醉蓬莱创作背景
此词为宋代文人韩淲所作，词牌为《醉蓬莱》。从词中“庆文章太守”、“庾岭归来”等句推测，本词应是为一位从南方（庾岭一带）卸任或归来的文官太守（或曾为太守者）贺寿而作。这位主人公曾有过在朝为官（“尽陪清切”）的经历，如今虽可能闲居或外放，但依然气度不凡，胸怀大志。韩淲通过此词，既表达...
诗词鉴赏 - 第5264页
诗词鉴赏第5264页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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醉蓬莱古诗注解
醉蓬莱：词牌名，又名《雪月交光》、《冰玉风月》。 文章太守：此处指文采斐然、有政声的州郡长官。 燕寝凝香：燕寝，指太守的官署或休息之处。凝香，香气凝聚，形容环境高雅。 诞弥佳节：诞弥，本指怀孕满十月，后也用以称生日。这里指寿辰佳节。 庾岭：即大庾岭，在今江西、广东交界处，以盛产梅...
醉蓬莱古诗译文
庆贺文采风流的太守，官署中香雾缭绕，正值佳节诞辰。从大庾岭归来，又经过一年，梅花再度绽放。下棋饮酒的闲情，听笙赏歌的雅趣，本该是应诏入朝的心情。玉一般洁白的山前，水边凝结着冰晶，此间蕴藏了多少清风明月。依旧是乌黑的头发红润的容颜，气度不凡地相对而坐，他本就是中原一带的名门世家子弟...
满庭芳古诗注解
淮山：淮河一带的山峦。 充闾佳气：“充闾”典故，出自《晋书·贾充传》，指喜气充满门闾，后用作贺人生子或赞人生有祥瑞之气。 弄珪璋：珪和璋都是古代贵重的玉制礼器，象征着高贵和官爵。“弄珪璋”常指孩童玩赏玉器，寓意将来成为执掌权柄的达官贵人。 薰弦：指和暖之风，亦或指舜帝弹五弦琴歌《...
满庭芳古诗译文
点点淮山，迢迢江水，这分明是别具一格的风光。此地地灵人杰，才子们文章灿烂如星斗。当年诞生之时，充满了充闾的祥瑞佳气，仿佛预示着未来将执圭璋为官。和暖的弦乐奏响，清凉的夜晚明月如宝，玉井中的荷花散发出阵阵清香。清雅脱俗，如同王羲之（逸少）一般，在兰亭翠竹环绕、曲水流觞的雅集中。想来...
水调歌头创作背景
此词为宋代诗人韩淲所作。韩淲身处南宋中后期，虽有才学，但仕途不甚显达，常寓居江西上饶，与志趣相投的友人交游唱和，寄情山水。这首词很可能是在他游览富春江严子陵钓台时，触景生情而作。面对
水调歌头古诗注解
钓台：指东汉著名隐士严光（严子陵）的钓鱼台，位于浙江桐庐富春江畔。 停桡：停下船桨。桡，船桨。 横管：指吹奏笛、箫之类的管乐器。 清讴：清亮的歌唱。 客星阁：钓台附近的建筑。典故源于严光与光武帝刘秀共卧，足加帝腹，太史奏“客星犯御座甚急”，后以“客星”指代严光。 鶗鴂：即杜鹃鸟，...
水调歌头古诗译文
古往今来，有多少行客在这严子陵钓台下，系住他们的扁舟。一叶扁舟为何而来？纵然云山千叠，也要来此东游。我想要停下船桨，痛饮一醉，借以抒写平生郁结的幽愤，再横吹笛管，高歌一曲。缓步登上为纪念严光而建的客星阁，短鬓稀疏，只能独自搔头。风忽然吹起，云雾还未完全收敛，雨刚刚停歇。一年的花事...
柳梢青古诗赏析
这是一首情
柳梢青创作背景
这首词是宋代词人郭应祥为一位即将离任赴京的地方官员（太守）所作的赠别词。从“合浦名邦”“未到还珠”等句推测，这位太守在地方上颇有政声，治理有方。此时他并未等到任期完全结束、功德圆满（“还珠”）之时，便已提前接到朝廷的调令或嘉奖（“赐玺”），即将返回京城任职。词作于饯行宴席（“祖席...
西江月古诗赏析
这首词以一幅贺寿画作为切入点，语言诙谐，充满理趣。上阕以悬念开篇，“此老谁描拙状”，随即点明用途是贺寿。最妙的是“一人能变作三人”，打破了常规肖像画的单一形态，极具视觉想象力和幽默感，以至于“说与儿曹未信”。下阕进一步阐释这“三人”的姿态——“坐者行者立者”，并巧妙借用佛教“化身...
柳梢青古诗注解
合浦名邦：合浦，汉代郡名，在今广西，以产珍珠闻名。此处借指太守治理的政绩卓著之地。 紫绶金章：紫色绶带和黄金官印，代指高官的服饰与印信，表明太守身份尊贵。 旌麾：古代用羽毛装饰的军旗，主将用以指挥军队，亦泛指旗帜、仪仗。 祖席：饯行的酒席。 潇湘：潇水和湘水，泛指湖南地区，也常代...
西江月创作背景
这首词是宋代词人郭应祥为一幅特殊的寿礼画作所题。画中描绘了一位老者的三种形态（坐、行、立），用以贺寿。词人面对这幅意趣盎然的画像，有感而发，创作了这首《西江月》。词作不仅描述了画面的内容，更借佛家“三身”之说，生发出关于“真与假”、“形与神”的哲理思考，使一首贺寿词超越了单纯的应...
柳梢青古诗译文
这里是繁华的合浦名邦。风流倜傥的太守，身佩紫色绶带和黄金官印。他暂时停下远行的仪仗，来到这饯行的宴席上，眼前是一片潇湘美景。暂且不要急着举起这离别的酒杯，请细细看他的眉间，正有祥瑞的黄色光点。还未到“合浦还珠”的治绩圆满之时，却已听闻朝廷赐下玺书褒奖，此刻他正荣归帝阙，去接近天子...
西江月古诗注解
此老：指画中或贺寿所献肖像中的老者。 拙状：笨拙、朴拙的样子。 持献生辰：拿来献给寿辰（贺寿）。 一人能变作三人：指一幅画中或一个形象展现出了三种不同形态。 儿曹：孩子们，晚辈们。 化身、报身、法身：佛教术语。“法身”指佛的本体；“报身”指佛修行圆满所得的庄严身相；“化身”指佛为...
西江月古诗译文
这位老者的笨拙模样是谁描画的？今天特地拿来献给寿辰。一个人竟能变化成三个不同的人。说给孩子们听，恐怕他们也不会相信。画中人有坐着的、走着的、站着的，分别对应着化身、报身和法身。姑且需要分辨清楚其中哪些是假、哪些是真。至于画中人的胖瘦、高矮，就不必去细究追问了。
菩萨蛮古诗赏析
这首《菩萨蛮》以对比手法结构全篇，情感真挚动人。上阕选取“去年今日”这一特定时间点，用“斓斑莱衣舞”的经典孝亲意象，和“四世共团栾”的罕见福分，极力渲染了昔日家庭聚会的其乐融融与幸福美满。“津然一笑欢”精准捕捉了亲人相聚时那种温暖、满足、会心的笑意。下阕笔锋一转，回到现实。“归期...
鹧鸪天知识点
1. 郭应祥：宋代词人，字
菩萨蛮创作背景
此词创作于宋代，作者郭应祥。从词中内容推断，作者当时可能在外为官或游历。词的上阕深情回忆去年今日与家人团聚、共庆佳节的温馨场景；下阕则转写当下，归期将至，家眷已先行，自己与友人在客地寂寞暂留。全词通过今昔对比，抒发了对家庭温暖、天伦之乐的深切怀念，以及客居思归、与友暂别前寂寞不舍...
鹧鸪天古诗赏析
这是一首充满豁达与进取精神的生辰自寿词。上阕点明生辰时令，用“栖鸾客”、“贺燕人”的典雅对仗，含蓄点出自己的官身与寿宴之盛，氛围喜庆。下阕转入心志抒写，“无一事，扰天真”写出其超脱俗务、保有本心的淡泊；“年登八八愈精神”则直抒老当益壮的豪情，令人惊叹。结尾两句形成强烈转折与升华：...