送萧颖士赴东府，得引字讲解
本诗艺术特色有三：一是善用典故而不露痕迹，"数仞"句自然化用《论语》；二是对立统一手法的运用，将"处喧"与"常澹"、"作吏"与"心隐"并置；三是空间意象的转换，由抽象的道德境界（数仞墙）转向具象的地理空间（嵩少峰），完成从品德赞美到人生指引的诗意升华。全诗体现了唐代送别诗"既重情...
诗词鉴赏 - 第7391页
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送萧颖士赴东府，得引字知识点
1. "数仞"典出《论语·子张》："夫子之墙数仞，不得其门而入" 2. 唐代"吏隐"文化：士大夫在仕途中追求精神超脱的特殊现象 3. 嵩少峰：嵩山由太室山、少室山组成，是唐代隐逸文化的重要象征 4. 东府：唐代对东部重要州府的泛称，具体所指尚有争议 5. 得引字：唐代送别诗分韵赋...
送王十五判官扶侍还黔中讲解
此诗结构上采用“景—情—理”递进：前两联写归途之景，生机盎然；颈联转入离情与忧时，尾联以劝酒动作收束，含蓄深沉。艺术上，通过“竹笋”“江鱼”等日常物象的筛选（仅择取黔地风物），暗含对友人未来生活的关切。语言质朴却凝练，如“深仗”二字既赞友人才干，又透露出乱世中人才稀缺的感慨，体现...
送萧颖士赴东府，得引字古诗赏析
全诗四联层层递进：首联直赞萧氏德行超群；颔联用《论语》典故强化其不可企及；颈联揭示其"吏隐"的特殊处世态度；尾联以嵩山胜景作结，暗含对友人超然物外的期待。诗中"处喧虑常澹，作吏心亦隐"二句，精准概括了唐代士大夫"隐于朝市"的独特文化心理。
送王十五判官扶侍还黔中知识点
1. 黔中：唐代行政区划，辖今贵州大部及湘西、渝东南等地，多民族聚居，地势险僻。 2. 判官：唐代节度使、观察使属官，掌文书事务，位次副使。 3. 锦帆：华美船帆，南朝以降诗词中常象征富贵或归程，如李商隐《隋宫》“锦帆应是到天涯”。 4. 济时才：典出《论语·雍也》“博施于民而能...
送萧颖士赴东府，得引字创作背景
此诗为唐代送别萧颖士赴任东府时的赠别之作。萧颖士是盛唐著名文学家，诗中以"得引字"为韵，既赞美其品德高洁如不可窥的"数仞之墙"，又暗喻其虽入仕途却心怀隐逸之志，末句以嵩山美景寄托对友人超脱仕途的期许。
送王十五判官扶侍还黔中古诗赏析
诗以归途风光开篇，“锦帆”“竹笋”“江鱼”等意象勾勒出明快画面，反衬后文离愁。颈联转折，直言乱世离别之痛与对友人才干的倚重。尾联“劝酒杯”的细节，既显深情，又暗含对黔阳偏远、音讯难通的隐忧。全诗虚实相生，将个人情感与时代背景紧密结合，体现杜甫沉郁顿挫的风格。
送萧颖士赴东府，得引字古诗注解
夫子：对萧颖士的尊称，指其德才兼备。 数仞不可窥：化用《论语》"夫子之墙数仞"，形容品德高深难测。 言味终难尽：言语的深意难以完全领会。 嵩少峰：嵩山少室山，此处暗指隐逸之地。 胜引：...
送王十五判官扶侍还黔中创作背景
此诗作于唐代宗大历年间（766-779），杜甫漂泊西南时期。时值安史之乱后，社会动荡，友人王十五判官奉母归乡（黔中），杜甫以诗送别，既抒离情，亦暗含对时局的忧思。
送萧颖士赴东府，得引字古诗译文
我见夫子德行高，谁说常人能相近。 数仞高墙难窥探，言语深意终难尽。 身处喧嚣心常静，为官亦怀隐逸心。 更有嵩山少室峰，东南美景引君行。
送王十五判官扶侍还黔中古诗注解
大家东征逐子回：指众人随王判官东征后一同返回。“逐子”或指随行子侄。 风生洲渚锦帆开：描绘江上风起、船帆张开的景象，暗喻归途顺遂。 黔阳：唐代黔中道治所（今湖南怀化一带），王判官目的地。 济时才：指王判官在乱...
送王十五判官扶侍还黔中古诗译文
众人东征随子归乡，江风拂过洲渚，锦帆高扬。 青青竹笋探出船舷，日日有江鱼烹入菜肴。 离别之情难以承受无限愁绪，艰危时刻更仰仗济世之才。 黔阳的信使应当稀少，莫要怪我频频劝酒举杯。
送王伯伦应制授正字归讲解
此诗展现了唐代文人仕途晋升的典型路径——通过制科入仕。诗人以"战胜"喻科举，反映唐代科举竞争的激烈；"科斗"句用典精当，既符合友人校书郎的身份，又暗含对文化传承的重视。尾联的叮嘱看似平淡，实则体现了唐代文人对典籍校勘"一字千金"的严谨态度，这种对学术的敬畏之心，正是盛唐文化繁荣的...
送王伯伦应制授正字归知识点
1. 正字：唐代秘书省属官，正九品下，掌校雠典籍、刊正文章 2. 科斗文：先秦时期用漆书写的头粗尾细如蝌蚪的古文字 3. 灞西：长安东郊灞水以西，唐代重要送别之地 4. 应制：参加由皇帝亲自主持的制科考试 5. 岑参（约715-770）：盛唐边塞诗派代表，与高适并称"高岑"
送邹尊师归洞庭讲解
此诗艺术特色有三： 1. 对比手法："飞檄急"与"卧云深"形成节奏张力 2. 道具象征：琴代表高雅情操，酒暗示忘忧境界 3. 空间设计：从"波心"实景到"月夜"虚境，完成精神升华 教学可引导学生关注：唐代僧道交往现象...
送王伯伦应制授正字归古诗赏析
全诗四联层次分明：首联追忆友人昔日才华横溢；颔联写其科举连捷的显赫声名；颈联转写景语，以"城北雨""灞西云"暗喻皇恩浩荡；尾联点明赠诗主旨，以"科斗成字"的典故叮嘱友人恪尽校勘之责。诗中"斜日灞西云"一句，将离情与仕途期许融入苍茫云雨，堪称盛唐送别诗的典型意象。
送邹尊师归洞庭知识点
1. 唐代尊师称谓：多用于道教人士，如司马承祯被称"白云尊师" 2. 洞庭隐逸文化：屈原行吟、吕洞宾传说均与此地相关 3. 中唐"吏隐"现象：白居易等文人调和仕隐的矛盾心态 4. 琴药意象：嵇康《琴赋》与《神农本草经》共同塑造的隐士...
送王伯伦应制授正字归创作背景
此诗作于唐玄宗天宝年间，时岑参在长安任职。友人王伯伦通过制科考试被授予秘书省正字一职（掌校勘典籍），岑参以诗相赠，既赞其才学超群，又勉励其严谨治学。
送邹尊师归洞庭古诗赏析
全诗以"岛-云-酒-琴-月"构建隐逸意象群： 首联以波心孤岛喻隐士超然地位，颔联"飞檄"与"卧云"形成仕隐对比。 颈联"卖药""载琴"用典型细节刻画道士形象，尾联虚写月夜独坐，空镜头留白中见高致。 语言洗练，五律对仗工稳，"转忆""...
送王伯伦应制授正字归古诗注解
应制授正字：通过朝廷考核被授予"正字"官职，负责典籍校勘。 战胜时偏许：指王伯伦在科举考试中屡次脱颖而出。 半天城北雨：以长安城北的雨景暗喻朝廷选拔人才的恩泽。 科斗皆成字：科斗文是先秦古文字体，此处喻指古籍...