欲去古诗赏析
这首诗以细腻的笔触，抒发了人生中相聚与离别、恩宠与疑虑、理想与现实之间的深刻矛盾与无奈感伤。首联以“隔窗语”和“蹋青期”起兴，设定了一个充满期望却又略带隔阂的场景。颔联“总得相逢处，无非欲去时”一语道破人生常态，相逢之时即寓分离之兆，充满了时光易逝、欢会难久的哲理。颈联“恨深书不...
诗词鉴赏 - 第7344页
诗词鉴赏第7344页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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欲去创作背景
此诗为晚唐诗人韩偓所作。韩偓晚年遭遇唐王朝覆灭、朱温篡唐的剧变，自身也因不肯依附朱温而遭贬斥，辗转流离。诗中的“宠极意多疑”可能暗指其在朝为官时身处政治漩涡中心，虽曾受唐昭宗信任（宠极），但对复杂的政局和人心深感疑虑。全诗笼罩着一种无奈、惆怅和欲求不得的感伤情绪，这与其晚年对国事...
欲去古诗注解
粉纭：纷纭，形容言语杂乱、众多的样子。 蹋青：即踏青，春天到郊野游览。 总得：纵得，即使是能够。 恨深书不尽：化用唐人“恨极写书不尽”之意，形容怨恨之深，书信难以完全表达。 宠极意多疑：形容受到过分宠爱反而心生疑虑，暗指君臣或男女关系中微妙复杂的心态。 桃源：典出东晋陶渊明《桃花...
欲去古诗译文
隔着窗户传来纷乱的言语，是重新约定踏青的日期。但每次真正能够相逢的时候，却总是将要分离的时刻。怨恨太深以至于书信无法写尽，恩宠太盛反而让人心意多疑。内心充满惆怅，那通往理想境界的桃源之路，恐怕只有在梦寐之中才能知晓了。
次晚洲讲解
本诗艺术特色有三：一是空间描写极具层次，从云石、山坡到江涛、猿鸟，构成立体画卷；二是动词运用精妙，"参错""摆浪""折花"等词生动传神；三是情感转折自然，前六句写景后四句抒情，以"暂愉悦"反衬"反惆怅"，突出诗人矛盾心理。需注意"棹经垂猿把"的句法创新，将舟行、猿猴、人手三个意象...
次晚洲知识点
1. 晚洲：唐代湘江流域地名，具体位置已不可考，可能因杜甫此诗而留名 2. 散帙：指展开书卷阅读，反映唐代文人舟行时仍保持阅读习惯 3. 垂猿把：化用《水经注》"猿鸣三声泪沾裳"意象，体现三峡至湘江流域多猿的地理特征 4. 大历四年：唐代宗年号（769年），此时距安史之乱结束已五...
次晚洲古诗赏析
全诗以雄浑笔触描绘湘江晚洲的奇险风光：首联用"云石稠""风涛壮"展现山水交错的磅礴气势；颔联点出晚洲的独特秀色；颈联以"垂猿把""度鸟上"的夸张手法突出行舟之险；尾联笔锋陡转，由景入情，抒发诗人羁旅中的短暂愉悦与深沉惆怅。诗中"中原未解兵"一句，将个人命运与国家动荡紧密关联，体现...
次晚洲创作背景
此诗作于唐代宗大历四年（769年）春，杜甫晚年漂泊湖南期间。当时中原安史之乱虽已平定，但各地战乱仍频，诗人携家南迁，舟行湘江，途经晚洲时触景生情，既感慨自然之壮美，又忧心国事与自身漂泊的命运。
次晚洲古诗注解
参错：参差交错。 坡陀：倾斜不平的山坡。 晚洲：诗中地名，具体位置不详，可能是杜甫途中所经之地。 棹经垂猿把：形容船行江中，两岸猿猴伸手可及。 摆浪散帙妨：波浪颠簸妨碍了展开书卷阅读。...
杜鹃行讲解
本诗解读需把握三个关键： 一、传说与现实的交织：表面写杜鹃生态，实则每句暗含玄宗遭遇。如"寄巢生子"喻指玄宗失位后依附他人，"骨肉满眼身羁孤"暗指马嵬之变后的孤绝处境。 二、声音意象的运用：全诗出现"号呼""哀痛""诉"等9处声音描写，通过听觉形象...
次晚洲古诗译文
参差交错的云石密集矗立，倾斜的山坡上风浪汹涌壮观。 晚洲刚刚为人所知，秀丽的景色本就与众不同。 船桨划过时猿猴伸手可触，人仿佛置身于飞鸟之上。 波浪翻腾打乱了书卷的阅读，危险的沙洲上折花权当消遣。 漂泊途中暂得片刻欢...
杜鹃行知识点
1. 杜鹃意象：中国文学中杜鹃常象征冤屈、思归，此诗开创性地将其与帝王命运关联 2. 巢寄生：杜鹃的生物学特征，诗人将其转化为"君臣关系"的隐喻载体 3. 杜宇传说：出自《华阳国志》，蜀王杜宇禅位后化为杜鹃，啼血成花 4. 双关修辞："羽翮"既指鸟翼，又暗喻权力羽仪；"号呼"兼指...
杜鹃行古诗赏析
全诗以杜鹃意象贯穿，层层递进展现三重意蕴： 1. 生物特性描写：前四句客观记述杜鹃的寄生习性，突出其"不自啄"的异常 2. 情感投射：中四句将杜鹃拟人化，"哀痛""发愤"等词注入人性色彩 3. 历史隐喻：末四句升华至哲理层面，以"苍...
杜鹃行创作背景
此诗作于唐代宗大历年间（766-779），时杜甫流寓夔州。安史之乱后唐王朝由盛转衰，诗人借古蜀帝杜宇化鹃的传说，抒写对唐玄宗失位、王室衰微的感慨。诗中"万事反覆"的慨叹，既指向历史轮回，亦暗喻玄宗从开元盛世到马嵬之变的命运巨变。
杜鹃行古诗注解
蜀天子：指古蜀国君主杜宇，传说他死后化为杜鹃鸟。 寄巢生子不自啄：杜鹃有巢寄生习性，产卵于其他鸟巢中，由宿主鸟代为孵化哺育。 君臣有旧礼：喻指杜鹃与其他鸟类的关系，暗喻人世间的君臣之道。 业工窜伏：形容杜鹃隐...
杜鹃行古诗译文
你可曾见那昔日的蜀国天子，如今化作杜鹃，形似老鸦。 寄居他巢产卵却不自哺，众鸟至今仍替它喂养雏鸟。 虽与群鸟有君臣旧礼，满眼骨肉至亲却身陷孤寂。 藏身深树间哀鸣不止，四五月间尤为凄厉。 啼声哀痛至嘴角流血，声声倾诉的...
杏园讲解
诗人先以动态描写展现长安的世俗繁华，"狂风"暗示这种繁华的不可持续性。后两句转折，指出本应超脱的场所（杏园）反而成为迷惑众生的工具。末句"误世人"三字力透纸背，既批评了社会风气，也包含对自身宦海沉浮的反思，体现中唐士人的批判精神与自省意识。
杏园知识点
1. 杏园：唐代长安著名园林，新科进士常在此举行宴会 2. 元稹为中唐新乐府运动代表，与白居易并称"元白" 3. "虚空界"体现佛教"色即是空"思想 4. 唐代车马尘意象多象征仕途奔竞 5. 栽花在此诗中被赋予"迷惑世人"的隐喻意义
杏园古诗赏析
前两句以"车马尘""狂风吹春"勾勒长安浮华喧嚣，后两句通过"虚空界"与"栽花"的对比，揭示人生虚妄。全诗运用佛教空观思想，以杏园为喻，讽刺世人执着表象而迷失本真，语言犀利，禅理深刻。
杏园创作背景
此诗作于元稹任职长安期间，正值唐王朝由盛转衰之际。诗人目睹京城权贵追逐浮华，借杏园（唐代著名游宴之地）为题，批判世人沉迷虚幻荣华，忽视精神追求的社会现象。