宣城雪后还望郡中寄孟侍御创作背景
此诗作于唐代，张南史在宣城（今安徽宣州）任职期间。诗中“还望郡中”表明诗人身处宣城，眺望郡景时寄诗给友人孟侍御。冬末春初的萧瑟景象与“百忧销”的感慨，可能暗含诗人对仕途沉浮或边疆战事的忧思。
诗词鉴赏 - 第5455页
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宣城雪后还望郡中寄孟侍御古诗注解
腊后：农历十二月（腊月）之后，指冬末春初。 关西驿骑：关西地区的驿站信使，暗示远方消息。 塞鸿：边塞的鸿雁，象征边关的荒凉与思乡。 鄣郡：古郡名，此处代指宣城一带。 图书入汉朝：可能指...
宣城雪后还望郡中寄孟侍御古诗译文
腊月过后时光流转，关西驿站的马匹远行未归。 边塞的鸿雁与暮雪相连，江边的柳枝在寒风中摇曳。 山水依旧环绕着鄣郡，典籍文献已送入汉朝宫廷。 这座高楼并非他处，正是它让我百般忧愁消散。
题兰若讲解
这首诗通过描绘深山幽居的景象，表达了诗人对世俗生活的厌倦和对佛门清净的向往。前两句写景，后两句抒情，情景交融。诗中“绝顶”“寒云”“孤木”“幽径”“青峰”“磬声”等意象，共同营造出一种超脱尘世的意境。诗人以“世人那得知幽径”暗示自己与世俗的疏离，而“遥向青峰礼磬声”则表明了对佛法...
题兰若知识点
1. 崔峒：唐代诗人，与卢纶、吉中孚等人并称“大历十才子”。 2. 兰若：佛教用语，指寂静处，后泛指佛寺。 3. 大历十才子：唐代宗大历时期的十位诗人，以工于五言诗著称。 4. 磬：佛教法器，用于召集僧众或报时，其声清越，象征佛法清净。 5. 唐代隐逸诗：唐代文人因政治或社会原因...
题兰若古诗赏析
这首诗以简洁的语言勾勒出一幅深山幽居图。首句“绝顶茅庵老此生”直接点明隐居的决心，第二句“寒云孤木独经行”进一步渲染环境的孤寂清冷。后两句“世人那得知幽径，遥向青峰礼磬声”则通过对比世俗与佛门的距离，突出了诗人超脱尘世、向往佛法的心境。全诗意境深远，语言凝练，充分展现了崔峒作为“...
题兰若创作背景
崔峒是唐代诗人，生活在安史之乱后的中唐时期。当时社会动荡，许多文人选择隐居山林，追求内心的宁静。这首诗描绘了诗人隐居深山、远离尘嚣的生活，表达了对世俗的厌倦和对佛门清净的向往。
题兰若古诗注解
兰若：梵语“阿兰若”的简称，指佛教寺庙。 绝顶：山的最高处。 茅庵：茅草搭建的小屋，多指隐士或僧人的居所。 寒云孤木：寒冷的云朵和孤零零的树木，烘托出幽静孤寂的氛围。 幽径：幽深的小路...
送王侍御佐婺州讲解
此诗艺术特色有三：一是空间叙事层次分明，从听闻赴任到想象旅途，再到悬想任所风物，最后回归自身感受；二是意象选择具有地域双重性，"竹径""山岚"显江南特色，"海树""夜猿"带楚地色彩；三是历史信息丰富，"避地衣冠"四字浓缩了安史之乱后士族南迁的史实。教学中可引导学生关注诗中"望北"...
题兰若古诗译文
在山的最高处有一座茅草小屋，我愿在此度过余生， 寒云缭绕，孤独的树木陪伴我独自穿行。 世俗之人怎能知晓这条幽静的小径， 只能远远向着青翠的山峰，聆听那清越的磬声。
送王侍御佐婺州知识点
1. 婺州：隋唐州名，治所在今浙江金华，唐代属江南东道 2. 县尉：唐代县级官员，掌治安捕盗，正九品下 3. 安史之乱：755-763年唐朝内战，导致北方人口大规模南迁 4. 吴越文化：春秋吴越国地域的文化特征，包含水乡、尚武等元素 5. 猿啼意象：古典诗歌常用猿声表达羁旅愁思，...
送王侍御佐婺州古诗赏析
全诗以"闻君"起笔，通过空间转换展开画卷：首联点明友人赴任之地与风土；颔联以"竹径""山岚"勾勒江南景致；颈联"花木宜远""衣冠向南"暗喻时局动荡；尾联突转悲音，以猿啼海树的意象，将个人离愁与时代苦难交融。诗人善用对比手法，前六句平缓写景，末两句骤起波澜，形成强烈情感张力。
送王侍御佐婺州创作背景
此诗作于安史之乱后（约758-760年），时崔峒在江南任职。友人王侍御赴任婺州（今浙江金华）县尉，诗人以诗送别。诗中既描写吴越山水，又折射出乱世中南迁士人的乡愁，反映中唐时期社会动荡的历史背景。
送王侍御佐婺州古诗注解
作尉：担任县尉，唐代县级官员。 江潭：指婺州（今浙江金华）一带的江畔之地。 吴越：古代吴国和越国，泛指江浙地区。 避地衣冠：安史之乱后，北方士族南迁避祸。 夜猿啼海树：化用《巴东三峡歌...
送王侍御佐婺州古诗译文
听说你赴任江潭做县尉， 吴越的风土人情你本就熟悉。 沿途常经过竹林小径， 村舍大多依傍山间雾气。 溪边花木适宜远观， 避乱的士人纷纷南迁。 唯有夜猿在海边树上啼鸣， 让...
送魏季羔游长沙觐兄讲解
此诗艺术特色在于：首联以“万里秋”定调，颔联通过动物视角拓展空间层次；颈联“滞”与“游”对比，体现诗人豁达；尾联用典自然，将现实交游与历史文脉相连。全诗在送别主题中，巧妙融合了自然、亲情与文学三重意蕴。
送魏季羔游长沙觐兄知识点
1. 意象运用：诗中“芦荻”“鹤”“蝉”均为典型秋景意象，共同营造萧疏氛围。 2. 典故出处：“惠连”指南朝谢惠连，与谢灵运并称“大小谢”，此处为借代手法。 3. 对仗工整：颔联“鹤高看迥野，蝉远入中流”空间远近对照，动静相生。 4. 情感表达：唐代送别诗常融合写景与抒情，本诗末...
送魏季羔游长沙觐兄古诗赏析
全诗以湘江秋景起兴，前两联通过“芦荻”“鹤”“蝉”等意象，勾勒出空阔苍茫的意境；后两联转入抒情，以“访友”“携家”对比，突出游历之乐。末句用谢惠连与族兄谢灵运的典故，暗赞魏氏兄弟的文采与情谊，语言简练而余韵悠长。
送魏季羔游长沙觐兄创作背景
此诗为唐代诗人司空曙送友人魏季羔赴长沙探望兄长所作。唐代文人重视家族亲情与交游，诗中既描绘旅途秋景，又通过“惠连”典故，表达对友人兄弟雅集的称羡，反映了当时士人“以文会友”的风尚。
送张炼师还峨嵋山讲解
本诗艺术特色有三：①空间构建极具层次，由"登"至"视"完成仰观俯察的转换；②视听结合，"松籁"对"管磬"，"鸟响"衬"烟深"，营造立体意境；③尾联化用《桃花源记》"寻向所志，遂迷不复得路"，将道教仙山与隐逸理想结合。全诗通过道教圣地的神圣性与自然山水的灵性，表达对修道生活的赞美。