雉古诗注解
白雉:白色羽毛的雉鸟,古代视为祥瑞。 楚郊疑凤出:借用楚地“凤凰来仪”典故,喻祥瑞显现。 陈宝若鸡鸣:典出《史记·封禅书》,陈仓出现神鸡,象征吉兆。 童子怀仁:化用《论语》“童子见,子曰‘后生可畏’”之意,暗...
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白雉:白色羽毛的雉鸟,古代视为祥瑞。 楚郊疑凤出:借用楚地“凤凰来仪”典故,喻祥瑞显现。 陈宝若鸡鸣:典出《史记·封禅书》,陈仓出现神鸡,象征吉兆。 童子怀仁:化用《论语》“童子见,子曰‘后生可畏’”之意,暗...
白雉振翅鸣叫,飞来象征天下太平。 楚地郊野疑似凤凰现身,陈仓的宝鸡也似在啼鸣。 孩童心怀仁德而来,中郎将赋诗赞颂其成。 愿君王观其饮食姿态,它正直独立却暗含深情。
此诗以竹为媒介,前三联通过视觉动态描写(如“摇”“动”“扫”“捎”)展现竹的生机与力量,尾联突然引入人文情感,形成物与情的张力。诗中“湘水思君”可能暗指屈原,将竹的刚劲与文人的忠贞关联,升华主题。李峤巧妙融合自然物象与历史典故,体现了唐诗“兴象玲珑”的艺术特色。
1. 李峤:初唐诗人,与苏味道并称“苏李”,以咏物诗著称。 2. 咏物诗:通过描写事物寄托情感或哲理的诗歌形式。 3. 楚江:长江中下游一段,古属楚地,诗中常带哀愁意象。 4. 屈原:战国楚诗人,投湘水而死,后世常用“湘水”寄托哀思。 5. 对仗:诗中“白花”对“青节”、“东南”...
全诗以竹为吟咏对象,前六句极写竹之形神:首联点明地点与晨光中的竹姿;颔联以“凤影”“龙文”比喻竹花与竹节的灵动;颈联通过“扫日”“捎云”展现竹的挺拔与气势。尾联笔锋一转,由物及人,以湘水思君暗用屈原典故,赋予竹高洁哀婉的象征意义。全诗对仗工整,意象清丽,托物言志,含蓄深沉。
此诗为唐代诗人李峤所作,具体创作背景不详。但从诗中“湘水”“思君”等意象推测,可能暗含对屈原的怀念或借竹喻人,表达对高洁品格的赞颂。李峤作为初唐宫廷诗人,善咏物,此诗或为应制或即景抒怀之作。
高簳(gǎn):高大的竹竿。 楚江濆(fén):楚地的江边。濆,水边。 婵娟:形容姿态秀美。 曙氛:清晨的雾气或晨光。 青节:竹节。 龙文:龙形的花纹,形容竹节...
本诗需注意三个层次解读:表层是舞蹈场面的动态描写,中层展现初唐宫廷艺术审美(融合南朝绮丽与北朝刚健),深层则暗含文人依附性的无奈。教学时可对比白居易《霓裳羽衣舞歌》的平民视角,体会不同时代对艺术描写的差异。重点分析"雪前明"的隐喻——既指舞者容色皎洁,又暗示其命运如雪般易逝。
高高的竹竿生长在楚江岸边, 秀美的竹姿沐浴着晨光。 白色的竹花摇曳如凤影, 青翠的竹节舞动似龙纹。 竹叶扫过东升的旭日, 竹枝拂掠西北的浮云。 谁知...
1. 对仗手法:诗中"金谷"对"石城","霞衣"对"花岫","仪凤"对"回鸾",体现初唐五律的严谨格律 2. 典故运用:"金谷"暗含西晋奢靡典故,"仪凤"出自《尚书》祥瑞记载 3. 舞蹈描写范式:建立"物象-动作-音乐-情感"四层描写结构,成为后世模仿范式 4. 社会映射:尾联反...
全诗以工笔手法刻画舞蹈:首联点明场景的奢华,颔联用"霞衣""花岫"的比喻展现视觉之美,颈联以神鸟意象升华艺术境界,尾联转折道出舞者命运系于权贵赏识的现实。诗中"转""应"等动词精准捕捉动态,色彩明艳的意象群与清雅的乐舞形成张力,反映初唐宫廷诗注重形式美的特点。
此诗作于唐高宗至武后时期,李峤作为宫廷文人,常参与宴会应制之作。诗中描绘的可能是宫廷或贵族宴饮时的乐舞场景,通过舞蹈艺术赞美太平盛世,同时暗含对知遇之恩的感慨。
金谷:指西晋石崇的金谷园,此处借指豪华宴饮场所。 石城:南京古称,南朝歌舞胜地,此处泛指繁华之地。 霞衣:形容舞衣如彩霞般绚丽。 花岫:以山峦比喻舞者发髻的华美装饰。 仪凤/回鸾:凤凰...
曼妙的舞伎游走于金谷园中,佳丽们云集在石城之内。 彩霞般的舞衣在宴席间旋转,如花的容颜比雪前山色更明艳。 舞姿如凤凰和鸣般配合清雅的曲调,回旋似鸾鸟应和着高妙的乐声。 若非得到君王的垂青一顾,谁又会欣赏这纤细腰肢的轻盈舞态。
此诗表面咏井,实则以井为线索串联历史与自然。首联“玉甃”“铜台”突显高贵,颔联“蜀都”“杞国”拓展空间维度;颈联转入清新景物,尾联升华至国家祥瑞。诗人通过密集用典和意象叠加,将小物与大国关联,反映唐代咏物诗“以小见大”的特点。
1. 李峤:唐代“文章四友”之一,擅长咏物诗。 2. 铜雀台:曹操建于邺城,是建安文学象征。 3. 杞国:周代诸侯国,成语“杞人忧天”来源。 4. 五星文:古人认为五星连珠是祥瑞之兆。 5. 咏物诗:托物言志,唐代此类诗多含政治隐喻。
全诗四联八句,前两联以“仙客”“魏君”“蜀都”“杞国”等典故营造时空交错之感;后两联转向自然景物“莲花”“李树”,最终落脚于“千里国”“五星文”的宏大颂扬。手法上虚实结合,用典精妙,体现了李峤作为宫廷诗人的典雅风格。
此诗为唐代李峤咏物之作,通过“井”这一意象,串联历史典故与自然景象,展现盛世气象。创作于武周至玄宗初期,社会安定,文学多歌颂升平,诗中“千里国”“五星文”暗含对王朝兴盛的赞美。
玉甃(zhòu):玉石砌成的井壁,象征华美。 铜台:指铜雀台,曹操所建,代指权贵之地。 蜀都宵映火:化用蜀地夜晚灯火通明的繁华景象。 杞国旦生云:典出“杞人忧天”,此处反用,喻祥瑞。 ...
本诗通过三重维度展现"日"的主题:首先以神话地理(扶桑、若木)构建空间维度,继而用星象(苍龙、朱雀)延伸天文维度,最终以"葵藿"的拟人化完成情感维度。诗人将科学观察(日出过程)、神话想象与政治隐喻熔于一炉,其中"九光披"的"披"字生动表现光芒倾泻的动态,"驰"字则赋予天文现象以生...