次韵甄云卿晚登浮丘亭古诗注解
次韵:依照别人诗作的原韵、次序和诗。 甄云卿:诗人的朋友,生平不详。 浮丘亭:亭名,当为二人登临唱和之地。 宾筵旧压三千客:形容昔日宴会宾客众多,盛况空前。“压”,满,超过。 燕榭新高十二城:赞美新建的亭台楼阁高大华美。“十二城”,虚指,极言其高,仿佛可俯瞰众多城邑。 泼墨:形容...
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次韵:依照别人诗作的原韵、次序和诗。 甄云卿:诗人的朋友,生平不详。 浮丘亭:亭名,当为二人登临唱和之地。 宾筵旧压三千客:形容昔日宴会宾客众多,盛况空前。“压”,满,超过。 燕榭新高十二城:赞美新建的亭台楼阁高大华美。“十二城”,虚指,极言其高,仿佛可俯瞰众多城邑。 泼墨:形容...
哪里肯为了追求富贵而去做张卿的奴仆呢?我不嫌弃作为主人,亲手为来客提壶斟酒。这全然胜过那些只摆着一叶茶灶、独自品茶的清苦生活,也没有辜负当年黄公卖酒垆那般淳朴真率的情怀。
往昔的宴会宾客曾坐满三千,新筑的楼台亭榭巍然高耸于城邑之上。泼墨般的浓云使天边树木昏暗,如垂丝般的雨脚飘过,溪水开始上涨。我头戴葛巾手摇羽扇身体康健,你用雪白的碗、冰莹的杯盛出清雅的诗句。从今往后相聚定要开怀畅饮,这般乐事想来要胜过当年公荣。
这首诗的讲解可以从结构和意象的对比入手。首先,诗歌采用了绝句的标准四句结构,但内在逻辑是“景(前两句)— 情/理(后两句)”。前两句的景物描写并非单纯写景,而是为后文的归隐之志铺设环境背景。“湿”与“乾”的对照,暗示了自然界的鲜活与恒久,与人世的污浊短暂形成潜在对比。其次,讲解的...
这首诗是晁说之对友人“涧上丈人”来信的酬和。讲解可以围绕以下核心展开: 首先,理解诗中的双重世界。一边是诗人现实所处的、感到孤寂愁闷的尘世(“月冷”、“愁看”),另一边是他所想象和向往的、友人所在的超凡脱俗的仙境(“金丹灶”、“玉斧家”)。这两个世界通过诗人的思念与想象连接起来。...
1. 次韵:古代诗歌创作的一种方式,也称为“步韵”,即按照原诗的韵脚及其先后次序来和诗,是文人之间唱和时展现才学与技巧的常用形式。 2. 招隐:古典诗歌中的常见主题,源于西汉淮南小山的《招隐士》,最初是召唤隐士出山,后世诗文常反其意而用之,表达召唤自己或他人归隐山林的意愿。 3....
1. 次韵诗:次韵是古代诗人唱和诗的一种严格形式,要求按照原诗的韵字及用韵次序来创作,是文人之间交流才学、增进情感的重要方式,体现了汉语诗歌的音韵之美与创作技巧。 2. 道教意象:诗中“金丹灶”、“玉斧”、“缥缈”等词汇,充满了道教文化色彩。道教在宋代文人中影响深远,其追求长生、...
本诗前两句写景,后两句抒怀,由景入情,对比强烈,极具张力。首句“飞泉溅雪林华湿”,描绘出瀑布飞溅、水汽氤氲的动态清幽之景,“雪”字既写水色之白,也带出寒意。次句“盘石生云古藓乾”,转向静态的古老磐石与干燥苔藓,烘托出山林的僻静与岁月的沧桑感。这两句共同构筑了一个远离尘嚣、纯净古老...
本诗以深挚的怀友之情为主线,营造出一种空灵幽远、略带凄清的意境。首联“有怀南涧老,月冷梦魂赊”直抒胸臆,以“冷月”与“赊梦”的意象,奠定了全诗清冷而思念绵长的情感基调。颔联“烟闭金丹灶,云迷玉斧家”巧妙运用道教典故,以“闭”、“迷”二字,形象地描绘出友人隐居之地的神秘与隔绝,也暗...
此诗是宋代诗人洪咨夔《次韵游龙门十绝》组诗中的一首。洪咨夔生活在南宋中后期,曾任监察御史等职,为人耿直,敢于抨击时弊。当时南宋朝廷内部政治斗争激烈,官场腐败,外部又有强敌压境。诗人在游历山水时,由自然景物的清幽联想到现实社会的污浊,心生强烈的归隐之念,同时以尖锐的笔触揭露和讽刺了...
此诗是宋代诗人晁说之写给一位隐居友人的唱和之作。晁说之生活在北宋末南宋初,政局动荡,他本人秉性刚直,因坚持抗金主张而遭贬谪。在混乱的时局中,他对官场感到失望,转而倾心于隐逸生活与道家思想。诗题中的“涧上丈人”很可能是一位超然物外的隐士或道士。诗人通过此诗,表达了对友人高洁隐逸生活...
次韵:依照别人诗作的原韵和诗。 龙门:此处可能指山水名胜之地,或借指险要的仕途关隘。 飞泉溅雪:形容瀑布飞溅的水花洁白如雪。 林华:林中的花朵。 盘石:同“磐石”,厚重的大石。 古藓乾:古老的苔藓干燥。暗示此地幽僻久无人至。 着些词:写下一些词句。 招隐:召唤隐居。诗词中常表达归...
次韵:依照别人诗作的原韵及用韵的次序来和诗。 涧上丈人:指一位隐居山林的高士,是诗人的朋友或仰慕的对象。“丈人”是对长者的尊称。 南涧老:与“涧上丈人”同指,强调其隐居之地在南涧。 月冷梦魂赊:“赊”是遥远的意思。月光清冷,连梦魂都觉得去往友人处的路途遥远,形容思念深切却难以相见...
飞溅的泉水如同溅起的雪花,打湿了林间的花朵;盘踞的石头上生出云雾,古老的苔藓已经干燥。早些写下诗词召唤自己归隐去吧,因为如今的泰山(象征权位或朝堂)有“贼寇”,正在干着切食人肝的残忍勾当。
心中深深怀念着那位隐居南涧的老友,在这清冷的月夜,连梦魂都显得遥远难及。他炼丹的炉灶想必已蒙尘关闭,他隐居的仙家洞府也被云雾遮蔽,难寻踪迹。我感叹那高远的云彩虚无缥缈,唯有在醉意中挥毫泼墨,偏爱那恣意倾斜的笔锋。待到明日秋风吹起,我将满怀愁绪,凝望那即将盛开的菊花。
这首诗的核心在于“咏雪”,但它的成功之处在于避免了平铺直叙的描写,而是通过“典故入境”和“动态比喻”两大技巧,赋予了雪景深厚的文化内涵和鲜活的生命力。讲解可分三层:第一层是“典故铺垫”(首句)。以“袁门”开篇,立刻将眼前的雪与历史中的高洁之士联系起来,为诗歌奠定了一个雅致、清寂的...
这首诗是黄庭坚写给晚辈友人杨明叔的赠答诗,核心主题是“赞友明志”。讲解时可把握以下层次:一、结构脉络:首联提出观点(士人价值)→颔联直接赞美(比于古人)→颈联深化赞美(用典喻其品德)→尾联发出共同担当的呼吁。由理入情,由赞及邀,层层递进。二、核心手法:1. 对比:“匹士”与“三孱...
1. 次韵:中国古代诗歌创作的一种方式,即和诗时,不仅依照原诗的题材和主题,还严格使用原诗的原韵字,且次序必须相同。这是文人之间进行文学交流与竞赛的常见形式。 2. 袁安困雪:这是一个著名的文学典故,源于东汉贤士袁安。大雪积地,他人皆除雪出门乞食,唯袁安僵卧不出,不愿给人添麻烦。...
1. 次韵:古人作诗方式之一,也称步韵,即按照原诗的韵脚及次序来和诗,难度较高,是文人之间唱和时显示才学的一种方式。 2. 用典:本诗密集使用典故,如“莺求友”出自《诗经·小雅·伐木》,“石望夫”出自民间传说,“雷门鼓”出自《汉书·王尊传》。黄庭坚是江西诗派代表,主张“无一字无来...
这是一首生动别致的咏雪诗。首句“夜闭袁门晏未开”巧妙用典,既点明大雪之夜,又暗含一种清寂安贫的意趣,为雪景铺垫了一层文化底蕴。次句“开门满目是琼瑰”直写开门所见,以“琼瑰”这一珍宝喻雪,极言其晶莹洁白与令人惊喜之美。后两句的比喻尤为精彩:“木绵着地还飞起,杨絮沾人倒扑回。”诗人捕...