淡庵倪清父古诗译文
身处偏僻之地，人心闲适，春日白昼显得漫长，我与外物都全然忘却，物我两相融合。薄薄地披着月光回到吟诗之所，将清风细细切碎融入醉乡。在闲暇中品味溪山风光，如同咀嚼蜡味般耐人寻味，于寂静中品尝用松竹调制的齑羹。弹奏琴瑟，欲以琴音洞穿世间纷扰，在洁净的几案、明亮的窗前，静静点燃一炷香。
诗词鉴赏 - 第5807页
诗词鉴赏第5807页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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次韵赵尉·零讲解
这首诗的讲解可以从“困境”与“超脱”两个层面展开。前两句写“困境”：既是世道对“吾道”（个人理想与原则）的排斥所带来的外部困境，也是面对是非纷扰时的内心困惑。诗人用“崎岖”形容道路之难，用“子虚”否定纷争价值，显示出深深的疲惫与疏离感。后两句写“超脱”：诗人没有沉溺于苦恼，而是找...
次韵赵尉·零知识点
1. 次韵诗：次韵是古人唱和诗的一种严格形式，要求不仅使用原诗的韵脚字，连先后次序也必须相同，是文人间展现诗才与情谊的常见方式。 2. 意象“月”的内涵：在中国古典诗歌中，“月”是核心意象之一，常象征高洁、孤寂、永恒、乡思或超脱。本诗中的“月明居”主要取其皎洁、澄明、远离尘俗的象...
次韵赵尉·零古诗赏析
这首诗以简淡的语言，勾勒出诗人面对现实困境时复杂而超然的心境。首句“世於吾道转崎岖”直抒胸臆，道出世道艰难、理想难行的深沉感慨，一个“转”字暗示了世风日下、每况愈下的趋势。次句“是与非耶一子虚”则将世俗的争论、褒贬一概视为虚无，体现了老庄哲学中“齐物”的思想，也是对现实无奈的一种...
次韵董伯和镫夕有感二首·零讲解
这首诗的讲解可以从三个层面展开：首先是场景层，诗歌描绘了一幅南宋后期独特的元宵夜景图，宫廷冷落与市井喧闹并存，悲音与祥声交织，真实反映了时代特征。其次是情感层，诗人通过“无复”、“悲酸”、“聊舒”等词语，流露出深切的今昔盛衰之感和对民生疾苦的关切。最后是哲思层，尾联是全诗的点睛之...
次韵赵尉·零创作背景
此诗为宋朝诗人方岳和友人赵尉的诗作。方岳生活在南宋中后期，性格刚直，曾因得罪权贵而屡遭贬谪。诗中“世於吾道转崎岖”的感慨，正是其仕途坎坷、理想受挫的写照。在现实困顿中，诗人转向自然与内心，寻求精神上的解脱与安宁，本诗便是在这种心境下创作，表达了超脱世俗纷扰、向往与自然为伴的隐逸情...
次韵董伯和镫夕有感二首·零知识点
1. 节日习俗：元宵节在古代又称“上元节”“灯节”，有赏灯、吃汤圆（或糖饧）、奏乐等习俗。诗中“卖饧人”正是这一习俗的体现。 2. 次韵诗：次韵是和诗的一种方式，要求使用原诗相同的韵字，且次序不变，是古代文人交往唱和时展现诗才的常用形式。 3. 意象运用：“星球”比喻灯笼，形象新...
次韵赵尉·零古诗注解
次韵：依照别人诗作的原韵及用韵次序来和诗。 赵尉：诗人的朋友，时任县尉之类的小官。 零：可能指本诗为和诗系列中的一首，编号为零，或取其“零星、片段”之意。 吾道：我所信奉的道，这里可指诗人的人生理想、处世原则或儒家学说。 崎岖：本指道路不平，此处比喻世道艰难，理想推行不易。 子虚...
次韵董伯和镫夕有感二首·零古诗赏析
本诗以元宵灯节为切入点，运用多层对比，营造出深沉的意境。首联“万镫无复艳端门，一簇星球里域春”，将冷清的宫廷与尚存春意的民间对比，暗示国运衰微而民间生机犹在。颔联“羌调悲酸吹笛社，村声祥瑞卖饧人”，将悲凉的乐声与祥和的市声并置，形成听觉上的矛盾统一，折射出世事的多面与复杂。颈联转...
次韵赵尉·零古诗译文
世间对我们所信奉的道理（或学说）变得越发崎岖难行，那些是是非非不过是一片虚空。所幸借得祁山两间简陋的屋子，其中一间，就分给皎洁的明月来居住。
次韵董伯和镫夕有感二首·零创作背景
此诗创作于南宋后期。陈著身处宋元易代之际，社会动荡，国势衰微。诗题为“镫夕有感”，点明是在元宵灯节时有感而作。此时的元宵盛景已大不如前朝太平岁月，宫廷庆典萧条，而民间虽仍有节庆活动，却交织着悲凉之音与祥和的表象。诗人通过对比与议论，抒发了对时局变迁、民生疾苦的深沉感慨，以及个人在...
次韵董伯和镫夕有感二首·零古诗注解
次韵：依照别人诗词的原韵进行和诗。 董伯和：作者友人，生平不详。 镫夕：指元宵灯节之夜。“镫”同“灯”。 端门：皇宫的正南门，代指宫廷。 星球：比喻元宵节民间悬挂的球形灯笼。 羌调：西北羌族的曲调，常显悲凉。 卖饧人：叫卖麦芽糖或糖稀的小贩。“饧”读作xíng，是古代元宵节的传统...
次韵董伯和镫夕有感二首·零古诗译文
元宵佳节，昔日宫门前的万盏华灯已不再绚烂，只有民间街巷里，一簇簇如星球般的灯火，才让人感到春回大地的暖意。笛社吹奏着羌族悲凉酸楚的曲调，街头传来卖糖人祥和瑞气的叫卖声。连鬼神也希望百姓生活安乐，隐居山野之人也只能暂且舒展紧皱的眉头，笑对这纷繁的世态。最好的是今夜天上这一轮明月，它...
次韵程少章投赠古诗译文
十年隐居半村之地，一场大醉便可领略宇宙万象。一向以来的心境，实在很像陶渊明。垂钓的江石兀自笼罩寒烟，谁能理解姜太公的期望。北山忽然发来移文责备，引得山中的猿鹤费心寻访。老夫我究竟拥有什么？不过是豪情夺于牛背之上。时时在梦中回到故乡，樵夫的笛声依旧悲壮苍凉。当初我被贬斥到京城之下，...
次韵王荆公题西太乙宫壁二首·零讲解
本诗讲解可围绕以下几个层次展开：一、形式与结构：作为一首六言次韵诗，首先需明确其唱和性质及格律特点。四句诗两两对仗，前两句写宫观朝夕之景，后两句抒内心今昔之感，结构清晰，由实入虚。二、意象解析：“池莲”、“宫槐”是宫观实景，也带有时令（夏秋）和清寂的意味。“白下长干”与“青门紫曲...
次韵王荆公题西太乙宫壁二首·零知识点
1. 次韵诗：次韵是和诗的一种严格形式，要求按照原诗韵脚的字及次序来创作，是文人之间唱和时展现诗才与技巧的常见方式。 2. 六言绝句：每句六字，共四句的绝句体，在唐代王维等人后有发展，宋代亦常见。句式整齐，节奏感强，富于画意。 3. 地理意象对照：诗中“白下长干”（金陵，江南）与...
次韵王荆公题西太乙宫壁二首·零古诗赏析
这是一首六言绝句，风格凝练含蓄，意境深远。前两句写景：“晚风池莲香度，晓日宫槐影西。”选取“晚风”与“晓日”两个时间片段，勾勒出西太乙宫清幽静谧的昼夜景象。池莲送香，宫槐影斜，对仗工整，画面富有层次感与时空流动感，同时也暗含时光流逝之意。后两句由景及情，转入回忆与慨叹：“白下长干...
次韵潘恕堂见寄讲解
这首诗可以看作诗人真山民的一份“精神自白书”。讲解时需抓住以下几个关键点：核心情感：亡国遗民的孤愤、坚守气节的自傲以及寻求超脱的无奈。讲解脉络： 1. 从标题入手，明确这是一首和诗，带有交流、倾诉的性质。 2. 逐联解析，重点分析典故的深层含义（如“抱瓮”不仅是隐居，更是对“机心...
次韵王荆公题西太乙宫壁二首·零创作背景
本诗是黄庭坚《次韵王荆公题西太乙宫壁二首》中的第一首（题为“零”或为序列标识）。原诗是王安石（荆公）题写在汴京西太乙宫壁上的作品，黄庭坚依照其诗的韵脚创作了和诗。此时王安石已罢相退居金陵，新法遭到否定，其本人也备受争议。黄庭坚虽然政治立场上属于旧党，但对王安石的学识人格颇为敬重。...
次韵潘恕堂见寄知识点
1. 次韵：中国古代诗歌唱和的一种严格方式，要求使用原诗的韵字，且次序不变。此诗为真山民对友人潘恕堂来信的酬答。 2. 典故运用： - “抱瓮汉阴”：出自《庄子》，代表摒弃机心、返璞归真的道家思想。 - “学书学剑”：源自项羽典故，常指文事武功，此处反用。 - “鸥盟”：出自《列...