颂古二十八首古诗译文
头上长角、昂首挺立，不过是一场可笑的作态；父子一家的不和与丑事，反而张扬到了外面。知道事情根源的人如今去了哪里？春天到来，百花依旧自然地散发芬芳。
诗词鉴赏 - 第5126页
诗词鉴赏第5126页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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过邯郸吕公祠柬杨次泉阴月溪二公时阴赴关右督学予与杨并之官河南云二首 其一讲解
这首诗是诗人路过邯郸吕公祠时有感而发之作。讲解此诗，需抓住三个层次： 第一层是写景叙事。诗人看到千年仙迹已荒芜，但行人依然祭拜，描绘了眼前的实景。 第二层是运用典故。诗人巧妙地引入了与此地紧密相关的“黄粱一梦”典故，这是理解全诗思想的关键。 ...
过邯郸吕公祠柬杨次泉阴月溪二公时阴赴关右督学予与杨并之官河南云二首 其一知识点
1. 黄粱一梦：成语，比喻虚幻不能实现的梦想，典出唐代沈既济的传奇小说《枕中记》。 2. 吕公祠：指祭祀吕洞宾的祠庙。吕洞宾是道教八仙之一，号纯阳子。传说“黄粱一梦”故事中的道士吕翁常被附会为吕洞宾。 3. 邯郸：地名，今河北省邯郸市。是“黄粱一梦”故事的发生地。 4. 作者林大...
过邯郸吕公祠柬杨次泉阴月溪二公时阴赴关右督学予与杨并之官河南云二首 其一古诗赏析
本诗是一首借古讽今、富含哲理的纪游诗。首句“仙迹千年草树空”以沧桑之笔起兴，点出仙迹渺茫、祠庙荒凉的历史感，为全诗奠定基调。次句“行人犹自拜仙宫”笔锋一转，描写世人仍虔诚祭拜的行为，形成古今对比。后两句是全诗精髓，诗人由眼前之景联想到《枕中记》的典故，发出“可怜人世惊心事，都在黄...
过邯郸吕公祠柬杨次泉阴月溪二公时阴赴关右督学予与杨并之官河南云二首 其一创作背景
此诗作于明代。作者林大春与友人杨次泉、阴月溪一同路过邯郸著名的吕公祠。其时，阴月溪正赴关右（约今陕西一带）担任督学之职，而林大春与杨次泉则同往河南任职。诗人途经此与“黄粱一梦”典故直接相关的古迹，有感于世人追逐功名的虚幻，结合自身与友人的仕途奔波，写下了这首充满哲理感慨的诗篇，既...
过邯郸吕公祠柬杨次泉阴月溪二公时阴赴关右督学予与杨并之官河南云二首 其一古诗注解
邯郸吕公祠：位于河北邯郸的黄粱梦吕仙祠，供奉道教仙人吕洞宾，与“黄粱一梦”典故密切相关。 仙迹：指仙人留下的踪迹或传说。 行人：过路的行人，此处指前来祠庙祭拜的世人。 拜仙宫：参拜祭祀仙人的祠庙宫观。 ...
用十梅韵答冯簿 其一讲解
这首诗是王炎写给一位姓冯的官员（冯簿）的赠答诗。诗人一开篇就用了很高的赞誉，他把这位冯先生比作汉代著名的贤臣冯野王，说他的好名声在整个东海边都传遍了。接下来，诗人具体说他好在哪里：他既品德高尚，让人心生敬意（可敬）；又平易近人，让人觉得亲切可爱（可爱）。最后，诗人用一个非常美妙的...
过邯郸吕公祠柬杨次泉阴月溪二公时阴赴关右督学予与杨并之官河南云二首 其一古诗译文
千年的仙人踪迹早已湮没在荒芜的草木之中，但过往的行人依然前来参拜这座仙宫。可叹人世间那些令人惊心动魄的功名利禄，其实都不过是黄粱一梦中虚幻的景象罢了。
用十梅韵答冯簿 其一知识点
1. 用典：诗中“冯野王”是汉代历史人物，此为古典诗歌中常见的“用典”手法，借古喻今，以历史名人的事迹来衬托或赞美当下的人物。 2. 唱和诗：这是诗人王炎对冯簿诗作的唱和（应答）之作，体现了古代文人之间通过诗词进行交流、表达情谊的文化传统。 3. 人物品评：诗歌内容侧重于对人物（...
用十梅韵答冯簿 其一古诗赏析
这首诗虽短小精悍，但用典贴切，情感真挚。首句以汉代冯野王作比，高度赞誉了冯簿的贤能，奠定了全诗的褒扬基调。后三句则从声名、品德、气质三个方面具体刻画人物形象，“声满东海滨”写其声望之广，“可敬亦可爱”写其德才兼具、平易近人，“温然气如春”则以其温和的气质作结，比喻生动，使一位谦和...
用十梅韵答冯簿 其一创作背景
此诗是宋代诗人王炎为友人冯簿所作的和诗。冯簿其人事迹不详，但从诗中可知他是一位德才兼备、声名远播的地方官员。王炎用“十梅韵”作诗相赠，既是对友人才华的赞赏，也体现了宋代文人之间以诗唱和的风气。
用十梅韵答冯簿 其一古诗注解
冯野王：指汉代名臣冯野王，以贤能著称。此处诗人借古喻今，用冯野王来赞誉冯簿的才能与品德。 东海滨：指东海沿岸地区，形容冯簿的声名传播范围很广。 温然气如春：形容冯簿气质温和，待人接物如春风般温暖和煦。
用十梅韵答冯簿 其一古诗译文
当代的冯簿如同汉代的冯野王，声名远扬，遍布东海之滨。他既令人尊敬又让人感到亲切，气质温和，如同春风般和煦。
暮春述怀次韵 其二讲解
这首诗通过多重典故的运用，展现了明代文人典型的精神世界。首句"未到飞熊应兆年"奠定怀才不遇的基调，第二句"身无根蒂总由天"进一步强化命运无常之感。中间两联形成鲜明对比：陶潜、张旭代表两种不同的超脱方式——隐逸与狂放；而"明月梅花"与"东风杨柳"则通过视觉意象（雪、烟）营造出暮春特...
暮春述怀次韵 其二知识点
plaintext 1. 飞熊应兆：出自《史记·齐太公世家》，周文王梦熊而后得姜尚，后成为君主得贤臣的典故 2. 陶渊明《自祭文》：东晋文人提前为自己所作祭文，体现达观生死的态度 3. 张旭醉颠：唐代书法家张旭醉酒后创作状态，代表艺术创作的自由境界 4. 麻姑神话：葛洪《神仙传》...
暮春述怀次韵 其二古诗赏析
本诗以暮春为背景，通过典故与意象的巧妙结合，展现诗人矛盾的心境。首联以"飞熊应兆"典故开篇，抒发怀才不遇之慨；颔联借陶潜、张旭自况，表明超脱世俗的态度；颈联转写暮春美景，"明月梅花"与"东风杨柳"形成工整对仗，以乐景衬哀情；尾联用麻姑典故，将身体不适与仙家惩戒相联系，隐含对现实的...
暮春述怀次韵 其二创作背景
此诗作于明代初期，作者史谨身处暮春时节，借景抒怀。当时社会刚经历元明更迭，文人多怀才不遇之感。诗人通过引用陶潜、张旭等历史人物，表达了对隐逸生活的向往和对现实困境的无奈，反映了明初文人在政治动荡中的复杂心态。
暮春述怀次韵 其二古诗注解
飞熊应兆：指周文王梦飞熊而得姜太辅佐的典故，喻贤君得良臣。 根蒂：喻人生根基或依靠。 陶潜：东晋诗人陶渊明，曾作《自祭文》。 张旭：唐代书法家，以草书著称，常醉后挥毫，人称"张颠"。 麻姑：神话中的仙女，传说其手如鸟爪，蔡经曾想象以之搔背。 袖里鞭：化用麻姑典故，暗指仙人责罚。
暮春述怀次韵 其二古诗译文
还未等到如姜太公遇文王那般施展抱负的时机，人的命运如同无根浮萍总是由天意决定。我像陶潜一样为自己设下生前的祭奠，又何妨学张旭在醉后狂放不羁。明月映照下，梅花如千树白雪；东风吹拂中，杨柳似万条青烟。近来身染小病痛痒又何足挂齿，只怕是冒犯了麻姑仙女的袖中之鞭。
送贾春卿宰尉氏讲解
本诗首联通过“相君勋业”与“爱子俗官”的对比，展现贾春卿不恃家世、踏实任事的品格。颔联“道德相传”与“功名善继”形成因果关联，强调道德传承是功业延续的基础。颈联运用“清平”与“谈笑”的意象，描绘出理想中的治理境界。尾联直抒胸臆，“千里远途”照应题目中的“送”字，“勿盘桓”则体现殷...