诗词鉴赏 - 第4618页

诗词鉴赏第4618页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。

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诗词鉴赏列表

浣溪沙创作背景

邓肃·创作背景

邓肃是两宋之交的诗人,为人刚正不阿,早年与张元幹等文士交游。这首《浣溪沙》应是他与友人在南京横山聚会时所作。当时文人雅集,饮酒赋诗、听歌赏景是常见的社交活动。词中描绘了聚会地点的美景、宴饮的热闹场面以及歌女的美妙表演,表达了作者对此次聚会的尽兴之感,并在结尾处流露出希望能与志同道...

临江仙创作背景

邓肃·创作背景

邓肃是北宋末年至南宋初年的诗人,早年与张元幹等有交游,其词作多豪放与婉约并存。这首《临江仙》的具体创作时间不详。从词的内容“剑水”和描绘的场景来看,可能是词人泛舟江上、与友人(或歌伎)宴饮时的即兴之作。词中既有江湖行舟的洒脱,又有楼中宴饮的温馨与旖旎,反映了宋代文人雅士闲适生活中...

浣溪沙古诗注解

邓肃·古诗注解

高会: 指盛大的宴会。 横山: 地名,位于今江苏南京江宁区,是当时文人雅士游赏聚会之地。 酒八仙: 指唐代嗜酒的八位名人,即贺知章、李琎、李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂。杜甫有《饮中八仙歌》。这里借指与会的友人酒量极大、风度不凡。 九华: 指安徽的九华山,是中国佛教四大名...

临江仙古诗注解

邓肃·古诗注解

剑水:河流名,在今江西省境内,此处泛指清澈的江水。 冷冷:形容水声清脆悦耳,也指水色清冷的样子。 行碧玉:形容水流如同流动的碧玉,比喻水色清澈碧绿,波光粼粼。 玉人:指容貌美丽的女子,多用来形容所爱慕或思念之人。 画桥:雕饰华美的桥梁。 浩歌:放声高歌,纵情歌唱。 帘幕:用于遮挡...

浣溪沙古诗译文

邓肃·古诗译文

在高耸入云的山间举办盛会,我们就像那饮中八仙。缭绕的烟云雾气,并不比九华山的秀美逊色。暖风吹拂着楼前如玉般挺立的树木。美妙的一曲唱罢,震得梁上的灰尘都飘落下来;在座的美人们妆容精致,环佩叮当,如玉石般相连。什么时候才能驾着神鸟仙鹤,与你一同飞升,逍遥遨游呢?

临江仙古诗译文

邓肃·古诗译文

清澈的剑水缓缓流淌,水面如碧玉般温润光滑,一叶扁舟在微风中轻轻飘荡。一位如玉美人在画桥东边招手呼唤。我放声高歌,随着明月归去,春日的温馨气息便留在了这小小楼阁之中。低垂的帘幕围绕着名贵的笃耨香,雕花的酒杯旁,美人笑着伸出春葱般洁白纤细的手指捧酒。且将这雨意浓浓当作云情雨意吧。一曲...

菩萨蛮讲解

张元干·讲解

这首《菩萨蛮》是一首“不服老”的青春之歌。上片以“春去”起兴,却引出“不输年少”的豪言,通过“醉后狂”和“白髭无妨”的对比,展示了作者豪迈的气概。下片则用具体动作“插花”、“起舞”、“把酒”将这豪情付诸实践,最后以“莫教花笑人”作结,既有惜时的紧迫感,又有风趣的调侃。全词通过外貌...

水调歌头讲解

张元干·讲解

这首《水调歌头》是张元干晚年流落他乡时,于中秋之夜所作的一首感怀词。全词围绕“中秋明月”与“客居他乡”两个核心展开。上片写景,景中含情。开篇“万里冰轮满,千丈玉盘浮”,气势宏大,用“冰轮”、“玉盘”两个比喻,既写出了月亮的皎洁,也暗含了清冷的质感。随后,词人将目光投向传说中的“广...

菩萨蛮知识点

张元干·知识点

《菩萨蛮》:唐教坊曲名,后用作词牌名。双调,四十四字,上下片各四句,两仄韵、两平韵。此调在小令中较为常见,句式长短错落,声情并茂。张元干:南宋初年著名爱国词人,字仲宗,号芦川居士。其词风豪放,慷慨悲凉,靖康之变后,词作多抒发爱国情怀和壮志难酬的悲愤,也能写清丽、疏朗之作。成语“老...

水调歌头知识点

张元干·知识点

1. 张元干与爱国词派:张元干是两宋之交著名的爱国词人,其词风豪放悲壮,对后来的辛弃疾、陆游等爱国词人有重要影响。他的作品多抒发抗金报国的壮志和壮志难酬的悲愤。2. 中秋词的传统:中秋节是传统节日,古人多有咏月之作。苏轼的《水调歌头·明月几时有》是其中最著名的篇章,开创了中秋词达...

菩萨蛮古诗赏析

张元干·古诗赏析

这首词以幽默、狂放的笔调,展现了一位老夫不服老、热爱生活的乐观态度。上片开篇“春来春去催人老”,既点明时序更迭,也流露出对岁月无情的无奈。然而,作者笔锋一转,“老夫争肯输年少”,一句反问,气势陡升,将无可奈何的叹老情绪一扫而空,转而化为不服输的倔强与豪情。“醉后少年狂”更是将这种...

水调歌头古诗赏析

张元干·古诗赏析

这首词以中秋明月起兴,情景交融,意蕴深长。上片描绘月夜景色,“万里冰轮满,千丈玉盘浮”以壮阔的笔触展现明月的圆满与皎洁,营造出清冷空灵的意境。“广寒宫殿,西望湖海冷光流”进一步展开想象,将现实与神话结合,使冷寂的月光更添几分神秘。然而,“风露迫人愁”一语,笔锋陡转,从赏月的闲适转...

菩萨蛮创作背景

张元干·创作背景

这首词的具体创作时间不详。张元干是南宋初年的爱国词人,其词风豪放,早年生活虽然历经战乱,但晚年的一些作品也展现出其豁达、乐观的一面。这首《菩萨蛮》描写的是一位老者(可能是作者自况)在春日的狂欢,通过醉舞簪花、把酒留春等行为,表达了一种“老骥伏枥,志在千里”的豪情,以及不服老、热爱...

水调歌头创作背景

张元干·创作背景

这首词作于宋金对峙时期,作者张元干一生力主抗金,因此屡遭排挤。他晚年流落江南,长期客居他乡,心情抑郁。这首《水调歌头》正是他在某个中秋之夜,面对皓月当空,思乡念亲、感慨身世飘零之作。词中“异县四中秋”表明这是他离开故乡后在他乡度过的第四个中秋,浓郁的思乡之情与对人生际遇的无奈交织...

菩萨蛮古诗注解

张元干·古诗注解

老夫争肯输年少:老夫,老年男子自称,这里是作者自称。争肯,即“怎肯”,意为怎么能。输,比不上,认输。全句意为:我虽然老了,但精神气概上怎么能输给年轻人呢? 醉后少年狂:化用苏轼《江城子·密州出猎》“老夫聊发少年狂”之意。指醉酒之后,焕发出了少年人的豪情和狂放。 白髭殊未妨:白髭,...

水调歌头古诗注解

张元干·古诗注解

冰轮、玉盘:均指月亮。形容月亮的圆润、皎洁。 广寒宫殿:传说中月亮里的宫殿,这里代指月亮。 纤翳:指微小的云气或遮蔽物,这里指浮云。 迫:逼近,这里指风露袭来,引发人的愁思。 徐步:缓慢地步行。 危坐:端坐,指正身而坐,古人以坐姿端正为敬,这里表示不愿睡去,珍惜良辰。 孤蓬:孤独...

菩萨蛮古诗译文

张元干·古诗译文

春天的来去,匆匆催人老去。我这一把年纪,怎肯输给少年人?喝醉之后,依然像少年一样狂放。胡须都白了,也没有妨碍。头上插着花,起身欢舞。尽情地享受这大好风光。举起酒杯,一同留住春天。不要让花儿笑话我们这些人。

水调歌头古诗译文

张元干·古诗译文

万里长空,一轮明月圆满如银色的冰轮,又像千丈玉盘浮在空中。遥望西方,广寒宫殿依稀可见,湖海之上,冷光闪烁,静静流淌。天空澄澈,纤云散尽,月光下疏林的影子散落一地,清幽动人,而风露渐起,触动了游子的愁肠。我慢慢地走着,边走边吟咏,宁愿端坐着也不愿去睡,好尽情欣赏这月色。我不禁问那孤...

浣溪沙讲解

王以宁·讲解

这首《浣溪沙》是宋代词人王以宁为一位即将赴任高官的同僚或友人所写的一首赠别词。词中既有对友人仕途腾达的祝贺,也有对其家庭生活的美好祝愿,更饱含着作者对二人友谊的珍视和对未来重逢的期盼。上片主要写景并烘托人物。开篇“快雨疏风六月凉”,用一场夏日急雨带来的凉爽,点明了送别的时节和宜人...

清平乐讲解

陈与义·讲解

陈与义的《清平乐·木犀》是一首在特定历史与个人境遇下诞生的作品。我们可以从以下几个层面深入理解:第一,观物之妙,形神兼备。上片写桂花,极具画面感。“黄衫相倚”四字,将金桂盛开、簇拥枝头的景象写得既形象又富人情味。“翠葆层层底”则描绘了绿叶的繁茂,红(黄)花绿叶,色彩对比鲜明。后两...