客中忆二女创作背景
此诗为明代诗人高启所作。高启才华横溢，但一生经历元明易代的动荡，后虽被召修《元史》，授翰林编修，但其内心常怀隐逸之思，对官场生活有所疏离，加之可能常有羁旅之事，故而思家之情甚浓。本诗正是诗人在客居他乡的孤寂长夜中，对家中两个年幼女儿的深切思念之作，通过朴实无华的画面，抒发了真挚动...
诗词鉴赏 - 第6324页
诗词鉴赏第6324页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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客中忆二女古诗注解
客中：指离家旅居在外。 每忆：每每想起，时常想起。 候归：等候（父亲）归来。 梦魂飞：形容思念深切，梦魂飞越千里回到家中。 料应：料想，推测之词。 此际：这个时候，此刻。 依母：依偎在母亲身边。 看缝寄我衣：看着（母亲）缝制要寄给“我”的衣服。
客中忆二女古诗译文
每每想起（我的）两个女儿在门前等候我归家的情景，作客他乡的漫漫长夜里，我的梦魂都飞回到她们身边。料想此时此刻，她们应该还依偎在母亲身旁，在灯下看着母亲缝制要寄给我的衣裳。
宝鼎现知识点
词牌知识： 《宝鼎现》，词牌名，又名《宝鼎见》。双调一百五十七字，前段十六句八仄韵，后段十六句九仄韵，为长调慢词。此调音韵铿锵，适合铺陈颂扬。作者信息： 石孝友，字次仲，南昌人，南宋词人。生卒年不详，约宋孝宗淳熙年间在世。有《金谷遗音》一卷，词多写男女之情，亦有应制祝寿之作。其词...
宝鼎现古诗赏析
此词为长调祝寿之作，结构宏阔，气象雍容。开篇以"雪梅清瘦，月桂圆冷"起笔，点明时节，清寒中见雅致。"想帝辇"三句转入宫廷气象，烛龙开扇，朝仪庄重。"正拜舞"数句铺陈祝寿场面，玉卮、凤髓、花香交织，极尽奢华。"罄禹穴"二句以大禹功绩、钱塘江潮喻寿者功德，气势壮阔。下片"鼎轴元老"点...
宝鼎现创作背景
石孝友为南宋词人，生卒年不详，约宋孝宗淳熙年间在世。此词《宝鼎现》为祝寿词，从词中"捧玉卮为寿""庆母爱"等内容看，应为庆贺某位高官母亲寿辰而作。词中提及"鼎轴元老""体宸衷，双奉亲意"，可见所寿者位极人臣，且以孝著称。南宋时期，祝寿词风盛行，文人常以长调铺陈华丽辞藻，颂扬功德。...
宝鼎现古诗注解
天街：京城的街道，指北宋汴京或南宋临安。 帝辇：皇帝的车驾，代指皇帝。 烛龙：神话中的神兽，睁眼为昼，闭眼为夜，此处代指时间或朝会。 扇雉：古代帝王仪仗中的雉尾扇。 玉卮：玉制的酒杯。 凤髓：凤凰的骨髓，比喻珍贵的香料。 禹穴：大禹的陵墓，在浙江绍兴。 胥涛：钱塘江潮，传说与伍子...
宝鼎现古诗译文
雪后的梅花清瘦挺拔，圆月带着寒意，天街刚经历雨后天晴。遥想皇帝的车驾，在早朝与傍晚时分，催促烛龙打开扇雉。正当朝拜舞蹈之时，捧着玉杯祝寿，鲜花铺满，香气如凤髓般浓郁。大禹治水的功绩遍布禹穴，钱塘江潮涌万顷，春意融入南山的声响之中。朝廷重臣如鼎轴般支撑社稷，是诗书统帅。体察皇帝的心...
子夜歌讲解
这首《子夜歌》是一首充满悲剧色彩的南朝民歌，我们需要从多个层面来理解。首先看字面意思：诗中的女子在高山之上种植芙蓉（荷花），途中还要经过长满黄檗树的山坞。黄檗树皮极苦，这里暗示了环境的艰苦。当她终于得到莲子（谐音"怜子"，即得到爱情）时，却遭遇战乱流离，饱受辛苦。从艺术手法看，这...
子夜歌知识点
1. 乐府民歌：中国古代民歌体裁，由乐府机关采集整理，包括鼓吹曲、横吹曲、相和歌、清商曲等类别。 2. 吴声歌曲：南朝乐府民歌的重要组成部分，产生于长江下游地区，以建业（今南京）为中心，风格清丽婉转。 3. 谐音双关：古典诗词中常见的修辞手法，利用字词读音相同或相近的特点，使语句...
子夜歌古诗赏析
这首《子夜歌》是南朝乐府民歌中运用谐音双关手法的典范之作。全诗以织女的口吻，诉说爱情从希望到失望的过程。前两句"始欲
子夜歌创作背景
《子夜歌》是南朝乐府民歌的代表作品，产生于东晋至南朝刘宋时期，主要流传于江南地区。这首民歌以织女的口吻诉说爱情的失意，反映了当时社会底层女性的生活状态和情感世界。南北朝时期，纺织业是江南地区重要的家庭手工业，织女形象成为民歌中常见的题材。诗歌通过织机、丝线等意象，将劳动场景与爱情...
子夜吴歌讲解
这首诗的讲解可以从以下层面展开：首先，从字面理解，它描绘了夏日镜湖荷花盛开，美人西施采莲引来众人围观的生动场景。其次，深入分析其艺术手法，如前四句的铺陈渲染与后两句的含蓄收尾形成的节奏与意蕴反差。再者，解读其深层意涵，西施的“归去越王家”并非简单的归家，而是暗示了她被卷入政治旋涡...
子夜歌古诗注解
始欲：当初想要，开始想要。 识郎：结识情郎，认识心上人。"郎"是古代女子对情人的称呼。 望如一：希望像一个人，即心心相印、同心同德之意。 理丝：整理丝线。"丝"谐音"思"，双关思念之情。 残机：残破的织机，暗示织女生活的艰辛或织机的陈旧。 何悟：哪里想到，怎么料到。 匹：布匹，成...
子夜吴歌知识点
1. 诗歌体裁：本诗属于乐府旧题《子夜歌》的变体《子夜四时歌》，是唐代诗人模仿南朝乐府民歌风格创作的文人乐府诗。 2. 历史人物：西施，春秋末期越国人，中国古代四大美女之一，其故事常与吴越争霸的历史相联系。 3. 地理意象：诗中“镜湖”“若耶”均为浙江绍兴一带的真实地名，赋予诗歌...
子夜歌古诗译文
当初想要结识情郎的时候，两颗心都希望像一个人那样心心相印。整理丝线放入残破的织机，哪里想到竟然织不成一匹布。
子夜吴歌古诗赏析
这首诗以精炼的语言勾勒出一幅夏日美人采莲图。前两句写景，“镜湖三百里”先言湖面之壮阔，“菡萏发荷花”则点出时令与具体风物，生机盎然。三四句引入人物“西施”，“五月”对应采莲时节，“人看隘若耶”运用夸张手法，侧面烘托出西施倾倒众生的绝代风华，人群的涌动与景色的静美形成动静结合的画面...
子夜吴歌创作背景
此诗是唐代诗人李白《子夜四时歌》组诗（共四首，分咏春夏秋冬）中第三首《夏歌》的正篇。李白继承并发展了南朝乐府《子夜歌》的传统，以四季为题材，融入历史人物与典故，以清新俊逸的语言表达丰富的情思。这首诗以西施夏日采莲的故事为切入点，既描绘了江南夏日的秀丽风光，又暗含了对西施命运的历史...
子夜吴歌古诗注解
镜湖：位于今浙江绍兴会稽山北麓，又名鉴湖，水域广阔。 菡萏（hàn dàn）：即荷花的花苞，诗中指荷花。 发：开放。 西施：春秋时期越国著名的美女。 隘（ài）：使……变得狭窄。 若耶：即若耶溪，在浙江绍兴，传说西施曾在此浣纱，此处与镜湖相呼应，泛指西施采莲所到之地。 不待月：不...
失调名讲解
同学们，今天我们来学习这首宋代的民间小词。首先要注意它的体裁——这是"失调名"，属于词的一种曲调。词在宋代是可以配乐歌唱的，所以叫"曲子词"。这首词最有趣的地方在于"闲将小书作尹字"这一句。古代女子思念心上人，不好意思直接说"我想你"，就通过写字来表达。"尹"这个字写得小小的，既...