缺调名古诗注解
缺调名:指这首词的词牌名已经失传或未知。 雪崖翁:对一位隐居山林、品格高洁的老者的尊称。“雪”喻其洁白无瑕,“崖”指其隐居环境。 向上玄机:指宇宙万物最根本、最深奥的道理。“向上”有探寻本源之意。 顿观通:佛教与道教用语,指刹那间观照领悟,豁然贯通。 金鼎:道教炼丹所用的金属鼎炉...
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缺调名:指这首词的词牌名已经失传或未知。 雪崖翁:对一位隐居山林、品格高洁的老者的尊称。“雪”喻其洁白无瑕,“崖”指其隐居环境。 向上玄机:指宇宙万物最根本、最深奥的道理。“向上”有探寻本源之意。 顿观通:佛教与道教用语,指刹那间观照领悟,豁然贯通。 金鼎:道教炼丹所用的金属鼎炉...
品德清高卓绝,是那雪崖老翁。他向上探求宇宙的奥妙,瞬间观照通达。金鼎之内炼成了九转仙丹,他安然端坐,融入白云之中。
这首词可以理解为两个层次的“醉”:一是人物形态的“春困”之醉,二是词人内心对美与欢乐的沉醉。讲解时可抓住以下几个要点:首先,分析词人如何通过“厌厌”、“未堪梳洗”等词表现春日特有的慵懒气息,以及“莺唤起”带来的动静结合之妙。其次,重点品味对女子的刻画,从“云拥髻”的比喻到“熏沉水...
1. 词牌《蝶恋花》:原名《鹊踏枝》,为唐教坊曲,后改用此名。双调六十字,上下片各四仄韵,是宋词中的常见词牌,多用于抒写缠绵悱恻之情。 2. 人物刻画手法:词中综合运用了动作描写(“笑垂罗袖”)、外貌描写(“眼细眉长云拥髻”)、神态描写(“媚态盈盈”)、对比衬托(以江梅清韵相比)...
这首《蝶恋花》以细腻的笔触,勾勒出一幅春日美人图,并抒发了词人沉醉于美好时光中的惬意之情。上片从环境与人物形态入手。“睡思厌厌”点出春日的慵懒,莺声唤起更添生动。女子“未堪梳洗”的娇慵,“眼细眉长云拥髻”的精致容貌,以及“笑垂罗袖”的妩媚动作,配合“熏沉水”的嗅觉描写,使一位美丽...
此词具体创作时间不详,为宋代词人吴礼之的作品。从词中描绘的场景与情感来看,应是一首春日宴游时的赠人之作,可能写给一位心仪的歌女或友人。宋代文人雅集、宴饮风气盛行,词人常在酒席歌筵间即兴创作,描写眼前佳人、美景及闲适欢愉的心境。这首词便是在这样的背景下,捕捉了一位女子的动人神态与春...
这首词的核心在于通过寿辰当下的欢庆场景,表达对寿星长寿与家族昌盛的双重祝福。讲解时可抓住几个层次:首先,时间与环境的设定。“桃李缘阴浓”不仅是写景,更以草木繁茂象征生命力的蓬勃,为祝寿主题做自然铺垫。“中和三六”的精确日期,增添了事件的真实性与庄重感。其次,氛围的营造。词中“霭”...
睡思厌厌:形容困倦、精神不振的样子。厌厌,同“恹恹”。 云拥髻:形容女子发髻浓密蓬松,如云朵堆拥。 熏沉水:指用沉水香熏染衣物。沉水,即沉香,一种名贵的香料。 媚态盈盈:姿态娇媚动人。盈盈,仪态美好的样子。 江梅:野生梅花,亦泛指梅花,常被赋予清高、孤傲的品格。 清韵:清雅的风韵...
1. 词牌“好事近”:双调四十五字,前后段各四句、两仄韵,句式较短促,适宜表达轻快、祝贺之情。 2. 中和节:唐代确立的节日,为农历二月初一,宋代仍有相关习俗,与春社等活动相关,祈求风调雨顺。 3. 祝寿文化:宋代祝寿诗词创作达到高峰,常运用神仙意象(如仙翁、瑶池)、自然意象(如...
春日里睡意昏昏沉沉,被莺啼唤起。卷起东风吹拂的帘幕,却仍无心梳洗。她眉目细长,发髻如云朵堆拥,含笑垂下罗袖,袖间沉水香的芬芳暗袭。那妩媚的姿态,一颦一笑都从容闲雅,只有江边的梅花,清雅的韵致能与之相比。在充满诗酒、琴棋与歌舞的胜地里,又一次与她共同沉醉在春风之中。
这首《好事近》以明快雅丽的笔调,勾勒出一幅富贵祥和的寿诞画卷。上阕开篇以“桃李绿荫”点明时令,春意盎然,充满生机,暗喻寿星生命力的旺盛。“屈指”句具体点出寿辰佳期,引出主题。“霭瑞烟芬馥”一句,以视觉与嗅觉的通感渲染出仙气缭绕、馥郁芬芳的喜庆氛围,将寿星尊为“仙翁”,奠定了全词祥...
此词为宋代词人刘仙伦所作,是一首典型的祝寿词。从词中“仙翁初度”、“儿孙朝服”等语推断,应是词人为一位德高望重、儿孙满堂的尊者(可能是家族长辈或友人)寿辰而创作的贺词。宋代祝寿风气盛行,此类作品常通过描绘祥瑞场景、歌颂功德、祝愿福寿安康及家族昌盛来表达美好祝福。词作选取春末良辰吉...
好事近:词牌名,又名“钓船笛”。 桃李缘阴浓:缘,通“绿”。形容桃李树枝叶繁茂,绿荫浓密,点明春末时节。 屈指中和三六:屈指计算,指(二月)中和节(农历二月初一)后的三月十八日。此处“中和”指中和节,“三六”可能指十八日。 仙翁初度:仙翁,是对寿星(贺寿对象)的尊称。初度,指生日...
桃花李树的绿荫正浓,屈指算来正是二月十八日中和节。这天恰是仙翁(寿星)的生日,祥瑞的云雾缭绕,香气芬芳馥郁。婉转动听的歌声萦绕着华丽的厅堂,唱的都是祝福长寿的歌曲。将来在临清亭上,定能看到儿孙们身着官服前来拜贺的景象。
这首词的核心情感线索是“悲愤”与“缅怀”。讲解时可以抓住以下几个层次:一、历史脉络的勾勒:词人从宋朝开国写起,迅速切换到靖康之耻后的南宋初期,通过高皇的“神武”与后世的“屈和好”形成尖锐对比,揭示了国家由盛转衰、由进取转为妥协的关键节点,为岳飞的出场和悲剧奠定了宏大的历史背景。二...
这首《六州歌头》是一首慷慨悲壮的咏史怀古词。词牌《六州歌头》本身声情激越,适于表达苍凉悲壮的题材,与本词内容完美契合。词的上阕采用对比手法开篇,先追忆宋太祖开国的神武气象,随即笔锋陡转,直指南宋初年自毁长城的悲剧:在抗金形势大好之时,朝廷却选择屈辱求和,召回大将,致使岳飞冤死,北...
这首词创作于南宋中后期,具体作者已不可考。词中所咏为南宋抗金名将岳飞。岳飞因力主北伐、迎还二帝,遭宋高宗赵构和权相秦桧猜忌,以“莫须有”的罪名被杀害。宋孝宗即位后为岳飞平反昭雪,宋宁宗时追封为鄂王。此词应作于岳飞被平反、追封之后。当时南宋朝廷偏安一隅,北伐恢复中原的呼声时而高涨,...
这首《祝英台》不是写爱情,而是借生日抒怀,探讨人生定位。讲解时可抓住三个层次: 首先,是**人生的漂泊感**。开篇“异乡”、“行色”、“逆旅”连续点出空间上的无根状态,而“五十又还五”则点出时间上的流逝,时空交织,勾勒出一个典型失意文人的生存图景。 其次,是**际遇的荒诞感**。...
高皇:指宋太祖赵匡胤。 攘北狄,驱群盗:指宋初平定天下、抵御外患的功绩。 天膺:膺,承受。指承受天命。 温清:“冬温夏清”的省称,原指子女奉养父母之道,此处借指朝廷与金国的和议关系。 左衽:衣襟向左掩,是古代少数民族的服装样式,后借指受异族统治。 岳家军:岳飞统率的抗金军队。 扶...
1. 词牌溯源:《祝英台》词牌,源自东晋梁山伯与祝英台的爱情传说,又名《祝英台近》。此词牌多用于抒写缠绵悱恻或感伤情怀,本词则借以抒写人生感慨,别具一格。 2. 哲学典故:“坎止流行”出自《汉书》,“必、固”化用《论语》,“乾坤逆旅”的观念与李白“夫天地者,万物之逆旅”(《春夜宴...