满庭芳古诗注解
山抹微云：一个“抹”字，生动描绘出云彩仿佛被轻轻涂抹在山腰的景象，为千古名句。 画角：军中乐器，其声哀厉高亢，常用于报时或警示，此处渲染了苍凉、萧瑟的离别氛围。 谯门：城门上的瞭望楼。 征棹：远行的船。 引离尊：端起离别的酒杯。 蓬莱旧事：指男女之间的欢爱旧事，或指作者在会稽（今...
诗词鉴赏 - 第6394页
诗词鉴赏第6394页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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溪上知识点
plaintext 1. 杜甫晚年诗风：由早期的壮阔雄健转为沉郁苍凉，本篇即大历时期“小场景、大感慨”的典型写法。 2. 古体绝句与律诗之别：此诗为五言古诗，不求对仗，用韵自由，与五律之严谨形成对比。 3. 唐代“峡内”地理概念：指夔州至归州一段长江峡谷，为川鄂咽喉，交通...
满庭芳古诗译文
远山仿佛抹上了一层淡淡的云彩，枯草绵延与天际相连，城楼上画角的声响渐渐停歇。我暂且停下远行的船桨，与你共同举杯，饮下这杯离别之酒。多少往日在蓬莱阁的美好往事，如今空空地回首，只见那如烟似雾的暮霭纷纷扰扰。夕阳西下，在斜阳之外，点点寒鸦归巢，一弯流水环绕着孤寂的村庄。正是这令人失魂...
溪上古诗赏析
全诗八句，以“客”字立骨，层层铺写“淹留”之景与情。首联点地与人，峡中荒僻，四五家而已，已见孤独。颔联转入细景：古苔遮径，秋竹藏花，苔古竹疏，一“生”一“隐”，透出岁月荒芜、生机寥落。颈联推开写山村之贫：无井而饮难，饭沙而食苦，两句皆因果倒装，语简而味长。尾联以“西江使船”振起，...
溪上创作背景
本诗为杜甫大历二年（767）秋流寓夔州（今重庆奉节）时所作。安史乱后，关内动荡，诗人漂泊西南，依人作客，生活困顿。夔州地处峡口，山深民贫，诗人借居溪畔，目睹山村僻陋、民生艰苦，又心系长安，故成此篇。诗中“峡内淹留”四字，既写地理之困，更寓政治失意、归朝无日之悲。
溪上古诗注解
峡内：指长江三峡一带，地势险要，交通闭塞。 淹留：长期滞留，被迫停留。 迮地：狭窄的小径；“迮”音zé，意为狭窄。 隐疏花：稀疏的竹花被竹叶遮掩，暗含秋意寂寥。 塞俗：边塞之地的风俗，此处指溪边小村地处偏远，近乎塞外。 人无井：村民靠山泉溪水为生，无人工凿井，生活条件原始。 山田...
溪上古诗译文
我滞留在这峡谷之中，溪边只有四五户人家。 古老的苔藓爬满狭窄的小径，秋日的竹林掩映着稀疏的花朵。 边塞之地百姓没有水井，山间梯田里煮饭的米中常混着沙粒。 西江的使者乘船而来，我仍不时向他打听长安的消息。
游悟真寺知识点
1. 王维，字摩诘，号摩诘居士，盛唐山水田园诗派代表，兼擅书画音乐，人称“诗佛”。2. 悟真寺：隋文帝开皇年间敕建，唐称“悟真禅院”，位于今陕西西安长安区王曲，系终南山佛教圣地之一。3. 四禅：佛教色界四天——初禅、二禅、三禅、四禅，修行至此离欲念，生静虑喜乐。4. 百二山河：语...
游悟真寺古诗赏析
全诗二十四句，一韵到底，气势纵放。前八句以神话之笔写寺景：黄金地、白玉田，色香庄严；掷山、咒泉，想象瑰奇；猛虎、愁猿，兽亦向佛，愈显境之清绝。中八句转入远眺：草色松声，山河世界，由实入虚，空间骤然展开，遂觉“梵宇”之高、“王城”之渺，已含弃俗之念。后八句由景入情：望云思主，仍怀忠...
游悟真寺创作背景
诗约作于唐玄宗开元末至天宝初。王维早年任太乐丞，后因伶人舞黄狮事贬济州，返长安后仍居下僚，心情抑郁。悟真寺在长安城南终南山麓，为隋唐名刹，高宗、武后皆曾临幸。诗人借游寺排遣“薄宦”之惭，于登眺之间，观佛地灵异、山河宏阔，反衬自身“尸素”无功，遂发“终身拟尚玄”之想；末以“草庵客”...
游悟真寺古诗注解
黄金地、白玉田：佛经言极乐世界“黄金为地”，此处借指悟真寺佛地；“白玉田”即寺中莲池，以白玉喻莲。 掷山移巨石：用《列子》愚公移山典，兼取佛教“神通”之意，写寺景宏阔，仿佛神力所成。 咒岭出飞泉：传说高僧诵咒可令枯岭涌泉，点出悟真寺灵异。 三径：汉蒋诩辞官，于舍中开三径，与故人往...
渔父词讲解
全词四句，一、二句写“归”，三句写“闲”，四句写“境”。诗人把官场重负卸在“解印”二字之后，其余笔墨全留给“闲”：同钓、闲屐、醉驴，皆日常细节，却层层烘托出“身在画图”的主旨。辋川图是诗，也是哲学：人一旦与自然默契，便把自己活成了别人眼中的“画”。读此词，可悟“归隐”并非逃离，而...
游悟真寺古诗译文
听说那黄金铺地的佛国，竟又开出白玉般的莲田；挥手可掷山岳、移来巨石，诵咒能使岭间飞泉溅玉；猛虎也随我同走三径，愁猿似在学我坐禅四静；买香便燃绿桂之枝，乞火却踏红莲而入；草色在霞光之上摇曳，松声在月影之旁泛起；山河穷尽“百二”之险，世界接通“三千”之广；梵宇间我且凭栏远眺，帝城已渺...
渔父词知识点
plaintext 1. 辋川：在陕西蓝田，王维建别墅于此，作《辋川集》二十首，成为文人隐逸的经典意象。 2. 宋代渔父词：承唐张志和《渔歌子》而来，多借渔父写归隐、写自由，是“江湖文化”在词中的折射。 3. 词中“醉骑驴”：驴在宋人笔下常为“野逸”坐骑，与“高车驷马”形...
渔父词古诗赏析
词短而境阔。首句“解印”劈空见意，把官场的“结”与江湖的“庐”作瞬间切换；以下同钓、闲屐、醉驴，皆动景，却缀以“分明人在辋川图”一句静画，点活全篇。辋川之典，把个人归隐升华为千年共仰的高逸符号，收得空灵。
渔父词创作背景
周紫芝经历宦海浮沉，中年辞官归里，借渔父之形寄“归去来”之志。南宋偏安，士人多以江湖为桃源，此词即写“得归”后的自足与自得。
渔父词古诗注解
解印：解下官印，指辞官。 结庐：搭建简陋的居所。 水西：水西岸，借指清幽之地。 屐：木底鞋，古人闲游常穿。 辋川图：王维隐居辋川时所绘，象征高逸生活。
渔父词古诗译文
辞官归来，暂时搭一间茅屋；有时与友同坐水西垂钓。闲时拖木屐，醉后骑驴而行，分明就是王维《辋川图》里走出来的人。
渔父歌二首讲解
读第一首，要抓住“摆脱”与“免教”两个动词，它们像剪刀，一剪断“尘机”，一剪断“荣辱”，把世俗时间（流年）隔绝在船外；于是“无系绊，没愁煎”形成排比，节奏短促，仿佛缆绳被一刀两断的声音。末句“须信”是提醒，也是自我说服：只有相信船中有“散仙”，才能真正获得心理自由。第二首转入“散...
渔父歌二首知识点
1. 作者归属：欧阳炯为五代后蜀词人，此调借晚唐《渔父歌》旧题，故文献或归入“唐五代”作品。2. 词牌与诗体：《渔父歌》在唐代为七言断句体，至五代演变为长短句词牌《渔歌子》，二者音律不同。3. 散仙概念：道教内丹派称“散仙”为未受天帝册封、逍遥云水之仙人，后世文人常以自喻隐逸。4...