鱼山神女祠歌。送神古诗译文
舞者们纷纷在堂前起舞，目光眷恋地望着华丽的宴席。 神女来时不言语，心意却已传达，化作暮雨笼罩空山令人愁绪万千。 悲切的管乐与繁密的弦音交织，神女的驾乘庄严地即将回转。 忽然云散雨停，山色青翠，流水潺潺。
诗词鉴赏 - 第7056页
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鱼山神女祠歌。迎神讲解
这首《迎神》诗是王维一组祀神乐章的开篇。讲解时可围绕以下几个层次：首先，分析诗歌如何通过声音（击鼓、吹箫）、动作（进、舞）、物品（瑶席、清酤）层层推进，具体描绘迎神仪式的过程，展现其场面感。其次，重点赏析诗歌最后三句的妙处，这里由外部的仪式场景转入人物内心世界，用凄风苦雨的环境烘...
鱼山神女祠歌。迎神知识点
1. 诗体形式：此诗带有明显的楚辞体痕迹，句中多用“兮”字，句式灵活，具有浓厚的民歌和祭祀乐歌色彩。 2. 祭祀文化：诗歌反映了中国古代的巫觋祭祀文化，特别是迎神仪式，包含了鼓乐、箫声、巫舞、祭席、酒醴等基本元素。 3. 鱼山神女：典故源于山东鱼山，与巫山神女传说类似，是地...
鱼山神女祠歌。迎神古诗赏析
这首诗以简洁生动的笔触勾勒出一幅古朴而充满神秘色彩的迎神画卷。开篇“坎坎击鼓”从听觉入手，立刻营造出庄严而急促的祭祀氛围。“吹洞箫，望极浦”则将意境推向悠远。诗中“女巫进，纷屡舞”的动态描写，展现了祭祀活动的高潮部分，充满了原始的律动感。“陈瑶席，湛清酤”则静态地呈现了祭品的丰洁...
馀干旅舍讲解
此诗教学可聚焦三点：其一，分析"闭"字的炼字艺术，既写城门关闭的实景，又隐喻诗人封闭的心境；其二，比较"背人飞"与"向水闭"的空间对照，体会飞鸟的自由反衬人的困顿；其三，解读尾联的声景转换，说明捣衣声如何将个人乡愁升华为时代共情。建议结合杜甫《秋兴》、马戴《灞上秋居》进行群文阅读...
鱼山神女祠歌。迎神创作背景
此诗是唐代诗人王维为祭祀鱼山神女而创作的乐歌，属于《鱼山神女祠歌》中的《迎神》曲。鱼山与巫山类似，有楚地巫祭文化的色彩，传说中有神女在此成仙。王维此诗模拟了古代迎神祭祀的场面，通过描绘鼓乐、舞蹈、陈设祭品等仪式，以及祭祀者期盼神降的复杂心情，艺术地再现了古老的祀神风俗，展现了诗人...
馀干旅舍知识点
1. 诗体：五言律诗，押平水韵"微"部 2. 对仗：颔联"孤城"对"独鸟"、颈联"渡口"对"邻家"工整 3. 意象体系：包含"青枫""孤城""独鸟""寒衣"四个核心意象 4. 历史典故：化用《楚辞·九辩》"悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰" 5. 后世评价：《唐诗别裁》称其"...
鱼山神女祠歌。迎神古诗注解
坎坎：拟声词，形容击鼓的声音。 鱼山：山名，位于今山东省东阿县，传说为神女成仙之处。 洞箫：一种管乐器，此指吹奏洞箫。 极浦：遥远的水边。 女巫：古代以歌舞事神、沟通人神的女子。 ...
馀干旅舍古诗赏析
全诗以白描手法勾勒秋夜旅况：首联"摇落""霜叶"点明深秋时节，颔联"孤城""独鸟"强化孤独感，颈联"月初上""渔未归"暗示等待无果，尾联"捣寒衣"以声结情。空间上由远及近（暮天→孤城→渡口→邻家），时间上从日暮到月出，通过视觉与听觉意象的层层渲染，将"乡心欲绝"的情感推向高潮，体...
鱼山神女祠歌。迎神古诗译文
咚咚地擂响大鼓，就在那鱼山脚下。吹起幽幽洞箫，遥望着远处的水滨。女巫们上前来，纷纷不断地起舞。铺陈开玉饰的祭席，斟满清澈的美酒。寒风凄冷啊又兼夜雨，不知神灵是否会降临，让我的心啊苦闷又烦忧。
馀干旅舍创作背景
此诗作于唐代宗大历年间（766-779），刘长卿因性格刚直屡遭贬谪，此诗为宦游途中夜宿馀干旅舍时所作。诗人通过萧瑟秋景与孤寂意象，抒发羁旅愁思和仕途失意的双重苦闷。
馀干旅舍古诗注解
摇落：草木凋零。 迥（jiǒng）：遥远空旷。 青枫：经霜的枫树，叶子泛青。 孤城：指馀干城，今江西馀干县。 捣寒衣：古代妇女秋季捣衣料准备冬衣，砧声常引发羁旅之思。
馀干旅舍古诗译文
草木凋零暮色苍茫天地空旷，经霜的枫叶稀疏飘落。 孤寂的城门临水紧闭，一只离群的鸟儿背人飞去。 渡口边月亮刚刚升起，邻家的渔夫尚未归来。 思乡之情正令人肝肠寸断，何处传来捣洗寒衣的砧声？
饮马长城窟行讲解
这首诗可以清晰地分为前后两个部分。第一部分（从开头至“谁肯相为言”）主要描写思妇的日常思念和孤寂心境。它通过“青草”起兴，引出“思远道”；再由“思”入“梦”，由“梦”而“觉”，展现了思妇从期盼到失落的心路历程。“枯桑知天风”两句，运用比兴，寓意深刻，既表达了夫妇间的心意相通，也突...
饮马长城窟行知识点
1. 乐府民歌：《饮马长城窟行》是汉代乐府诗。乐府是古代音乐机关，后用来称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品。乐府民歌多“感于哀乐，缘事而发”，反映社会现实。 2. 比兴手法：“青青河畔草”起兴，“枯桑知天风，海水知天寒”比喻，是《诗经》以来民歌常用手法。 3....
饮马长城窟行古诗赏析
这是一首情感真挚、艺术手法高超的思妇诗。开篇以“青青河畔草”起兴，由眼前连绵的青草联想到远方绵长的思念，情景交融，意境深远。“远道不可思”一转，道出思念的无奈与徒劳，只能寄情于梦寐。然而梦境短暂而虚幻，“忽觉在他乡”的转折更添现实的残酷与怅惘。诗中“枯桑知天风，海水知天寒”两句，...
颍川留别司仓李万讲解
这首诗的讲解可以围绕以下几个核心展开：一、结构与情感脉络：全诗可分为前后两部分。前六句主要围绕友人李万展开，从称赞其才能，到感慨其境遇，再到描述其现状，层次分明。后八句则着重抒写眼前的离别场景和内心的离愁别绪。两条线索交织，由人及己，由景生情，情感层层递进。二、典故的巧妙运用：诗...
饮马长城窟行创作背景
此诗属汉代乐府民歌，题为“饮马长城窟行”，但诗的内容与长城饮马无直接关联，可能是用乐府旧题抒写新辞。汉代社会动荡，征役频繁，造成许多家庭的离散。这首诗真切地反映了汉代底层人民，特别是妇女在丈夫远行后的孤独生活和无尽思念，表达了她们对安宁团聚生活的渴望，具有深刻的时代烙印和现实意义...
颍川留别司仓李万知识点
1. 诗人简介：刘长卿，字文房，唐代诗人，擅长五言诗，自称“五言长城”，其诗多写羁旅愁怀、政治失意和山水隐逸，风格含蓄清淡。 2. 诗歌体裁：这是一首七言古诗，属于留别诗（离别诗的一种）。 3. 典故运用： - 干将：春秋时著名铸剑师，代指杰出才能...
饮马长城窟行古诗注解
绵绵: 形容青草的连绵不绝，也暗指情思的悠长不断。 远道: 指远方的道路，这里代指在远方戍边或行役的丈夫。 宿昔: 昨夜，往日。 枯桑知天风，海水知天寒: 运用比兴手法，意思是无叶的枯桑也能感受到风的存在，不冻的海水也能感知到天气的寒冷。用以比喻游子在外，即使不诉苦，家人也能体会...