺术特色有三: 1. 空间转换艺术:从离别地到越地,再到云门寺,最后到修行踪迹,形成递进式空间跳跃 2. 冷暖色调对比:"千万峰"的宏阔与"枯松"的萧瑟形成视觉张力 3. 双重身份书写:表面送僧人,实则寄托自己的隐逸理想,体现唐代文人"亦儒亦禅"的思想特征 需注意尾联的劝诫实...

送著公归越知识点

皇甫曾·知识点

1. 皇甫曾:唐代大历十才子之一,诗风清丽,擅长山水描写 2. 云门寺:始建于东晋,智永、辩才等名僧曾驻锡于此,王羲之兰亭雅集在其附近 3. 唐代送别诗特点:常结合地理意象(如"越地"),融入佛教元素(如"居士"称谓) 4. 石床意象:在唐诗中多与隐士、僧人的清修生活相关联 5....

送著公归越古诗赏析

皇甫曾·古诗赏析

全诗以"愁别-盼逢-忆景-劝诫"为脉络: 1. 首联以反问开篇,用"会相逢"冲淡离愁,展现唐人豁达 2. 颔联通过"千万峰"的壮阔意象,凸显云门寺的山水灵秀 3. 颈联"积雪""枯松"的冷寂描写,暗喻修行之境的清苦 4. 尾联用白居士典故,既表达对友人修行成果的期许,又暗含对隐者...

送著公归越创作背景

皇甫曾·创作背景

此诗为皇甫曾送别僧人著公归越时所作。唐代佛教兴盛,文人常与僧侣交往,诗中既表达对友人离别的不舍,又暗含对隐逸生活的向往。云门寺作为浙东名刹,是当时文人禅修的重要场所。

送著公归越古诗注解

皇甫曾·古诗注解

著公:指诗中所送的僧人,具体生平不详。 越:今浙江一带,古越国所在地。 云门寺:位于浙江绍兴,唐代著名寺院。 石床:山中天然形成的石台,或指僧人打坐的石板。 白居士:可能指唐代隐士白道猷,隐居后行踪成谜。