酬慕容十一古诗译文
缓缓行走在西边的小路上,停下马车询问车公。 两旁有双官骑护卫,门前站着五尺高的童仆。 年老体衰如同塞北的荒凉,勉强起身离开东墙。 为了报答壶丘子,来人说姓蒙。
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缓缓行走在西边的小路上,停下马车询问车公。 两旁有双官骑护卫,门前站着五尺高的童仆。 年老体衰如同塞北的荒凉,勉强起身离开东墙。 为了报答壶丘子,来人说姓蒙。
本诗可分层解读:表层写名墨之珍贵,中层显文人间雅赠,深层抒艺术追求。李白善用空间跳跃手法——从山西上党到湖北夷陵,再至浙江会稽,通过地名串联展现大唐文化版图。"精光乃堪掇"的触觉描写与"兴来洒笔"的动态刻画相呼应,将静态的赠墨行为转化为充满生命力的艺术创作预告,充分体现李白"清水...
1. 松烟墨:唐代主流墨种,以松木烧烟加胶制成,上党墨被列为贡品 2. 双鸦鬟:唐代未成年男女皆可梳的双髻发型,多见于仆役或少女 3. 兰亭典故:东晋永和九年(353年)王羲之等42人在兰亭修禊,创作"天下第一行书" 4. 酬赠诗:...
全诗四联八句,前两联聚焦制墨工艺:"碧松烟""丹砂末"显原料之珍,"兰麝凝"言工艺之精。后两联转入人情:书童怀袖藏墨的细节生动传神,末句以"兰亭""会稽山"勾连古今,既谢赠墨之情,又抒发了自己效仿先贤、纵情翰墨的志趣。李白以瑰丽想象将实用之物升华为艺术象征,体现盛唐文人特有的浪漫...
此诗作于李白漫游吴越时期(约726年)。友人张司马赠其名墨,李白以诗酬谢。诗中既赞墨之精良,又暗含对东晋书圣王羲之的追慕,展现其纵情山水、挥毫泼墨的文人雅趣。
上党碧松烟:上党(今山西长治)以松烟墨闻名,色如碧玉。 夷陵丹砂末:夷陵(今湖北宜昌)产朱砂,用作制墨配料。 兰麝凝珍墨:添加兰草、麝香等香料制成的名贵墨锭。 黄头奴子:指书童,唐代少年仆役常梳双髻。 ...
上党产的碧松烟墨,夷陵出的丹砂末。 混合兰麝制成珍贵墨锭,光泽精粹令人爱不释手。 黄发小童梳着双丫髻,用锦囊包裹墨锭随身珍藏。 今日你将这墨赠我远赴兰亭,待我兴至挥毫于会稽山间。
这首诗以回忆与现实的交织为主线,展现了高适从壮志凌云到归隐田园的心路历程。诗人通过对比手法,突出了理想与现实的落差。诗中既有对仕途失意的感慨,也有对田园生活的满足,更有对友情的珍视。语言质朴自然,情感真挚,充分体现了高适诗歌豪放洒脱、真挚感人的艺术风格。特别是“高谈悬物象,逸韵投...
1. 高适是唐代边塞诗派的代表人物之一,与岑参并称“高岑”。 2. 诗中“邹枚”指汉代文人邹阳和枚乘,以文采著称。 3. “帝力”出自《击壤歌》,此处化用,表达对田园生活的向往。 4. 唐代文人常以“京华”指代长安,是政治文化中心。 5. 酬赠诗是唐代文人交往的重要形式,多表达友...
全诗以回忆开篇,通过对比昔日的雄心壮志与现实的失意,展现了诗人复杂的心境。诗中“许国不成名,还家有惭色”道出了诗人报国无门的遗憾,而“托身从畎亩,浪迹初自得”则表现了他对田园生活的向往与自得。后段写与友人相聚,畅谈抱负,笔墨酣畅淋漓,展现了诗人豪放的性格。结尾处“酬赠感并深,离忧...
此诗为高适酬答友人庞十兵曹之作。高适早年怀才不遇,仕途坎坷,曾一度归隐田园。后虽重返仕途,但对早年的失意仍记忆犹新。诗中既表达了对往昔壮志未酬的感慨,也流露出对田园生活的怀念,以及对友人知遇之恩的感激。
京华:指京城长安。 生羽翼:比喻有飞黄腾达的志向。 末路:指仕途失意,人生困顿。 许国:报效国家。 畎亩:田间,指归隐农耕。 帝力:帝王的力量,此处指功名利禄。 同人:志同道合的朋友。 款津涯:在水边相聚畅谈。 邹枚:指邹阳和枚乘,汉代著名文人。 孤直:孤高正直的品格。
回忆昔日游历京城,曾自诩能展翅高飞。怀揣诗书寻访知己,却终在末路徒然相识。报效国家未能成名,归家时心怀惭愧。托身于田间耕作,浪迹之初尚感自在。雨露滋润感念天时,耕耘劳作忘却帝王之力。旧友自洛阳来访,问起我在睢水之北的生活。于是共聚水边,畅谈间尽显胸中抱负。高谈阔论悬于物象,逸兴遄...
本诗讲解需注意三个层面:一是空间描写的层次性,从近处山峰到远方故乡,再到天地旷野;二是情感表达的含蓄性,尾联表面写山难攀,实则暗喻仕途阻滞;三是酬答诗的写作规范,需对照崔十三原诗理解其中的应和之意。教学中可结合杜甫《望岳》进行比较,体会盛唐诗人不同的观山视角。
1. 酬和诗:唐代文人交往的重要形式,需严格遵循原诗韵脚 2. 玉垒山:成都平原与川西高原的天然分界,杜甫《登楼》"锦江春色来天地,玉垒浮云变古今"亦写此山 3. 岑参边塞诗特点:本诗虽非边塞题材,但仍保留其"奇峭"的语言风格和空间塑造能力 4. "仰止"典故:出自《诗经·小雅·...
全诗采用"望"字统领的视角展开:首联以俯视角度写众山低矮,突出玉垒山之高;颔联转向北方故乡的遥想,时空交错;颈联通过"人小""鸟齐"的对比强化空间纵深感;尾联化用经典抒发现实困境。诗中"晴望-故园-旷野-长空"的意象组合,构成宏阔的立体空间,而"不得攀跻"的收束又形成情感落差,展...
此诗作于岑参任嘉州(今四川乐山)刺史期间(约766-768年)。当时友人崔十三登玉垒山后寄诗抒怀,岑参以此诗酬和,借山景抒发对故乡的思念和仕途困顿的感慨,体现了盛唐向中唐过渡时期文人的典型心境。
玉垒山:位于今四川都江堰市,唐代著名景观。 故园:指诗人故乡河南南阳。 仰止:语出《诗经》"高山仰止",表示敬仰却难以企及。 攀跻(jī):攀登。"跻"指上升、登高。
本诗解读需注意三个层次: 表层写朋友宴饮惜别,通过"烛""酒"等具象传递温馨。 中层用"恐""辞"等动词展现心理矛盾,体现杜甫"沉郁"诗风。 深层反映时代创伤,"世务"暗指战乱未平、民生多艰的社会现实。 ...
登上玉垒山晴空远眺,众山峰都显得低矮。 故乡的江树在北面,夕阳斜照在岭云西边。 旷野中行人显得渺小,长空里飞鸟与我齐高。 高山只能仰望而无法攀登,心中徒生感慨。