佚老堂为丞相文安公作 其一知识点
1. 綦崇礼:宋代文人,字处厚,高密人,政和八年进士,历官中书舍人、翰林学士等职 2. 佚老堂:宋代致仕官员常见的堂号,"佚"通"逸",意为安乐闲适的晚年 3. 文安公:可能指文彦博,北宋著名政治家,封潞国公,谥号"忠烈",但"文安"待考 4. 江汉、崧高:《诗经·大雅》中的篇名...
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1. 綦崇礼:宋代文人,字处厚,高密人,政和八年进士,历官中书舍人、翰林学士等职 2. 佚老堂:宋代致仕官员常见的堂号,"佚"通"逸",意为安乐闲适的晚年 3. 文安公:可能指文彦博,北宋著名政治家,封潞国公,谥号"忠烈",但"文安"待考 4. 江汉、崧高:《诗经·大雅》中的篇名...
本诗通过描绘丞相文安公退休后的闲适生活,展现了一种超脱名利、回归自然的人生境界。首联以"不自贤"凸显主人公的谦逊品德,颔联"脱遗富贵"与"收拾芳菲"形成鲜明对比,体现其淡泊明志的胸怀。颈联在闲适中有对国事的关切,显示士大夫的责任感。尾联以《诗经》典故作比,既赞美眼前诗作之妙,又暗...
这首诗是诗人在重阳节雅集时的唱和之作。讲解时可抓住以下几个层次: 一、 标题解读:“九日”点明时间(重阳节),“饮冰玉堂”点明地点和事件(在冰玉堂饮酒),“和韵”点明创作方式(按他人诗的韵脚作诗),“其七”说明是组诗中的第七首。 二、 首联用典:诗...
此诗为宋代綦崇礼为丞相文安公(可能指文彦博)的佚老堂所作。宋代士大夫在致仕(退休)后常有建造园林、堂室以安度晚年的风尚。丞相文安公功成名就后选择归隐,修建佚老堂以享受闲适生活,诗人为此作诗颂扬其功成身退、淡泊名利的高尚品格,同时也反映了宋代文人追求精神自由、寄情山水的生活理想。
1. 重阳节:农历九月初九,是中国传统节日,有登高、赏菊、佩茱萸、饮菊花酒等习俗。 2. 孟嘉落帽:出自《晋书·孟嘉传》,孟嘉在重阳宴会上帽被风吹落而不觉,从容应对,后成为形容名士风流倜傥、气度宽宏的典故。 3. 陶渊明:号五柳先生,私谥靖节,东晋...
社稷功名:指国家建立的功业和获得的名誉地位 小园卜筑:选择地点修建园林居所 脱遗富贵:超脱、抛弃富贵荣华 芳菲:指花草的芳香,引申为美好的自然景致 烟尘:喻指战乱、烽火 ...
本诗通过引用历史人物和即景抒情,表达了诗人重阳雅集时的复杂心绪。首联以孟嘉和陶渊明两位与重阳节密切相关的古人起兴,指出他们本性中的风流与热情,而非后人简单理解的冲淡,为全诗定下了“珍惜当下欢愉”的基调。颔联“物换星移千古异,菊香山色至今新”是千古名句,在浩渺的时空变迁中,突出了自...
不因社稷功名而自诩贤能,在小园中择地建屋安享闲适晚年。将富贵荣华抛却于身外,只将眼前的美好景致收揽于心。天下战火未平仍需劳心远望,切莫辜负这清风明月且尽情流连。一时之间赋诗吟咏多有奇妙之作,如同《江汉》《崧高》般值得共同编纂流传。
此诗是明代诗人苏葵《九日饮冰玉堂和韵十首》组诗中的第七首。从标题可知,这是在重阳节(九日)于“冰玉堂”与友人聚会饮酒时,依照他人诗作的原韵(和韵)所创作的。重阳节自古有登高、赏菊、饮酒的习俗,诗人与知己好友相聚,面对秋日美景,不免触景生情,既追慕古代名士的风流雅韵,又感慨时光流逝...
孟嘉: 东晋名士,以风流潇洒、才思敏捷著称,是“孟嘉落帽”典故的主人公。 靖节: 即陶渊明,东晋著名诗人,世称靖节先生。诗中“冲淡人”指淡泊名利、清静无为之人。 物换星移: 指景物变换,星宿移动,形容时光流逝,世事变迁。 ...
孟嘉本就是一位风流倜傥的名士,陶渊明(靖节)原本也并非生性淡泊之人。时光流转,万物更迭,千古以来世事早已不同,唯有菊花的芬芳与山间的景色至今依然清新如故。遇到知己时,饮酒便觉得酒量无穷无尽;诗歌到了名家手中,便仿佛有了神韵。切莫吝惜在这花前月下尽情享受这清雅的兴致,因为到了明天,...
这首诗的核心情感是“追思与敬仰”。诗人通过描绘遗居的“空堂寂寞”,直接抒发了对大师逝去的哀伤与怀念。然而,诗的境界并未停留在悲伤之中。“风动四山松柏香”一句是诗眼的升华,它巧妙地运用了比兴手法。诗人不去直接赞美大师的德行,而是通过描写自然景象——风吹松柏散发清香,来隐喻大师的精神...
1. 陈羽:唐代中期诗人,与韩愈、柳宗元等同时期,诗风简练流畅,多怀古、送别之作。 2. 流沙:在古代文学中常特指西域地区的沙漠,是丝绸之路上的艰险地带的代称,也带有一定的佛教文化意象,象征求法之路的艰辛。 3. 松柏意象:在中国传统文化中,松柏因...
本诗以简练而深沉的笔触,营造出一种空寂与永恒交织的意境。前两句“西过流沙归路长,一生遗迹在东方”,以宏大的空间跨度(西方流沙与东方遗迹)和时间维度(一生的修行),概括了大师不平凡的求法与弘法生涯,充满了历史的沧桑感。后两句笔锋一转,聚焦于眼前景象:“空堂寂寞闭灯影”写静,室内空寂...
此诗为唐代诗人陈羽题写于舞花山大师故居之作。舞花山大师应是一位从西方(很可能指天竺或西域)求法归来的高僧,最终在东方(中国)弘法并圆寂。诗人途经大师遗居,感受到人去楼空的寂寥,同时也被大师遗留的精神所触动,因而写下此诗,表达对这位修行者的追思与敬仰之情。
流沙: 指西域浩瀚的沙漠,象征着遥远而艰险的旅程。 遗迹: 指舞花山大师生前修行、生活的痕迹和留下的精神遗产。 空堂寂寞: 描绘大师圆寂后,其故居的空寂与冷清,充满了物是人非的感伤。 风动四山松柏香: 以动衬...
向西穿越茫茫流沙,归途是如此漫长,大师一生的遗迹都留在了这东方。如今空寂的禅堂只有灯影孤单地闭合,但见山风拂过,四周群山松柏清香四溢。
这首诗围绕“早春对雨”的场景,层层递进地抒发了诗人的情感。首联写景,交代时间和环境。颔联承接细雨轻寒,写外在环境对内在心境的影响(消酒兴)以及美景对人的吸引(滞行车),一消一滞,情感初现。颈联是全诗情感的核心与转折,由眼前的景转入深沉的情,直接点明自己遥远的距离和长久的任期,思乡...
1. 作者信息:羊士谔,唐朝中期诗人,贞元元年进士及第,官至监察御史,后因参与政治斗争被贬,诗中多羁旅愁思与闲适情趣。 2. 诗歌体裁:五言律诗,共八句,每句五字,讲究平仄、对仗和押韵(本诗押“频、轮、春、尘”韵)。 3. 核心意象:“垂杨”“细雨”是早春典型意象;“悬榻”是用典...
本诗是唐代诗人羊士谔的一首触景生情的贬谪诗。首联“南馆垂杨早,东风细雨频”描绘巴蜀早春景象,垂柳新绿,风雨频仍,既点明时令,又暗含了诗人漂泊异乡的凄迷心境。颔联“轻寒消玉斝,幽赏滞朱轮”由景入情,春寒料峭消散了饮酒的兴致,而幽美的景致却让他驻足流连,微妙地写出了矛盾复杂的心绪。颈...