与何光远赠答诗古诗译文
久坐时风吹绿绮琴带来寒意,九天的月光照耀着水晶盘。不愿返回那沉寂的深处,只为珍惜这春光的短暂欢愉。
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久坐时风吹绿绮琴带来寒意,九天的月光照耀着水晶盘。不愿返回那沉寂的深处,只为珍惜这春光的短暂欢愉。
这首诗可以分两个层次来理解。前六句是第一个层次,着重于写景叙事。诗人用极其精炼的语言,从行走的感受(势穿江底、危滑难行)、环境的触觉(阴气蒸湿、杖屦生寒)以及视觉的转变(烟云异象)等多个角度,层层递进地描绘出张公洞幽深、险怪、潮湿而又充满神秘色彩的特点。这种细腻的描写不仅展现了自...
1. 张公洞:位于江苏宜兴,是著名的石灰岩溶洞,道教七十二福地之一,相传汉代张道陵曾在此修道,故名。 2. 校书:古代官职名,如校书郎,主要负责典籍校勘工作。 3. 换骨丹:道教术语,源于内丹学说,指通过修炼达到脱胎换骨、超凡入圣的境界,有时也指代想象中的灵丹妙药。 4. ...
这首诗可以分为三个层次进行讲解。前六句为第一层,写登山所见之景。从“晨登”开始,顺序描绘了山殿、厓泉、江岫,直至登上顶峰,俯瞰众山,空间由低到高,视野由近及远,气势恢宏。“南州十二月”至“青壁石林杪”六句为第二层,具体描写天竺山冬季的特殊景色,南方暖冬的植被、瀑布旁的佛龛、高耸的...
本诗以游洞经历为线索,生动描绘了张公洞的奇特景观,并抒发了寻仙访道的感慨。首联“步步势穿江底去,此中危滑转身难”直接切入游洞情境,用“穿江底”写其深,用“危滑”状其险,给人以身临其境之感。颔联“下蒸阴气松萝湿,外制温风杖屦寒”细致刻画了洞内外的温差与湿度,通过感官对比(湿热与寒冷...
1. 作者崔颢:唐朝著名诗人,开元年间进士,早期诗风绮丽,后期转向雄浑奔放,其《黄鹤楼》诗曾让李白叹服。 2. 天竺寺:位于杭州天竺山,有上、中、下三天竺寺,是佛教观音信仰的重要道场。 3. 诗歌体裁:五言古诗,不拘对仗,句式自由,适于叙事抒怀。 4. 艺术手法:运用了白描、对比...
此诗为唐代诗人方干所作。方干一生科举不第,隐居鉴湖,以诗名世,人称“官无一寸禄,名传千万里”。他常游历山水,与僧道隐士交往。这首诗记录了他游览道教名胜张公洞的经历,并寄赠给担任校书郎的朋友陶某。诗中既描绘了洞中奇险幽深的自然景观,也寄托了对修道成仙的向往,并将这种艰苦的寻仙历程与...
本诗以游踪为序,生动描绘了天竺山的壮丽景色与禅意境界。开篇“晨登”点明时间与事件,山殿沐晓光,意境清新。接着以“厓泉喷薄”、“江岫萦绕”展现山水之动态美与整体感。“直上孤顶”二句,用对比手法凸显山势高峻与视野开阔,富有哲理。中间部分着重刻画南国冬日特点:“地暖冰雪少”,而“青翠满...
张公洞:道教名山洞府,传说为张道陵修道之处。 陶校书:指诗人的朋友陶某,校书为官职名。 步步势穿江底去:形容洞穴深邃,走势向下,仿佛通向江底。 危滑:指路径高危而湿滑。 下蒸阴气:地下蒸腾起的阴湿寒气。 松萝:地衣类植物,常生于阴湿环境中。 杖屦(jù):手杖和鞋子,代指行路。 ...
这首诗是唐代诗人崔颢游览杭州天竺山佛寺时所作。天竺山是佛教名山,环境清幽。崔颢生活于盛唐时期,其诗风早年多写闺情,后来涉足边塞,风格变为雄浑。这首《游天竺寺》是其山水诗的代表作之一,描绘了天竺山的清晨美景和佛教圣地的幽静氛围,并融入了诗人对禅理佛性的感悟,反映了唐代文人漫游山水、...
一步步前行,洞穴的走势仿佛要穿透江底而去,这其中的险峻湿滑让人转身都困难。洞内蒸腾着阴湿之气,松萝苔藓都被打湿,从外面带来的温暖气息,在手杖和鞋履旁也化作了寒意。走了数里,见到烟云缭绕的景象,方才觉得此地与众不同,想来前方世界的境界应当更加开阔。一直以来都是这样曲折地寻觅成仙之路...
天竺寺:指位于今浙江杭州的天竺山上的佛寺,是著名的佛教圣地。 厓泉:厓,同“崖”,山崖。厓泉指山崖间的泉水。 喷薄:形容水势喷涌而出的样子。 江岫:江,指钱塘江。岫,山峰。江岫指江边的山峰。 南州:泛指中国南方地区,此处指杭州一带。 花龛:龛,供奉佛像或神像的石室或柜子。花龛指周...
清晨登上天竺山,山中的佛殿沐浴在朝阳的晓光中。悬崖间的泉水争相喷涌,江边的峰峦相互环绕。径直登上孤耸的山顶,平视四周,感觉众山峰都变得渺小。南方地区的十二月,气候温暖,冰雪稀少。青翠的绿色遍布寒冷的山野,藤萝遮盖着冬日的水潭。佛龛和鲜花就在瀑布旁边,青色的石壁高耸入林梢。鸣响的钟...
本诗结构上采用“景-情-景-行”布局:首联绘山色之奇,颔联突发羁旅之叹,颈联回归自然观察,尾联交代行程。语言上,“堪笑复堪悲”以矛盾修辞强化情感张力,“未歇”“不饥”等否定句式暗含禅机。诗人将地理意象(云顶、黔南、锦水)与生命感悟交织,展现唐代僧诗“诗禅合一”的特色。
1. 贯休:唐末五代诗僧,工诗善画,作品多含禅理与社会批判。 2. 云顶山:今属四川金堂县,唐代为蜀中名胜。 3. 诗中对仗技巧:如"菊歇香未歇,露繁蝉不饥"中"歇"字复用,形成回环韵律。 4. 唐代羁旅诗特点:常通过地理意象(如黔南、锦水)抒发漂泊之感。
全诗以“望”为眼,前四句写山景与羁愁,后四句转自然意象与行踪。颔联“黔南”之问,虚实相生,暗含身世飘零;颈联“菊香”“蝉露”以细微物象写永恒禅思。尾联“锦水峨眉”开阔辽远,展现诗人洒脱与孤寂并存的境界。
这首诗以游览九鲤湖为线索,逐步展开一幅充满仙气的山水画卷。讲解时可把握以下几个层次:首先,从“乘春至”入手,理解诗人春日漫游的闲适心境。其次,重点分析诗歌如何通过感官描写(如“黏屐重”“溅衣轻”)来表现山林的真实触感,使读者有身临其境之感。再次,深入解读“三岛”“五城”等典故的运...
此诗为唐代诗僧贯休游历四川时所作。贯休晚年四处云游,诗中“明朝又西去”反映其漂泊生涯,而“堪笑复堪悲”则流露对人生无常的感慨,兼具禅意与羁旅情怀。
1. 九鲤湖:位于福建省莆田市仙游县,是著名的风景名胜区,以瀑布、湖光和祈梦文化闻名。传说汉代有何氏九兄弟在此炼丹,后乘九鲤升天,故名九鲤湖。 2. 三岛五城:均为中国古代神话中的仙境意象。“三岛”指蓬莱、方丈、瀛洲三座海上仙山;“五城”一说为昆仑山上的五座城阙,是黄帝及...
云顶山:位于四川成都附近,以山势高耸入云得名。 黔南:指贵州南部,此处暗喻诗人漂泊的远方。 菊歇香未歇:菊花虽凋谢但余香仍在,象征时光流逝中的永恒之美。 锦水:即锦江,流经成都的河流;峨眉:峨眉山,四川名山。