半塘讲解
这首诗讲述了一个非常生活化的小故事:诗人趁着清明时节,乘船去云岩寺拜访一位僧人朋友。路过半塘时,看到了美丽的田野风光,闻到了花香。可惜天公不作美,下起了雨,刮起了风。诗人虽然冒着风雨匆匆赶路,但最终还是没能见到这位僧人,带着一丝遗憾结束了这次旅程。诗的美妙之处在于它细腻地捕捉了这...
诗词鉴赏第4731页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
这首诗讲述了一个非常生活化的小故事:诗人趁着清明时节,乘船去云岩寺拜访一位僧人朋友。路过半塘时,看到了美丽的田野风光,闻到了花香。可惜天公不作美,下起了雨,刮起了风。诗人虽然冒着风雨匆匆赶路,但最终还是没能见到这位僧人,带着一丝遗憾结束了这次旅程。诗的美妙之处在于它细腻地捕捉了这...
1. 俞桂:字晞郤,号渔溪,仁和(今浙江杭州)人,南宋诗人。与当时名士多有唱和,诗风清秀淡雅,多写景抒情之作,著有《渔溪诗稿》。2. 半塘与云岩:半塘在苏州虎丘附近,是通往云岩寺的必经之地。云岩寺即虎丘寺,是苏州著名的古刹,历史悠久,风景秀丽,历代文人多有题咏。3. 意象运用:诗...
这首《斑竹簟》是一首咏物诗,但不止于咏物。全诗紧扣“斑竹簟”展开,从视觉、触觉、感觉多个层面进行描绘。诗人先写其形色:竹席纹理如龙鳞,光泽似水湿,红斑点点如血,这是实写,但“湘娥泣”三字立即将实景引入虚境,使人联想到凄美的神话。接着写其光感:清晓的霞光映在席上,却仿佛被冻住,静态...
这首七言绝句语言清新自然,意境幽远。首句“因访云岩过半塘”点明行踪与目的,叙事平实。第二句“清明时候野花香”以景入情,点出时节,用野花的香气渲染出清明时节的郊野气息,为下文铺垫。第三句“小舟趁雨冲风去”是全诗的转折,一个“趁”字和一个“冲”字,生动地描绘出诗人急于赶路、风雨无阻的...
1. 斑竹与湘妃竹的传说:相传尧帝的两个女儿娥皇、女英嫁与舜帝。舜帝南巡死于苍梧,二妃追至洞庭,泪洒竹上,竹上便留下了斑斑泪痕,故称斑竹或湘妃竹。2. 鲛人传说:中国古代神话中的人鱼,居于南海,能织龙绡,哭泣时眼泪会化为珍珠。诗中“蛟人立”增添了神秘凄美的意境。3. 蜀锦与蜀缬:...
俞桂是南宋时期的诗人,仕途不顺,多有游历。这首诗很可能是他在江南春日,乘舟前往苏州虎丘云岩寺寻访僧友途中所作。诗中记录了他路过半塘时的所见所感,表达了因风雨所阻、未能与僧人相见的遗憾之情,同时也侧面反映出诗人向往禅意、寄情山水的心境。
这首诗以细腻的笔触描绘了斑竹簟的色泽与质感,并融入神话传说,赋予器物以深厚的情感内涵。首联以“龙鳞”喻簟纹,以“波浪湿”言其光泽,“血光点点”则自然过渡到湘娥泣血的典故,将实物与传说交织。颔联以“晴霞冻不飞”形容其清冷光泽的凝固感,“蛟人立”的错觉更添神秘幽深的意境。颈联笔锋一转...
云岩:指云岩寺,在今苏州市虎丘山。 半塘:地名,在今苏州市虎丘与云岩寺之间。 清明时候:清明节期间,正值春和景明、万物复苏之时。 野花:田野间自然生长的花。 趁雨冲风:冒着风雨,在风雨中赶路。“趁”有赶、逐的意思。 不及:来不及,没能赶上。 寻僧:寻访寺中的僧人。 上方:指佛寺的...
这首诗的作者已不可考,收录于宋代诗歌总集或别集中。宋代文人对日常生活用品多有吟咏,尤喜借物抒情。斑竹簟作为一种带有湘妃竹传说色彩的器物,自然成为诗人寄托情感的载体。诗中以斑竹簟上的斑纹联想到湘娥泣血、蛟人垂泪的传说,表达了诗人身处异乡、孤寂清冷的情怀,可能与诗人漂泊蜀地或对蜀地风...
因为要去寻访云岩寺,所以路过半塘这个地方。正值清明时节,田野间的野花散发着阵阵芳香。我乘坐着小船,迎着风雨匆匆赶路,最终没能来得及寻到寺中的高僧,登上那上方精舍。
斑竹簟:斑竹编的凉席。斑竹,又称湘妃竹,上有紫褐色斑纹。 湘娥:指湘妃,传说中尧的女儿娥皇、女英,死后成为湘水之神。此处借指悲伤的女子。 蛟人:即鲛人,神话传说中的人鱼,泣泪成珠。 蜀缬:蜀地(今四川)产的染有花纹的丝织品。缬,有花纹的丝织品。 羁魂:客死他乡者的魂魄,也指旅人的...
竹席上的斑纹如龙鳞般铺满,仿佛被波浪浸湿;那点点血红的痕迹,像是湘妃在哭泣。一片清冷的霞光仿佛被冻结,无法飞动;在深深的幽暗中,让人惊异以为是蛟人站立。席上织有百朵排花,如同蜀地锦缬般明丽,珊瑚枕光滑,葛衣轻软。闲来倚窗独卧,天亮也不起身,那冰冷的寒意仿佛浸透着羁旅之魂,飘荡在锦...
这首《斑竹》是一首借物抒怀的佳作。全诗紧扣“斑竹”的特点展开,可分为三个层次来理解。第一层(前四句):描绘斑竹的外在形态与生长环境。诗人用“浓绿疏茎”、“蛟龙尾”勾勒出竹子初生的姿态;用“霜花粉黛”、“蜀锦红霞”比喻其斑斓的色彩,将自然之美写得瑰丽而生动,展现了竹子外在的秀美与活...
1. 斑竹:又名湘妃竹、泪竹,是禾本科竹亚科桂竹的变种。其竹竿表面因天然真菌寄生或其他原因形成紫褐色或淡褐色斑点,故此得名。主要分布于中国黄河至长江流域等地。2. 湘妃竹的传说:这是中国古代著名的神话传说之一。相传尧帝将两个女儿娥皇和女英嫁给舜帝。舜帝南巡,死于苍梧(今湖南宁远九...
《拜诏》是一首记录个人仕途荣遇的诗。全诗四句,可分为两个层次。前两句叙事,写接到圣旨的过程。诗人正在紫阳山一带,忽然听到传来皇帝诏书的消息,于是他立即赶到庄严的地藏阶前,恭恭敬敬地跪拜接旨。这两句交代了地点、事件和诗人恭敬的态度,营造出一种神圣、肃穆的氛围。后两句抒情,写接旨后的...
这首《斑竹》是一首咏物诗,诗人以细腻的笔触,从多角度描绘了斑竹的形象与神韵。诗的开篇写竹的生长环境与姿态,“浓绿疏茎”、“春风抽出蛟龙尾”,生动地描绘了春竹的勃勃生机。接着以“霜花粉黛”、“蜀锦红霞”比喻竹之色,极具画面感,赋予竹子明艳而不失雅致的色彩。“交戛敲欹无俗声”转入对竹...
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,洛阳(今属河南)人。他是北宋末、南宋初年的杰出诗人,属江西诗派,但诗风能跳出江西诗派的束缚,后期之作感时抚事,沉郁苍凉,接近杜甫。著有《简斋集》。[citation:1][citation:4]宋代官员品级与服色制度:宋代官服颜色按品...
此诗为宋代诗人所作,具体作者已不可考。宋代文人对竹子的喜爱和研究达到一个高峰,文人墨客常借物抒怀。斑竹,因其独特的斑痕和背后的湘妃传说,成为诗歌中常见的意象。诗人通过对斑竹的细致描绘,既展现了其自然之美,又借湘妃的典故,为竹子赋予了深厚的悲剧色彩和人文情感,表达了对这种坚贞、凄美...
这首《拜诏》语言凝练,情感真挚,生动地描绘了一位官员在接到升迁诏书时的激动心情与庄严场景。首句“紫阳山下闻皇牒”,以“闻”字起笔,点出消息的来源。紫阳山作为一个带有仙隐色彩的地名,与代表世俗权力的“皇牒”形成了一种微妙的对照,暗示着诗人虽身处江湖(或路途),却心系庙堂。[cita...
疏茎:指稀疏的竹枝茎秆。 蛟龙尾:形容新生的竹笋,形状像蛟龙的尾巴。 霜粉:指竹子表皮上的白色粉末,像霜一样。 蜀锦:四川生产的彩锦,这里形容竹子的色彩鲜艳。 交戛:形容竹子枝条相互碰撞发出的声音。 敲欹:倾斜、歪倒的样子。 殷痕:指竹子上的深色斑痕,特指斑竹上的斑点。 湘娥泪血...