清平乐知识点
1. 蜗书篆：古代文人常以蜗牛行迹比作篆书，既取其形似，又暗含“无力蔷薇带雨低，多情蜗篆学书题”的文人雅趣，亦反映了宋代文人观察自然的细腻视角。2. 衲衣：佛教僧侣的法衣，本应用被遗弃的碎布片缝纳而成，称为“粪扫衣”，是十二头陀行之一。词中“缝衲线”暗示了作者的僧人身份或虔诚的居...
诗词鉴赏 - 第5157页
诗词鉴赏第5157页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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木兰花慢创作背景
吕渭老，一作吕滨老，南宋词人，其词多婉约缠绵，善写节序风情。此词题为《木兰花慢》，实为七夕咏事之作。宋代七夕节俗极盛，民间竞相乞巧，宴饮歌舞，通宵达旦。作者借牛郎织女鹊桥相会的神话，结合人间七夕欢庆盛况，既写天上密会之艰难与喜悦，又写人间宴乐之尽兴与留恋，天上人间两相对照，表达了...
清平乐古诗赏析
此词以极简的笔触勾勒出僧居生活的清苦与诗心的高洁。上片连用“水瓶”“石砚”“败壁”“蜗篆”“缝衲”“飞霰”六个意象，构成一幅萧索而富有禅机的寒士生活图景。下片笔锋一转，以“上元灯火”的热闹反衬当下的孤寂，“长廊语笑”是回忆中的温暖，而“高卧纸帔”是现实中的安然。结句“月贯南枝”意...
木兰花慢古诗注解
桂乡：指月宫，传说月中有桂树，亦指充满桂花香气的仙乡。 香车：神仙乘坐的华美车辆，此处指织女之车。 密会经年：指牛郎织女一年一度于七夕相会。 银潢：即银河，潢，积水池，银潢指天河。 玉露期赊：玉露，指秋露，借指七夕之约；赊，长久、迟缓之意。 灵星：星名，又称天田星，此处借指织女星...
清平乐创作背景
吕渭老，一作吕滨老，南宋词人，其词风清疏淡雅，多写隐逸与禅趣。这首《清平乐》当作于作者晚年隐居或游方期间。上片描绘日常居所的简朴与清寒，下片追忆上元佳节的欢腾，最终归于当下的高卧闲适。全词通过今昔对比，流露出词人安贫乐道、超然物外的心境，体现了宋代文人融禅理于日常生活的审美情趣。
木兰花慢古诗译文
桂花飘香的故乡，云霞万缕，更兼飞雨，洗净了香车。想那牛郎织女密约相会，经年累月，却被银河水浪阻隔，玉露之约一再延迟。灵星与鹊桥双双铺展，匆匆散去，喜悦之色遍布天涯。回头叮咛那拂晓的号角，不宜吹动报春的梅花。家家户户，争相观赏彩饰华美的盛装，穿行于桂影之间，沉醉于流霞美酒。渐次舞袖...
清平乐古诗注解
水瓶石砚：指僧人携带的盛水之瓶和石质砚台，暗示作者清贫的修行生活。 败壁蜗书篆：败壁，残破的墙壁。蜗书篆，指蜗牛爬过墙壁留下的黏液痕迹，蜿蜒曲折如篆书。 缝衲线：缝补僧衣（衲衣）所用的线。衲衣是佛教僧人以碎布补缀而成的法衣。 飞霰：空中飘落的白色不透明的小冰粒，多在下雪前或降雪时...
清平乐古诗译文
水瓶与石砚随意摆放，残破的墙壁上挂着像蜗牛爬过痕迹般的篆字。窗下，白日里悠闲地穿针引线缝补僧衣。屋角边，晚风中飘洒着细密的雪霰。上元节灯火辉煌正是好时节，长廊里笑语喧哗人们相随。高高躺卧，披着一方纸被，醒来时，一轮明月正挂在南向的枝头。
渔家傲讲解
本词是宋代词人吕渭老游庐山时的悟道之作。全词以“闻道”领起，打破时空界限，将现实之景与历史想象糅合，既写出庐山雄奇壮美的自然风貌，又赋予其深厚的佛教文化积淀。 词中巧妙运用对比手法：晴空万顷的浩瀚与至人窟宅的幽隐，一钵上人的简朴与六翮轻弃的超脱，点化黄金的虚妄与如来真谛的真实，层...
渔家傲知识点
渔家傲：词牌名，双调六十二字，上下片各五句五仄韵。因北宋晏殊词有“神仙一曲渔家傲”句而得名，多用于写景抒情、隐逸谈禅。烟霞谪：唐宋文人常以“谪仙”自喻或他喻，特指因酷爱山水烟霞而被贬谪人间的仙人。李白被称为“谪仙人”，后引申为隐逸山林的雅士。一钵上人：钵，梵语“钵多罗”简称，僧侣...
青玉案讲解
这首《青玉案》以细致的笔法勾勒出一幅宋代士大夫夜宴图。开篇“王孙陌上春风”即奠定全词风流华贵的基调。词人通过“蕊珠宴”“云軿”等瑰丽意象渲染宴席之盛，又以“蜡残”“月侵”悄然转入宴罢人散的清冷，形成鲜明对比。下阕特写劝酒美人，钗斜、腕重，用细腻的肢体语言传达出慵倦和微醺的情态，极...
渔家傲古诗赏析
这首《渔家傲》以庐山为背景，融写景、怀古、禅悟于一体，意境空灵澄澈。上片起笔“闻道庐山横广泽，晴空万顷波涛白”，大笔挥洒，勾勒出庐山巍峨、鄱阳湖浩瀚的壮阔画卷，气象宏放。“上有至人营窟宅”笔锋一转，由景及人，引出隐居修真的高士。继以“经游客，古今多是烟霞谪”，将古今游历者皆喻为谪...
青玉案知识点
1. 词牌《青玉案》：又名《横塘路》《西湖路》，双调六十七字，前后段各六句五仄韵。此调以抒写婉约柔情、幽思闲愁见长，贺铸“凌波不过横塘路”为其正体典范。2. 张元干：字仲宗，号芦川居士，南宋初著名词人。前期词风婉媚，南渡后转为慷慨悲凉，是辛派词人的先驱。有《芦川词》传世。3. 条...
渔家傲创作背景
吕渭老，一作吕滨老，字渭老，南宋初年词人，其词风清丽深婉，多寄寓禅理与隐逸情怀。此首《渔家傲》当是作者游历庐山、有感于庐山佛教文化与隐逸传统而作。宋代文人崇佛尚道之风盛行，文人墨客与僧道交往密切，常借山水以参禅悟道。本词通过对庐山胜景及僧人居士的描绘，表达了作者对超然物外、参透三...
青玉案古诗赏析
此词以细腻华美的笔触，描绘了贵族士大夫的宴游生活与深闺情致。上阕以“王孙”起兴，写春日宴罢归来的醉态与孤寂，“蜡残花炬，月侵冰簟”对仗工稳，以残烛、冷月、凉簟构成清冷的室内意境，反衬前文的笙歌醉拥，繁华过后的落寞尽在其中。下阕转写玉人劝酒之态，“钗斜凤”“腕嫌重”细节传神，慵懒娇...
渔家傲古诗注解
庐山横广泽：庐山，位于今江西省九江市，北临长江，东濒鄱阳湖。广泽，指广阔的鄱阳湖。 至人：指道德修养达到最高境界的人，这里指得道的高僧或隐士。 营窟宅：营造洞穴作为居所，指修行者隐居山林。 烟霞谪：烟霞，指山水胜景；谪，贬谪。古人称被贬谪人间的仙人为“烟霞痼疾”或“谪仙”，此处指...
青玉案创作背景
张元干生活在两宋之交，经历了靖康之变，南渡后多有感怀故国、忧时伤世之作。此词表面写贵族公子的宴饮游乐、闺阁闲情，实则寄寓了深沉的沧桑之感和对往昔繁华的追忆。词中“惯作凉堂梦”“漏催清夜”等句，隐约透露出梦回前朝、旧欢难拾的怅惘，当是词人南渡后追思汴京盛时生活、感怀身世飘零之作。
渔家傲古诗译文
听说庐山横亘于广阔的鄱阳湖旁。 晴空万里之下，湖面波涛翻涌，一片洁白。 山上有得道高人在洞穴中营建居所。 前来游历经过的人， 从古至今大多是像烟霞一样被贬谪人间的仙人。 这位僧人轻视功名利禄如同轻弃鸟羽， 却在道场上要寻求佛祖的真谛与策问。 点石成金的法术并非真正的妙药， 难以让...
青玉案古诗注解
王孙：泛指贵族子孙，古时对青年男子的敬称，此处指游冶的贵公子。 陌上：田间小路，泛指道路。 E649：原碑刻或版本漫漶，据词意推断，或为“风”字，意指春风。 蕊珠宴：道家传说天上上清宫有蕊珠宫，此处借指华美珍贵的筵席。 云軿：古代贵族妇女乘坐的华贵车辆，以云纹为饰，此处泛指华丽的...
青玉案古诗译文
贵公子在春日的大道上，迎着和煦的春风策马而行。他赴过蕊珠般的盛宴，乘坐着云车，随从如云。归来时笙歌缭绕，常带着醉意拥入衾枕。烛泪堆满了残烛，月光浸透了冰凉的竹席，早已习惯了在凉堂中幽梦徘徊。席间美丽的女子劝客饮酒，斜插的金钗坠在鬓旁。她纤手擎杯，玉臂上的条脱似嫌沉重。燕子穿帘而过...