与白明府游江讲解
这首诗可以看作是一次雅集活动的记录和由此引发的情感抒发。前六句主要写游江事件：故人来访、官员相伴，大家握手言欢，尽管即将分别，但心意相通，一同乘船在水中洲渚间寻幽访胜，耳边是悠扬的音乐。整个游程显得闲适而高雅。最后两句诗意发生转折，诗人从眼前的聚会联想到自身常年隐居的状态，“谁识...
诗词鉴赏 - 第7382页
诗词鉴赏第7382页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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与潭州智度寺慧觉诗讲解
本诗通过四句递进展开哲理探讨。首句定义修行者的理想境界（推心济物），次句明确传承核心（不离真）。第三句转向具体提问，将抽象理念落实到禅宗历史命题。末句以“未有人”收束，既表达对慧觉法师的期待，又暗含法脉传承需真悟道者方能承接的深意。全诗结构严谨，语言凝练，在宗教对话中折射出唐代三...
与白明府游江知识点
1. 孟浩然：唐代著名山水田园诗人，与王维并称“王孟”。其诗风清淡自然，多描绘山水景色和隐居生活。 2. 明府：唐代对县令的一种尊称。 3. 《梁甫吟》：古乐府楚调曲名，内容多感慨世事，相传为诸葛亮所作（一说为其喜好吟诵），后世成为寄托政治抱负或怀才不遇的典故。 4. 山水田园诗...
与潭州智度寺慧觉诗知识点
1. 吕岩：即吕洞宾，唐代著名道士，民间传说中“八仙”之一，作品常融合佛道思想。 2. 西来意：禅宗公案常见话题，指达摩祖师从印度来中国传播佛法的根本宗旨。 3. 七祖：禅宗自达摩至慧能的六祖谱系明确，第七祖传承存在争议，诗中借此表达法脉待续之意。 4. 潭州：今湖南长沙一带，唐...
与白明府游江古诗赏析
这首诗以简洁明快的笔法，记述了与友人同游的乐事，并含蓄地抒发了个人情怀。首联点明人物与事件，氛围亲切。颔联“执手恨为别，同舟无异心”既写惜别之情，又暗喻志同道合。颈联转写江上游览之趣，“沿洄洲渚”的动态与“演漾弦歌”的声光交织，画面清雅生动。尾联是全诗的点睛之笔，由欢聚转入深沉的...
与潭州智度寺慧觉诗古诗赏析
诗歌以简洁语言蕴含深厚禅理。前两句强调修行者需心怀众生、坚守真谛，后两句以问句形式引出禅宗核心命题——“西来意”的阐释与法脉传承的未定性。作者借佛教话锋暗合道家“道法自然”之思，展现佛道交融的哲学意境。末句“未有人”更暗示真理领悟永无止境，留下开放性的思想空间。
与白明府游江创作背景
此诗是唐代诗人孟浩然与一位姓白的县令同游长江时所作。孟浩然一生大部分时间隐居于家乡襄阳，但他也渴望得到赏识以实现政治抱负。诗中提到的“邑宰复初临”可能指白县令再度到访或任职，诗人与故人、地方官员同游，在欣赏自然美景与弦歌之乐的同时，也流露出隐居生活中的寂寞以及对知遇的渴望，尾联的...
与潭州智度寺慧觉诗创作背景
本诗为唐代道士吕岩（吕洞宾）赠予潭州智度寺高僧慧觉之作。唐代佛道思想交流频繁，吕岩虽属道教，但常与佛门中人探讨心性哲理。诗中通过请教“西来意”与“七祖”传承问题，反映了当时禅宗法脉承续的讨论氛围，亦体现作者跨越宗教界限追求真理的精神。
与白明府游江古诗注解
白明府：指姓白的县令。明府是唐代对县令的尊称。 邑宰：与“明府”意同，指县令。 执手：握手，表示亲近与惜别。 沿洄：顺流而下为“沿”，逆流而上为“洄”，这里指在江河中徜徉游览。 洲渚：水中的小块陆地。 演漾：水波荡漾的样子。 弦歌：弹琴唱歌，泛指音乐或雅致的文化活动。 躬耕者：亲...
与潭州智度寺慧觉诗古诗注解
达者：指通达佛法或人生真谛的修行者。 推心兼济物：以真诚之心广泛帮助众生。 圣贤传法：佛教中圣贤传承佛法要义。 不离真：始终不偏离佛法真谛。 请师开说：请求法师（慧觉）讲解。 西来意：禅宗初祖达摩自印...
与白明府游江古诗译文
老朋友从远方到来，地方的县令也再度光临。握手之际深憾即将离别，但同舟共济的心意却毫无二致。我们沿着江流在洲渚间探寻幽趣，水面波光荡漾，伴着弦歌之音。可有谁知道，我这躬耕隐居的人，年复一年都在吟诵着《梁甫吟》。
与潭州智度寺慧觉诗古诗译文
通达之人以真心普济万物，圣贤传授佛法始终不离真谛。恭请法师阐明达摩祖师西来的本意，只因至今尚未有人能继承七祖之位。
与夏十二登岳阳楼讲解
这首诗是李白遇赦后心情愉快的真实写照。讲解时应抓住以下几个要点：首先，介绍创作背景，即诗人经历政治挫折后重获自由的心境转变。其次，逐联分析诗歌内容，重点赏析颔联和颈联的巧妙构思与修辞手法，体会诗人如何将主观情感投射于客观景物，达到物我交融的境界。再次，整体把握诗歌豪迈洒脱、想象丰...
一落索（双调讲解
这首词可以分层讲解。上片侧重即景生情：开头从听觉入手，杜鹃哀鸣触发归思；接着点明时间背景是暮春；然后转写视觉和触觉，风中酒旗、扑面桃花，虽美却乱，烘托出心绪的纷扰不宁。下片转为直抒胸臆与悬想：远望不见故乡与亲人，连书信也难获，孤独之感溢于言表；最后由西沉的落日自然联想到当年西边分...
与夏十二登岳阳楼知识点
诗歌体裁：五言律诗 作者朝代：唐朝 作者：李白，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”。 重要意象：岳阳楼、洞庭湖、雁、山、月、云、杯、风、袖。 修辞手法：对仗（如“雁引愁心去”对“山衔好月来”）、拟人（“引”“衔”）、夸张（“云间”“天上”）。 历史事件背景...
一落索（双调知识点
词牌知识：《一落索》为词牌名，有多种体式，此首为双调，上下片各四句，共四十四字或四十五字等。 意象分析：杜鹃（子规）是古典诗词中常见的意象，象征哀伤、思归；桃花雨兼具美景与春逝的双重意味；尺素是书信的雅称。 艺术手法：情景交融、虚实结合（由眼前景联想到离别地）、听觉（杜宇声）与视...
与夏十二登岳阳楼古诗赏析
本诗以登高望远为切入点，充分展现了李白诗歌豪放飘逸、想象奇特的浪漫主义风格。首联“楼观岳阳尽，川迥洞庭开”以宏大的笔触勾勒出登楼所见的壮阔景象，境界开阔。颔联“雁引愁心去，山衔好月来”运用拟人手法，赋予自然景物以灵性，雁能引愁，山能衔月，生动传神地表达了诗人遇赦后愁闷消散、心境转...
一落索（双调古诗赏析
这首词以凄苦的杜鹃啼声开篇，奠定了全词感伤思归的基调。“和春催去”一语双关，既是春光的流逝，也是归心的迫切。上片写眼前景：倚栏之际，风吹酒旗，桃花如雨扑面，这绚烂的春景非但未能带来愉悦，反而因“思归”的心境而染上了迷离的愁绪。下片由实入虚，空间上极力拓展，“目断陇云江树”写出了远...
与夏十二登岳阳楼创作背景
此诗为唐代诗人李白于乾元二年（公元759年）流放夜郎途中遇赦放还，途经岳阳时所作。李白与友人夏十二同登岳阳楼，面对壮丽的湖光山色，心情豁然开朗，诗兴大发，写下了这首描绘登临快意、抒发旷达胸怀的诗歌。
一落索（双调创作背景
此词具体创作年代不详。周邦彦词多写羁旅愁思与男女恋情。从词中“杜宇思归”“目断陇云江树”“难逢尺素”等句来看，这首《一落索》应是周邦彦宦游他乡时所作，抒发了深切的思归之情和对故人（或恋人）的绵绵思念。词人触景生情，借春末的杜鹃、桃花、落日等意象，将漂泊的孤寂与离别的伤感巧妙融合，...