和酬入内赵供奉见赠古诗赏析
这首诗情感真挚,层次分明。首联“出入宫闱侍从官,再过林下信温颜”,直接点明了友人的身份——一位常伴君王左右的侍从官,并赞颂了友人屈尊再次造访自己这山野林下,其态度温和可亲,毫无骄矜之气。这两句既交代了人物的尊贵,又凸显了其品性的谦和。 颔联“朝天驻足因临水,驰馹迴头入望山”,运...
诗词鉴赏第5022页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
这首诗情感真挚,层次分明。首联“出入宫闱侍从官,再过林下信温颜”,直接点明了友人的身份——一位常伴君王左右的侍从官,并赞颂了友人屈尊再次造访自己这山野林下,其态度温和可亲,毫无骄矜之气。这两句既交代了人物的尊贵,又凸显了其品性的谦和。 颔联“朝天驻足因临水,驰馹迴头入望山”,运...
这首诗是一首典型的禅理诗,语言简淡,意蕴深长。首联“远游游则远,安心心已安”,以回环往复的句式,开门见山地揭示了一个禅机:目的与过程、追求与结果本是一体。远游的意义在于“游”本身,安心的境界在于“心”的当下觉悟。颔联“茅茨更何事,一坐五年宽”,将这种心境具体化。在常人看来简陋不堪...
这首诗是宋代诗人魏野为酬答友人赵供奉的赠诗而作。赵供奉是一位在皇帝身边任职的侍从官,他与魏野交好,曾到访魏野隐居之处,并寄诗给魏野。魏野有感于友人身居高位却不忘故旧的高情厚谊,同时自谦年迈才尽,因此创作了这首诗来和答。诗中通过对友人身份、行踪的描写,以及对友人寄诗之举的感慨,表达...
这首诗是陈师道与郑户部(郑姓户部官员)在宝集丈室唱和之作。陈师道一生清贫,安贫乐道,且深受佛教思想影响。他晚年居徐州,致力于学问与诗文创作,生活虽困顿,但精神世界极为丰富。此诗应作于他闲居之时,通过对简陋居所和日常心境的描写,展现了他淡泊名利、潜心向佛、追求内心宁静超脱的生活态度...
和酬:指以诗歌酬答。 入内赵供奉:指作者的朋友,担任“入内供奉”官职的赵姓友人。“入内”即入内内侍省,为宦官机构;“供奉”为官职名,即在皇帝左右供职的人。 宫闱:帝王的后宫,后妃的住所,这里借指朝廷、皇宫。 侍从官:指在皇帝身边供差遣的官员。 林下:指幽静之地,常喻指退隐或闲居之...
远游游则远,安心心已安: 首句以顶真手法,阐述了“游”与“远”、“心”与“安”的辩证关系。意为既然选择了远游,目的地就在远方;既然追求心安,那么心当下就已经安定了。体现了随遇而安、当下即是的禅理。 茅茨: 茅草屋。指诗人简陋的居住环境。 一坐五年宽: 在茅屋中一坐就是五年,却感觉...
你作为出入宫闱的侍从官,再次来到林下,面容温和可信。 朝见天子时,你因临水而驻足停留;奉命出使,在快马回程中仍回头眺望远山。 当你捧着诏书正赶往庄严的宫殿时,却忽然从你驻守的松关寄来了诗篇。 感叹自己年老,诗思已经枯竭,莫要责怪我这如同阳春白雪般的和诗,迟迟不能奉还。
远游在外,游历便是那遥远的远方;安下心来,此心已觅得真正的安宁。 居住在茅草屋中又能有什么事呢?一坐便是五年,只觉得天地宽广,心境悠然。 有客人前来询问佛法的要义,我告诉他,要体悟那“无所归还”的自在境界。 不要说空生(指须菩提,解空第一)在此沉默无言,因为真正听懂了的人,会觉得...
小朋友们,今天我们来学习宋代大文学家司马光写的一首赞美梨花的诗。司马光的这位朋友“道矩”先写了一首《红梨花》的诗,司马光觉得写得很好,就按照朋友的意思,也写了一首来应和,这就是这首《和道矩红梨花二首》中的一首。诗的第一句“繁枝细叶互低昂”,是写梨花的样子。你看,它的枝条是那么繁茂...
这首《和裴仪同秋日诗》是庾信晚年羁旅北朝时所作,是一首典型的感怀身世、悲秋伤逝之作。我们可以从以下几个层次来深入理解这首诗:一、 孤独寂寞的生存状态:诗的开篇直写居所之萧条与寂寞。“依白社”、“似东皋”,不仅是居所的写实,更是诗人内心世界的投射。白社为贫者所居,东皋为隐者所处,诗...
唱和诗:中国古代诗人间以诗词相互酬答的一种创作方式。一人先作诗(原唱),另一人依韵或依意作答(和诗)。和诗可以步韵(用原诗相同的韵字)、用韵(用原诗同一韵部的字)或只是在意境、内容上相呼应。这首诗是司马光和其友人“道矩”所作,属于和诗。对比与拟人的修辞手法:对比,如诗中“香敌酴醾...
1. 庾信:字子山,南阳新野(今属河南)人。南北朝时期著名的文学家。其早年仕梁,与徐陵齐名,诗风绮艳,世称“徐庾体”。晚年羁留北方,诗风转为萧瑟苍凉,多抒写故国之思和身世之感,对后世文学影响深远。代表作有《哀江南赋》《拟咏怀》二十七首等。2. 白社:古诗文中常代指隐士或贫苦者居住...
这首七言绝句以细腻的笔触和巧妙的构思,描绘了红梨花的独特魅力,并寄寓了深刻的情感。前两句“繁枝细叶互低昂,香敌酴醾艳海棠”,从形态、香气、色泽三个角度正面描写红梨花。首句通过“繁”“细”二字点出花叶之茂,用“互低昂”三字生动描绘出枝叶在风中摇曳、俯仰生姿的动态美感,画面感极强。次...
这首《和裴仪同秋日诗》以秋日为背景,深沉地抒发了诗人羁旅他乡的孤独与悲凉。诗的开篇以“萧条”、“寂寞”定下全诗基调,并用白社、东皋的典故,描绘出自身居所的冷清与心境的落寞。接着通过“学异南宫敬,贫同北郭骚”的对比,谦逊地表达自己学问不足而贫困相似,实则是以古之贤者自况,暗含怀才不...
司马光一生交游广泛,常有诗作唱和。这首诗是他在与友人“道矩”的交往中,为唱和对方《红梨花》诗而作。宋代士人常通过诗歌唱和交流思想情感、描绘景物。此诗具体创作时间不详,但从“穷边太寥落”一句推测,可能作于诗人因公务或游历至边远荒凉之地时。身处寂寥之境,偶见农家盛开的红梨花,其繁盛之...
庾信是南北朝时期由南入北的著名文学家。他原在梁朝为官,后出使西魏,正值西魏灭梁,遂被强留于北方,历仕西魏、北周,虽官位显赫,但内心充满亡国之痛和乡关之思。这首诗是庾信和朋友裴仪同(仪同,官名)的唱和之作。诗中通过描绘秋日的萧瑟景象,以及自比于贫士、隐士的笔法,深切地表达了自己羁留...
和道矩:和,唱和;道矩,诗人的朋友,原诗作者。这是司马光应和朋友道矩《红梨花》诗所作的和诗。 低昂:指枝条和叶子忽高忽低,一起一伏的样子,形容姿态摇曳、错落有致。 酴醾:也写作荼蘼,花名,春日开花,花白而香,常被视为晚春之花,古人常用其来形容花香浓郁。 穷边:荒僻的边疆地区,这里...
白社:地名,在今河南洛阳。此处借指简陋的居所。 东皋:田野或高地的泛称,多指隐居之地。此处喻指门庭冷落。 南宫敬:指春秋时鲁国的南宫敬叔,他曾因富有而遭人非议,后以贫贱骄人。此处反用其意,指学问不如南宫敬叔。 北郭骚:春秋时齐国的贤者,以贫穷和廉洁著称。 蒙吏:指战国时期的哲学家...
红梨花的繁茂枝条与细小叶片相互交织,低垂与上扬,姿态优美。它的香气可与酴醾花相媲美,而花色之艳丽则胜过了海棠。想必是这偏僻的边疆之地太过寂寥冷落,所以春神才将这般美好的春色,都交付给了这农家田园的梨花吧。
身居白社,景象萧条,门庭冷落,好似东皋。学问不如那个南宫敬叔,贫寒却如同北郭骚。蒙吏指庄子,观赏秋水,抒发其哲理;贫士如老莱子之妻,为我纺织落毛。漂泊之人嗟叹一年将尽,农家厌倦了繁重的劳作。秋霜漫天,树木干燥,秋日气象,风起云高。终日栖栖遑遑,漂泊不定,伤心之处,欲泪沾衣袍。