灯夕次韵答微之古诗译文
白发苍苍之时返回家乡，又一次遇见了春天。常常凭借管弦乐器来愉悦自己的心神。更何况遇到了旧日相知，如今分领藩镇要职的好友，仍然欣喜自己担任闲散的官职，脱离了世间纷扰。灯光散开，奇异的光亮简直把黑夜照成了白昼，歌声翻唱出新奇的曲调，仿佛想要留住天上的流云。归来的时候，绝美的景色让我从...
诗词鉴赏 - 第4182页
诗词鉴赏第4182页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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洞霄宫讲解
戴复古的《洞霄宫》是一首纪游抒怀的七言律诗。全诗紧紧围绕“洞霄宫”这一道教圣地展开，描写了诗人雨后登临天柱峰的所见、所闻、所感。首联交代时间、地点和天气。雨后初晴，云雾散开，诗人登上天柱峰顶，整理衣衫。这不仅是一个简单的动作，更象征着一种精神上的洗礼和超脱。颔联写寻古访仙之意。诗...
次韵黄生讲解
这首诗可以理解为陈师道在一个冬春之交的夜晚，写给友人黄生的一封“诗歌回信”。整首诗围绕一个“感”字展开：感时、感物、感怀、感友。起（首联）：感时感物。 诗人没有直接写季节变化，而是通过窗外风竹的“夜有声”来感知。他赋予这风声以情感——“似违残腊作初正”，仿佛是风在主动告别旧岁，迎...
洞霄宫知识点
江湖诗派：南宋后期一个影响较大的诗歌流派，因书商陈起刊刻《江湖集》而得名。江湖诗派成员众多，大多是在野的文人或下层官僚，他们流转于江湖之间，以献诗卖文为生。其诗歌内容多描写山水田园、羁旅行役、隐逸闲适之情，以及对社会现实的不满。风格上倾向于晚唐的贾岛、姚合，注重字句的锤炼和白描手...
次韵黄生知识点
江西诗派：北宋后期形成了一个以杜甫为祖，黄庭坚、陈师道、陈与义为宗（即“一祖三宗”）的诗歌流派。该派诗人作诗多讲求“夺胎换骨”、“点铁成金”，注重对前人诗句的借鉴与化用，崇尚瘦硬奇拗的诗风，追求字字有来处。陈师道作为江西诗派的重要作家，其诗风格简古，锤炼严谨，这首《次韵黄生》也体...
洞霄宫古诗赏析
这首诗以游踪为线索，情景交融，展现了洞霄宫的清幽与神秘，并抒发了诗人向往超脱的情感。首联“天柱峰头一振衣，云开岩路雨晴时”，起笔高远，写出了登山的时间和气象变化，一个“振衣”的动作，暗含了诗人摆脱尘俗、高洁自许的情怀。颔联“登临欲访神仙事，纪述都无汉晋碑”，由景入情，表达了寻仙不...
次韵黄生古诗赏析
这首诗以冬夜风声起兴，通过对周围环境和自身感受的细腻描绘，表达了诗人对时光易逝的感叹以及对友人情谊的珍视，同时也流露出诗人在创作上追求“惊人句”的执着与意犹未尽的不平之气。首联“入竹投窗夜有声，似违残腊作初正”，从听觉入手，赋予风声以人的意志，仿佛它急于告别残冬、迎接新春，生动地...
洞霄宫创作背景
戴复古是南宋著名的江湖派诗人，一生不仕，浪迹江湖，足迹遍布南中国。他游历山川，往往寄托着对隐逸生活的向往和对世事的感慨。这首诗是他游览道教圣地洞霄宫时所作。洞霄宫位于浙江余杭，是宋代著名的道教宫观，被视为“洞天福地”之一。诗人登临此地，被其幽深奇绝的景色所吸引，同时也触发了对神仙...
次韵黄生创作背景
陈师道一生清贫，仕途不顺，但交游甚广，与苏轼、黄庭坚等人交好。这首诗是陈师道依照友人黄生原诗的韵脚所作的一首唱和诗。诗题中的“次韵”表明了其创作性质。从诗中“残腊作初正”、“三更爽气”、“呵笔小吟”等词句可以推知，此诗大约创作于冬末春初的某个深夜。诗人独坐室内，听到窗外风竹之声，...
洞霄宫古诗注解
天柱峰：洞霄宫所在的山峰名，是道教圣地中的著名山峰。 振衣：抖去衣服上的灰尘，此处指登高后整理衣衫，有超脱尘世之意。 汉晋碑：指汉朝和晋朝时期留下的石碑。诗人借此感叹此地历史虽久，却无古迹可寻访仙踪。 拍手数声：一种道教仪式或与自然感应的行为，传说在特定地方拍手会有回声或引发异象...
次韵黄生古诗注解
次韵：也称步韵，指按照原诗的韵脚和用韵次序进行唱和创作。 残腊：指农历年底。腊，即腊月。 初正：指农历正月。这里指冬末春初的时节。 危坐：指腰板挺直、端端正正地坐着。形容庄重、严肃的样子。 回风：指旋风，也指飘荡不定之风。 发生：指使万物萌发、生长。语出《尔雅·释天》：“春为发生...
洞霄宫古诗译文
在天柱峰的山顶上抖衣整冠，雨过天晴时，岩石小路旁云雾散开。攀登到此，想要寻访神仙的踪迹，但环顾四周，找不到任何记载着汉晋时期事迹的石碑。拍几下手掌，仿佛能听见深潭中龙的跃动之声；点起灯笼，才得以窥见这洞天福地的奇妙景象。山林之间哪里能找到安身之处呢？我想要在这里修炼金丹，服食灵芝...
次韵黄生古诗译文
（夜晚）风吹入竹林，又敲打着窗户，发出阵阵声响，这风声仿佛不愿意告别残冬，而是在迎接初春的正月。三更时分，凛冽的寒气侵入衣襟，让我这正襟危坐的人更觉清爽；万里之外的旋风阵阵吹起，催动着万物的生机。呵着冻笔轻声吟诗，这情境让我愈发感到年华老去；想起你闭门高卧，更能体会你对我的深情。...
次韵黄景文投赠三首·一讲解
这首诗可以分两层理解。前三联主要是诗人自述心志和感慨世情。诗人以“樗翁”自比，说自己并未完全衰败，还能拄着拐杖勉强支撑。他将精力专注于“下死工夫锻炼诗”上，表明自己晚年不慕荣利，唯以诗歌为寄托的淡泊心态。同时，通过“诸友多迁”与“此郎今借”的对比，既感叹了故交的离去，又欣喜地看到...
次韵黄景文投赠三首·零讲解
这首诗是刘克庄晚年与友人唱和之作，核心在于“自省”与“言志”。诗的首联以谦逊开头，感谢友人不弃，点明赠答之由。颔联是全诗思想的关键，通过“埋雪者”与“舞雩人”的对比，表达了诗人对人生境界的深层理解：苦学固然可敬，但若能达观自得，心灵自由，其境界或许更高。这并非否定勤学，而是探讨学...
次韵黄景文投赠三首·一知识点
刘克庄：字潜夫，号后村居士，南宋莆田（今属福建）人。是南宋后期重要的诗人、词人，也是辛派词人的重要代表。他的诗词风格豪放悲慨，关心国家命运和民生疾苦，继承了辛弃疾的爱国主义传统。同时，他也注重诗歌的理论研究，著有《后村诗话》，对后世有一定影响。次韵：旧时古体诗词写作的一种方式，也...
次韵黄景文投赠三首·零知识点
1. 次韵诗：也称“步韵”，是旧体诗词的一种创作方式，指依照所和原作的韵脚及其先后次序来写诗。这首诗标题“次韵黄景文投赠三首”即表明这是刘克庄依照黄景文赠诗的韵脚而作的回赠诗。2. “舞雩”典故：出自《论语·先进》，是孔子与弟子子路、曾皙、冉有、公西华谈志向的著名篇章。曾皙（名点...
次韵黄景文投赠三首·一古诗赏析
这首诗情感真挚，既有自况，又有赞人。首联以自嘲起笔，“谁道樗翁未苦衰”用反问语气，看似否认，实则承认了自己的衰老状态。“强扶鹤膝自支持”生动描绘出诗人老病缠身、步履维艰的形象，一个“强”字和一个“自”字，又显示出其倔强不屈的性格。颔联承接上文，表明自己虽然年老力衰，无力进行华丽的...
次韵黄景文投赠三首·零古诗赏析
这首诗以自谦和反思的笔调，展现了诗人晚年的心境。首联“记闻荒落语詹谆，惭愧吾侪肯问津”，诗人坦承自己记闻之学已荒废，言语也显得笨拙，但对于朋友们（吾侪）仍愿意来探讨学问，感到既惭愧又感激。这是一种文人间的谦逊与真诚。颔联“未必夜深埋雪者，得如春暮舞雩人”，运用对比和典故。诗人提出...
次韵黄景文投赠三首·一创作背景
这首诗是刘克庄晚年与友人黄景文唱和之作。刘克庄是南宋著名的辛派词人，诗风豪放激昂，但也历经官场沉浮，晚年退居乡里。黄景文（具体生平不详）投赠诗作给刘克庄，刘克庄便依原韵作了三首诗回赠，这是第一首。诗中既表达了诗人晚年虽身体衰病却依然坚持创作的执着，也流露出对故交零落、后辈得志的感...