吉祥寺古梅创作背景
此诗为清代诗人林古度所作,具体创作年份不详。诗人客居城中,慕名前往深山古寺寻访古梅。诗中“城中客子”点明其身份与处境。在明清易代之际,林古度作为前朝遗民,其诗中常寓含孤高、清冷的情怀。探访深山古梅,既是一种文人雅趣,也可能寄托着对幽独、高洁品格的追寻,以及对远离尘嚣的静穆之境的向...
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此诗为清代诗人林古度所作,具体创作年份不详。诗人客居城中,慕名前往深山古寺寻访古梅。诗中“城中客子”点明其身份与处境。在明清易代之际,林古度作为前朝遗民,其诗中常寓含孤高、清冷的情怀。探访深山古梅,既是一种文人雅趣,也可能寄托着对幽独、高洁品格的追寻,以及对远离尘嚣的静穆之境的向...
万紫千红的春花不必过分夸耀,如今蝴蝶已飞过墙头去了邻家。就像王昭君偏偏遇上了画师毛延寿,隋炀帝也难将爱妃张丽华长久留下。深宅大院的青春年华徒然被锁住,原野上的红日又一次西斜。小桥流水环绕着宁静的村落,听不到黄莺的啼叫,只听见青蛙的鸣吠。
吉祥寺:寺庙名,具体地点不详,应为诗人探梅之所。 古梅:年代久远的梅树,与“一树”呼应,突出其古老与不凡。 客子:旅居他乡的人,诗人自指,暗示了其外来者的身份和视角。 乍:初次,刚刚。点明是第一次来访,充满新鲜感。 花气:梅花散发出的清幽香气。 清相逼:形容梅花的清冷气息扑面而来...
吉祥寺中,一株古梅树花开灿烂,覆盖数亩之地。我这个客居城中的人,初次前来观赏。并不知道是梅花的清冽香气阵阵袭来,只是觉得在这深山之中,春天似乎还带着料峭的寒意。
这首诗的讲解可以抓住以下几个关键点:一、情感主线:全诗紧紧围绕一个“愁”字展开。这“愁”源于“客行”,核心是“思归”。月光引发愁绪,愁绪导致不寐和徘徊,最终在内心的自我对话中迸发出“早旋归”的强烈渴望。二、层次结构:诗分三层。前两句为第一层,写景引情,描绘月夜环境。三、四句为第二...
1. 《古诗十九首》:组诗名,出自汉代,非一人一时之作,代表了汉代文人五言诗的最高成就。南朝梁代萧统将其编入《文选》,因作者佚名,时代难辨,故统称《古诗十九首》。其内容多写离愁别绪、仕途失意和人生无常,语言朴素自然,意境深远。 2. 游子诗与思妇诗:汉代文人漂泊求宦的现象催生了大...
《古戍》一诗的讲解,可从其“起承转合”的结构入手。“起”(首联)以具体物象切入,渲染战乱氛围;“承”(颔联)由点及面,揭示战乱造成的全国性灾难,是主题的深化。“转”(颈联)看似写景,实则以天地之空阔寂寥,衬托人世之悲凉,将情感升华至宇宙时空的层面,情绪降至低点。“合”(尾联)则陡...
这首诗以“明月”起兴,营造了一个宁静而又孤寂的夜晚场景。皎洁的月光本是美好的事物,但在忧愁的诗人眼中,却成了触发孤寂和思乡之情的媒介。“照我罗床帏”一个“我”字,凸显了诗人的形单影只。“忧愁不能寐,揽衣起徘徊”两句,通过“不寐”、“起”、“徘徊”等一系列动作,将无形的“忧愁”化为...
1. 作者刘基:字伯温,元末明初杰出的军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋之一,以神机妙算、运筹帷幄著称于世,与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。 2. 诗歌体裁:五言律诗。全诗八句,每句五字,中间两联(颔联、颈联)对仗工整,押平声韵。 3. 意象运用:诗中密集使用了“烽火”、“...
此诗出自《古诗十九首》,是东汉后期中下层文人的作品,具体作者已不可考。东汉末年,社会动荡,政治混乱,许多士人为了寻求出路或谋取官职,不得不背井离乡,漂泊在外。长期的羁旅生涯和仕途的失意,使他们产生了强烈的思乡之情和对人生意义的迷惘。这首诗正是这一时代背景下游子思妇(此诗多解为游子...
本诗是一首描绘战乱、寄托忧思与希望的边塞诗。首联“古戍连山火,新城殷地笳”以对仗工整的笔法,从视觉(烽火)和听觉(胡笳)两方面,勾勒出边境战事紧张、警报频传的动荡画面。颔联“九州犹虎豹,四海未桑麻”则从边塞扩展到全国,直指核心社会矛盾:战乱如虎豹肆虐,导致田园荒芜,民生困苦,具有...
皎皎:形容月光洁白明亮的样子。 罗床帏:罗制的床帐。罗,一种轻软有孔的丝织品。帏,帐子。 寐:入睡。 揽衣:用手提起、整理衣服,指穿衣动作。 徘徊:在一个地方来回走动,这里形容心中不宁,犹豫彷徨的状态。 客行:离家远行,客居他乡。 旋归:回归,归家。旋,回转。
此诗为元末明初著名政治家、文学家刘基(刘伯温)所作。元朝末年,政治腐败,灾荒连年,各地起义烽烟四起,社会陷入长期战乱,百姓流离失所,农业生产遭到严重破坏。刘基亲身经历并目睹了这场席卷全国的大动荡。这首诗描绘的正是战乱时期边塞与内地的荒凉景象,反映了当时“虎豹”横行、民生凋敝的社会...
明月如此皎洁明亮,清辉照在我罗制的床帐上。 (我)心中忧愁难以入眠,披上衣服起身在房中徘徊。 客居在外虽然也有乐趣,但终究不如早日归返故乡。
古戍:古老的边防戍楼、堡垒。 连山火:指沿着山峦依次传递的烽火。烽火是古代边防报警的信号。 新城:新修筑的城池,可能指战乱中临时修建的防御工事。 殷地笳:震响大地的胡笳声。殷(yǐn),震动。笳,一种类似笛子的胡地乐器,军中常用。 九州:古代中国的代称,此处指全国。 虎豹:比喻残...
古老的戍楼与山间的烽火相连,新筑的城池中震地的胡笳声四起。全国上下仍然如同虎豹横行,天下各地还未能恢复农业生产,从事耕织。天空高远,云层低垂仿佛与荒草相接,江面空阔,白雪覆盖着岸边的沙地。但野地里的梅花是战火烧不尽的,时不时还能看见两三朵顽强地绽放。
词牌知识 南浦:原为《楚辞·九歌·河伯》中"送美人兮南浦"的送别之地,后成为词牌名。此调双调一百五字,前后段各十句、五平韵,音律凄婉,宜写离别之情。 作者介绍 王沂孙:南宋末年著名词人,宋亡后隐居不仕,与周密、张炎、蒋捷并称"宋末四
这是一首咏物怀乡之作,以春水为载体,寄托深沉的家国之思。上片写景,由远及近,由天及水。开篇"柳外碧连天"三句,写春水涨溢、波纹荡漾、云影倒映之景,境界开阔而略带凄迷。"应是雪初消"点明时节,雪消水涨,巴山远景如蛾眉窥镜,美而含愁。"绿痕无际"转入抒情,"几番漂荡江南恨"将无情水化...
这首诗描绘了一位女子因失恋而痛哭流涕的场景。诗人用"泪落枕将浮,身沉被流去"这样夸张的意象,极写女子泪水之多、悲伤之深。"啼着曙"说明她哭了一整夜,直到天亮;泪水多得可以让枕头浮起来,可以让身体沉下去,可以把被子冲走。这种看似不合常理的描写,恰恰表现了女子内心极度的痛苦和绝望。诗...
王沂孙(约1230-1291),字圣与,号碧山,又号中仙,南宋会稽(今浙江绍兴)人。宋亡后,他入元不仕,与周密、张炎等遗民词人交游,以词寄托故国之思。此词约作于宋亡之后,词人漂泊江南时期。南宋灭亡后,王沂孙作为遗民,内心充满家国之痛。此词借咏春水抒发离愁别恨与思乡之情。"江南恨"...