虞美人古诗译文
清澈如剪的西湖水波光粼粼。黛色的远山轻轻拂过吴山的翠绿。身着藕丝衣衫,飘散着沉香的气息。久坐之后,肌肤如冰似玉,感到一丝微凉。拨弄琴弦,在柳荫下聆听佳句,好似一群仙鹤翩翩起舞。曲终之后,在松树下久久徘徊。风露清冷,让人直想乘着鸾凤飞升而去。
诗词鉴赏第5862页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
清澈如剪的西湖水波光粼粼。黛色的远山轻轻拂过吴山的翠绿。身着藕丝衣衫,飘散着沉香的气息。久坐之后,肌肤如冰似玉,感到一丝微凉。拨弄琴弦,在柳荫下聆听佳句,好似一群仙鹤翩翩起舞。曲终之后,在松树下久久徘徊。风露清冷,让人直想乘着鸾凤飞升而去。
这首词可以看作一个宋代失意文人的新年内心独白。讲解时可抓住三个关键层次:第一层(上阕):**触景生情,惊觉时光**。讲解开篇三句所描绘的新年典型意象(爆竹、屠苏、歌舞),它们共同营造了热烈的“催春”氛围。随即笔锋陡转,引出对生命过半的惊心与功名未立的焦虑。“安仁华鬓”这个典故是理...
1. 词牌《满庭芳》:又名《锁阳台》、《满庭霜》等,双调九十五字,前片四平韵,后片五平韵,是宋词中常见的词牌之一。 2. 屠苏酒:中国古代春节饮用的药酒,相传为华佗或孙思邈所创制,饮用顺序通常是从年幼者开始,寓意年少者成长,年长者退岁。 3. 典故“安仁华鬓”:化用潘岳(潘安)《...
这首词讲解的重点在于理解其“一咏三叹”的结构与多重寓意。首先,它是一首寿词,开篇便紧扣“献寿”主题。其次,它是一首咏梅词,上阕用大部分篇幅赋予梅花深刻的哲学意味——不争常青,而择苦寒时绽放以“教”化世人,这超越了单纯的景物描写。第三,它是一首赠言词,下阕将梅花的这种“时机”选择(...
这首《满庭芳》以新年景象起兴,抒发了时光易逝、功业无成的感慨与自我勉励之情。上阕以“爆竹”“屠苏”“华堂歌舞”的喜庆喧闹开篇,迅速用“百年消息,经半已凌人”转向对生命流逝的惊觉,形成强烈对比。“安仁华鬓”的典故,形象传达出未老先衰的迟暮之悲。下阕转入理性的思考与自省,“明知生似寄...
1. 词牌“蝶恋花”:原名“鹊踏枝”,唐教坊曲名,后改为“蝶恋花”。双调,六十字,上下阕各四仄韵,是宋词中非常常见的词牌。 2. 丘崈:南宋官员、词人。字宗卿,江阴(今属江苏)人。历任多职,官至同知枢密院事。其词作多酬唱之作,风格偏于雅正。 3. 丝纶:《礼记·缁衣》:“王言如丝...
此词约作于南宋时期,作者赵长卿虽为宋宗室,但生平事迹不详,志趣恬淡,不慕荣利。从词中“念我功名冷落”“通经好学沈沦”等句来看,此词应是他在中年以后,于新年之际有感而发。面对新春的热闹景象,反衬出自身功名未就、年华老去的落寞与焦虑,进而反思人生意义,表达了在困顿中仍欲勉力向学、希冀...
这首《蝶恋花》以梅起兴,托物言志,将祝寿、咏梅与对仕途的期许完美融合。上阕着重咏梅:开篇点明时令与主题——梅开献寿。接着赞美梅花是“得得天工”的造化,其深刻用意在于“教在岁寒霜雪后”,在最严酷的环境中展示风骨。词人由此提出“不羡松筠茂”,凸显了梅花超越常青草木的、在逆境中奋发的独...
屠苏:古代一种药酒,农历正月初一饮用,相传可以驱邪避瘟。 华堂:华丽、高敞的厅堂。 百年消息:指人生百年的光阴、信息。 凌人:此处形容时光流逝之快,有逼迫、催人之意。 安仁华鬓:安仁,指西晋文学家潘岳,字安仁。他三十二岁即生白发。后以“潘鬓”代指中年鬓发初白。华鬓,花白的鬓发。 ...
此词为宋代丘崈所作,具体创作年份不详。从内容上看,这是一首为他人(很可能是一位即将获得升迁或恩宠的官员)贺寿兼预祝前程的词作。宋代士大夫之间酬唱赠答之风盛行,尤其在寿辰、升迁之际。词中巧妙地将梅花凌寒绽放的品格与对寿主的称颂、对未来的美好祝愿相结合,既体现了文人雅趣,也符合社交礼...
爆竹声声飞扬,屠苏酒香细袅,华美的厅堂里歌舞升平,催促着春天的到来。人生百年的消息,不知不觉已过半,时光凌人。想到自己功名冷落无成,又是新的一年到来。惊心于时光流逝,像潘安一样早生华发,青春年少早已迟疑徘徊,匆匆远逝。明明知道人生如同寄居般短暂,何必苦苦追求,被车马功名所役使。最...
梅子著花当献寿:“梅子”此处指梅花,“著花”即开花。此句点明时节,梅花开放之时正适合祝寿。 得得天工:前一个“得”为动词,获得;后一个“得”为助词,无实义。“天工”指大自然的工巧。意为获得大自然精妙的创造。 教在岁寒霜雪后:“教”有教示、展示之意。意指梅花选择在最严寒的霜雪之后开...
梅花绽放之时正宜献上祝寿的贺礼。这得天独厚的自然造化,你是否领会了其中的深意?它选择在岁末严寒、霜雪降临之后才开花教人明理。我长年以来并不羡慕松竹的四季常青。不要厌倦酒杯斟满、歌舞欢腾的场面。大约朝廷的诏命,正是将要到来的时候。明年的富贵荣华,您自然会拥有。届时,御赐的天香宫烛和...
这首词的核心在于通过构建一个融合了历史圣王、道教仙境与人间宫廷的宏大意象体系,来完成对当代君主的至高颂扬。讲解时可抓住以下几个层次:一、起兴与比喻:开篇从“仙风度”入手,奠定全词超凡基调。随后将具体的秋日花景(“万点秋芳”)与抽象的圣王德泽(尧舜衣冠)相联系,是词人匠心所在。这并...
1. 词牌《青玉案》:源自东汉张衡《四愁诗》“何以报之青玉案”,双调六十七字,上下阕各五仄韵。此词为变体。 2. 尧舜意象:尧和舜是中国儒家文化推崇的圣君典范,后世文学常以其代指理想中的贤明君主或用来称颂当朝皇帝。 3. 应制文学:指臣僚奉皇帝之命所作、所和的诗文,内容多为歌功颂...
本词以浓墨重彩描绘了一幅尊贵、华美、祥瑞的仙境祝寿图。上阕开篇点出“仙风度”,将读者带入超凡脱俗之境。随后以“万点秋芳”承接,巧妙地将上古圣君尧舜的服饰与容颜(“舜裳赭色,尧眉黄彩”)与漫山遍野的秋花融为一体,既赋予了自然景物深厚的历史文化内涵,又暗喻当世君主承袭圣德,泽被万物,...
这首词的核心是咏物与赠答。讲解时可把握以下层次:首先,抓住咏物对象——蕲簟。讲解上片时,可逐句分析词人如何从外观(静)到体验(动)来描绘竹席之美之妙。“娟娟静”、“细细装”用拟人化笔法,“试新忙”则用活泼的口语,使静态物品充满生机。“睡起”二句是精彩的细节描写,将使用竹席后的舒适...
此词具体创作时间不详。作者王质为南宋文人,曾为枢密使张浚幕僚,后奉祠山居。从词中“万岁千秋奉明主”及大量运用帝王、仙宫意象来看,很可能是一首应制或颂圣之作,或为特定节庆(如皇帝寿辰、重大典礼)而创作,旨在通过瑰丽奇幻的仙境描写,赞颂当朝天子,表达对国家昌盛、君主贤明的祝愿。词风富...
1. 词牌“南柯子”:原为唐教坊曲名,后用为词牌。有单调、双调之分,本词为双调。此调音节流美,适于抒情、写景、咏物。 2. 咏物词:宋代词的重要题材。注重形神兼备,常寄托个人情志或社会交往之意。此词咏“蕲簟”,即属此类。 3. 蕲簟:宋代名贵竹席,产自蕲州(今湖北蕲春),以竹色莹...
青玉案:词牌名,又名“一年春”“西湖路”等。 仙风度:神仙般的风采气度。 舜裳赭色:传说中上古帝王舜所穿的衣裳是赭色(红褐色)。《尚书·益稷》有“予欲观古人之象,以五采彰施于五色,作服”之说,后世常将“舜裳”与帝王服饰相联系。 尧眉黄彩:传说尧的眉毛有八种颜色(或说呈黄色),是圣...