题禹庙古诗译文
在千座山峰之下有一处隐秘的洞穴,在流水之旁有一座庄严的祠庙。夜晚能听到来自沧海的波涛声,秋色中越山的山势显得格外高远绵长。大禹薄葬的作法超越了古代先贤,他的谋略与精神开启并指引着后世君王。万种神灵该如何报答大禹的恩德呢?直到永远都要歌颂他那浩大的胸怀与功绩。
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在千座山峰之下有一处隐秘的洞穴,在流水之旁有一座庄严的祠庙。夜晚能听到来自沧海的波涛声,秋色中越山的山势显得格外高远绵长。大禹薄葬的作法超越了古代先贤,他的谋略与精神开启并指引着后世君王。万种神灵该如何报答大禹的恩德呢?直到永远都要歌颂他那浩大的胸怀与功绩。
苍翠的山峰在落日余晖中微微闪烁,白鹤在秋风中飞向远方。旅人沿着小路前行,耳边传来稀疏的钟声,田家背靠着山势而建。一缕孤烟从桑树柘树间升起,透着寒意,归巢的鸟儿在茅草屋顶上停留,天色已晚。想要寻找那位隐居的紫芝先生,只见山势深邃,白云遍布。
这首《题陈国秀小园 其二》是文天祥题写在友人陈国秀小园中的诗作,展现了诗人对隐逸生活的向往和对高洁品格的追求。 诗歌从仙鹤起笔,"长鹤展轻翮,远栖松桂林",仙鹤展翅远栖松林,既写出了园林的高雅环境,也暗喻诗人如仙鹤般高洁不凡。松桂自古就是高洁品格的象征,诗人以鹤栖松桂起兴,开篇...
这首诗是一首典型的宋代送别诗,表达了诗人对友人朱宰的惜别之情和美好祝愿。第一联直抒胸臆,开篇即点明与友人相识的珍贵。"一识"与"二年"形成时间对比,"荣"与"慰"表达情感之深,说明两人相处时间虽不长,但情谊已极深厚。第二联运用对比用典。"东粤轻公子"暗指当时社会某些地方不重人才的...
文天祥简介 文天祥(1236年—1283年),字履善,号文山,南宋末年著名爱国诗人、政治家。江西吉州庐陵(今江西吉安)人。宝祐四年(1256年)状元及第,曾任兵部侍郎、右丞相兼枢密使等职。南宋灭亡后,他坚持抗元,兵败被俘,在狱中写有正气歌等名篇。最终坚贞不屈,被元廷杀害,谥号"忠...
1. 作者:虞俦,字寿老,南宋宁国(今安徽)人,工诗文,著有《尊白堂集》二十四卷。2. 诗体:七言律诗,押平声韵,格律严谨。3. 典故来源: - 荆州典出《世说新语》,后李白有"一登龙门,声价十倍"之句 - 临邛长卿典出《史记·司马相如列传》 - 东阁典出《汉书·公孙弘传》,汉武...
本诗是一首题园咏怀的五言古诗,语言清新自然,意境幽远深远。诗歌首联"长鹤展轻翮,远栖松桂林"以仙鹤自喻,展现了高洁不凡的品格追求,松桂也是传统文学中高洁品格的象征。颔联"故宇入清梦,盘盘亦苦心"转入内心,表达了诗人对旧日故人的怀念以及人生曲折中的良苦用心。颈联"中林风月赊,十亩团...
此诗首联"一识荆州已是荣,二年尤足慰平生",开笔即表达对友人相识的珍视,"已是荣"三字足见分量,而"慰平生"则将情感推向高潮,显示二人情谊之深厚。 颔联"从来东粤轻公子,只有临邛贵长卿",运用对比手法,以东粤之"轻"与临邛之"贵"相对照,既暗含对当世不重人才的感慨,又盛赞友人得到...
文天祥是南宋末年的抗元名臣,也是杰出的爱国诗人和文学家。这首诗《题陈国秀小园 其二》描写了一个隐逸清幽的园林景象。根据诗的内容,这是文天祥题写在友人陈国秀的小园中的诗作。南宋末年,国家危亡之际,文天祥虽心怀抗元复国之志,但也时常借山水隐逸的意象来表达对高洁品格的追求和对清静生活的...
这首诗创作于南宋时期,作者虞俦(字寿老,宁国今属安徽人)时任官职期间。南宋时期仕途竞争激烈,士人之间常通过诗词酬唱表达情谊与抱负。此诗为送别之作,朱宰即将赴任或离任,虞俨以诗相送,既表达了对友人的深厚情谊,又寄寓了对友人前程的美好祝愿。诗中运用多处典故,体现了宋代诗人用典娴熟、含...
长鹤:指仙鹤,古代象征高洁的鸟类。 轻翮:轻盈的翅膀,翮即鸟羽的茎。 松桂林:松树与桂树交织的树林,象征高洁清雅的环境。 故宇:旧日的屋舍,也可理解为故人的居所。 盘盘:盘旋曲折的样子,形容心路或道路的曲折。 风月赊:风月难得、清幽难得,"赊"指稀少、难得。 团幽阴:聚集着幽深阴...
荆州:典故出自唐代李群玉诗,后泛指地方长官或荐举者。此处借指朱宰,表达对其赏识的感激。东粤:即广东一带,指代岭南地区。此处用典暗指某些地方官员轻视人才。临邛:今四川邛崃,汉代司马相如曾在临邛与卓文君相遇,后以"临邛贵长卿"比喻重视才士。长卿:即司马相如,字长卿,西汉著名辞赋家,此...
白鹤展开轻盈的翅膀,远远栖息在苍翠的松林桂林之中。 故人的居所出现在清幽的梦境里,盘旋曲折也饱含着良苦用心。 林中的风月清幽难得,十亩之地凝聚着幽深阴凉。 树林之下有奇异的贤士,绕着树木追随吟咏不止。
初次结识您就已是莫大的荣耀,两年的相处更足以慰藉我的一生。 自古以来东粤之地轻视才俊公子,唯有临邛之地推崇司马长卿。 悲痛离别反而使我的诗句变得滞涩不畅,临行前再次斟满酒壶相互敬酒。 听说故人您正打开东阁迎接贤士,拭目等待您登上青云、鹏程九万里。
这首诗虽然只有短短二十个字,却包含了丰富的禅学思想和人生智慧。自然观:诗的前两句描述了太阳东升西落的自然现象,这是天地间最基本的规律之一。禅宗认为,悟道者应当从这些看似平常的现象中去体悟真理,因为"道"就在日常生活中,不在遥远的彼岸。无为思想:"无为无事"是禅宗和道家共有的重要理...
这首诗虽然只有短短四句,却蕴含着黄庭坚对人生智慧的深刻洞察。从表层看,这是一首劝人明辨智愚的诗,但深层看,它揭示了修行的真谛。为什么"愚者日进,智士日退"?因为愚者总是向外追逐名利、地位、学问,看似每天都在进步,实则离本心越来越远;而智士懂得收敛锋芒,向内观照,虽然看似退守,实则...
禅宗偈颂:禅宗诗歌体裁,分开悟偈、示寂偈、示法偈、宗纲偈等类型。无为:道家和佛家的重要概念,指顺应自然、不妄为的状态。宋代禅宗:宋代是禅宗发展的重要时期,禅宗偈颂大量涌现。释智遇:宋代禅僧,创作《偈颂十三首》,以诗歌形式传达禅理。叠句修辞:诗中"日日"重复使用,增强节奏感和强调意...
作者黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,北宋诗人、书法家,江西诗派开创者,与苏轼合称"苏黄",为"宋四家"之一。此诗体裁为五言禅诗,属于宋诗中的哲理诗类,融合了佛教思想与诗歌艺术。诗中使用佛教术语:"恒河"来自印度圣河,佛教常用来比喻恒久不断;"大千世界"即三千大千世界,是佛教宇宙观的基...
这首诗以极其朴素的笔触,描绘了日月运行这一自然规律,同时蕴含深刻的禅理。前两句 "日日日东上,日日日西沉",用反复叠句的形式,强调了太阳每日东升西落的恒常不变。这种循环往复、周而复始的自然现象,正是宇宙运行的基本法则,也是禅宗所讲的"平常心是道"的体现。后两句 "无为无事者,子细...
这首诗虽短,却蕴含深刻的禅理。全诗通过鲜明对比的手法,将"愚者"与"智士"两种人生态度对照呈现。首句"愚者日进,智士日退"开宗明义,点出主题。世人多以为进步就是向上追求,但禅宗认为真正的智慧在于退守本心、放下执着。第二句"象蹋恒河彻底过"借用佛教典故,大象过河而河水不沾,比喻得道...