合欢带讲解
这首词表面是一场艳遇的追忆，实则暗藏家国之悲。读法可分三层：先看“人”，作者用“巍巍”“温柔”“蝉鬓”“莺喉”一系列轻软词藻，塑造了一位端庄而多情的女子，这是“表层欢颜”；再看“事”，从河桥初遇到携手归楼，再到醒来听曲，情节完整，却用“未语”“心留”“花易软”“清愁”不断提醒：欢...
诗词鉴赏 - 第6478页
诗词鉴赏第6478页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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合欢带知识点
1. 词牌《合欢带》：唐教坊曲名，双调九十字，前后段各九句、五仄韵，音节舒徐，宜写儿女柔情。2. “秦楼”典故：出自《列仙传》，弄玉吹箫引凤，后与萧史共升仙，词章借指冶游之所，含“仙凡幽会”的潜台词。3. “扶头酒”：唐宋酒名，指易醉之烈酒，亦作“扶头”，常见于诗词，如李清照“扶...
合欢带古诗赏析
词以“令巍巍”三字领起，先写女子仪态，再写性情，由外而内，极具分寸。下接“记是河桥曾识面”，点明回忆，却用“欲问还羞”四字，把一见倾心又不敢唐突的心理写得含蓄入微。上片结尾“心已相留”，用“虽”“已”二字形成矛盾，妙在无声胜有声。下片转入实写：“纱窗低转”三句，写携手归楼，花影烛...
合宫歌古诗赏析
全诗以“缵重明”三字领起，即见绍述先统、上承天绪之宏志；继之以“端拱保凝命”，写出仁宗恭己南面、以静制动之治术。中段“广大孝休德，永锡四海有庆”，将孝道由宫闱扩至寰宇，使“孝”成为贯通天人的政治伦理。以下铺陈祭仪：觚坛寓礼，幔室陈乐，五位仿古，蒿宫应星，层层推展，于肃穆中见华丽，...
合欢带创作背景
仇远（1247—1326），字仁近，号山村，钱塘人，宋末元初词人。此词作于南宋将亡、干戈未息之际，作者避地湖山，放情花酒，借“合欢”旧曲写艳遇，实寓身世之感。词中“秦楼”“花易软”“清愁”皆借温柔之乡，反衬时代飘摇、士人无所依归之苦。所谓“合欢”，表面写男女合欢，骨子里却是“合欢...
合宫歌创作背景
《合宫歌》为北宋仁宗赵祯亲制，作于皇祐二年（1050）九月大礼告成之后。是岁，仁宗行明堂合宫之祀，依《周礼》“冬日至，祀天于圜丘；夏日至，祭地于方丘；春秋分，享祖祢于明堂”之古制，并采汉儒“明堂五帝”说，于汴京南郊建圜丘、明堂、斋宫、神厨、神仓、灵台、观星台等礼制建筑，历时三载而...
合欢带古诗注解
令巍巍：仪态端庄、高雅貌。“令”指美好，“巍巍”形容庄重。 忒温柔：“忒”为程度副词，意为“特别、过于”。 河桥：古代送别、邂逅之地，常与艳遇、离情相关。 蝉欹舞鬓：发髻斜堕如蝉翼轻颤，写女子微醉之态。 莺涩歌喉：形容歌声因羞涩或微醺而略带生涩，如莺啼初啭。 □虽未语：原刻缺字，...
合宫歌古诗注解
缵重明：缵，继承；重明，双重光明，指继承先帝与天道之明。 端拱：端坐拱手，形容帝王无为而治、恭谨守位。 保凝命：保守凝聚天命。 永锡：永远赐予；锡，通“赐”。 觚坛：古代祭祀所用之坛，形制如觚（酒器）。 幔室：张设帷帐的乐舞之所，多指宫中雅乐演奏处。 五位：五方帝位，即青、赤、黄...
合欢带古诗译文
她仪态端庄，自有一段风流态度；看性情，又格外温柔。记得当年在河桥曾有一面之缘，两情暗生，欲问还休，只觉羞涩。沉吟半晌，蝉鬓斜欹，歌喉涩涩如莺。黄昏酒散，虽未言语，心已相留。纱窗低转，红袖携手，随花同归秦楼。酒力难禁，花易柔软，眉峰聚起淡淡清愁。嗔笑之间，娇眼朦胧，醉意扶头。醒来时...
合宫歌古诗译文
继承双重光明，端坐拱手守护天命。广施孝德，永远赐福四海同庆。祭坛礼仪端正典章名分。幔室雅乐奏响，彩旗尊崇制度。五方帝位效法古制极其盛大。蒿宫光辉符合辰星。深秋吉时迎神灵。历代圣明相继。上下顾念，敬畏而心怀纯诚。三阶太平。金风肃杀，转而为和煦景象。翠羽车盖停在双观前，和风甘泽传布政...
华胥引讲解
这首词最动人的地方在“少年心气”。作者面对大好湖光，不是“归隐”而是“想隐又不敢隐”，于是拉出西施作陪衬：怕她笑我胆小。这一笑，把英雄未立、空负年少的尴尬全写活了。上片写景，句句带声：雨后的水声、鸥鸟的啄声、渔歌与橹声，声声都在撩拨“归去”的念头。下片写情，却用否定句：“鬓未霜，...
华山畿讲解
诗人先报时——“啼着曙”，告诉你哭了一夜；再报量——“泪落枕将浮”，把泪水写成可以漂起枕头的洪流；最后报后果——“身沉被流去”，人也被自己的泪水
华胥引知识点
1. 竹叶：古代美酒名，晋张华《轻薄篇》已有“苍梧竹叶清”之句，唐宋诗词常指好酒。 2. 五湖典故：春秋越国大夫范蠡助勾践复国后，携西施乘舟隐于五湖，后成文人“功成身退”之象征。 3. 鲛绡：出自《博物志》，谓南海鲛人泣而成珠，织绡卖之，其绡轻薄如烟，诗词中多指名贵手帕或...
华山畿知识点
《华山畿》为南朝“吴声歌曲”代表，采用三、四、五言杂言体，句式短促，节奏如哭如诉。组诗共二十五首，首尾连贯，为我国最早的叙事乐府之一。诗中多长江下游口语，保留早期汉语的“被”字被动式，如“被流去”，具有语料价值。南朝乐府采集后，经乐工配乐，由民间进入宫廷，却仍保留里巷哭腔。
华胥引古诗赏析
起三句点地、点事、点景，舟泊、酒沽、雨歇、溪肥，笔力简劲，便见江南水灵之境。“烟晚欸乃渔歌，和栌声咿轧”一句，视听交融，节奏与橹声同拍，已含“和”字妙用。继而“要泛五湖”，忽作腾跃，却用“只恐西施羞怯”一转，把少年自负、自哂、自怜写得活脱，化典无痕，且添谐趣。下片“年少飘零”直揭...
华山畿古诗赏析
十二字小诗，连用“泪落”“枕浮”“身沉”“被流”四个水意动作，把不可见的悲恸写成洪水泛滥。时间从“曙”透出，空间从“枕”“被”展开，身体被“沉”“流”裹挟，形成泪海吞人之势。语极浅，景极壮，情极深，堪称“最小篇幅的最大震撼”。
华胥引创作背景
此词亦属南宋末无名氏，写于吴中水乡。作者年少曾负远志，奔走江湖，今值漂泊再至沧浪矶畔。雨后溪涨，鸥鸟翔集，渔歌互答，顿生五湖之想；然自揣年犹未老，功业无成，若便学范蠡携美归隐，亦恐昔人西施笑其胆怯。适又得旧侣自江南寄来书信，盟言在箧，琴心难抑，故借《华胥引》调，一写“欲隐不忍、欲...
华山畿创作背景
本诗出自南朝乐府《华山畿》二十五首之一。传说华山少年与云阳女子相恋，遭家长阻拦，女子绝食而死；少年迎柩至华山，抚棺痛哭，墓开女出。乐府采其哀声，成此组诗。此章写男子初闻噩耗，彻夜泪涌之状。
华胥引古诗注解
沧浪矶：水边青石之名，此处泛指吴地江畔。 小舣：暂时泊舟。 兰舟：对船的美称。 旋沽竹叶：立刻买酒，竹叶即竹叶青酒。 溪肥：雨水充沛，溪流水势饱满。 鸥地唼：鸥鸟贴近水面啄食。 欸乃：摇橹或渔歌之声。 五湖：指太湖及附近湖泊，春秋范蠡携西施泛舟五湖，后成隐逸典故。 底须：何须、何...
华山畿古诗注解
啼着曙：啼哭直到天明。“曙”指拂晓。 泪落枕将浮：泪水之多，使枕头似乎要被浮起。 身沉被流去：身体因极度悲伤而沉重，被褥被泪水浸湿，如同随水漂去。