合州河即事创作背景
此诗作于明代,作者苏葵途经合州(今重庆合川)时,见河畔宁静闲适的田园景象,有感而发。诗中融合自然风光与隐逸情怀,反映了明代文人寄情山水、追求超脱的精神世界。
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此诗作于明代,作者苏葵途经合州(今重庆合川)时,见河畔宁静闲适的田园景象,有感而发。诗中融合自然风光与隐逸情怀,反映了明代文人寄情山水、追求超脱的精神世界。
此诗作于南宋末年,陈著经历仕途坎坷后归隐山林。诗中融合儒释思想,借石门风物(如雪瀑、藤花)和历史人物(大颠、佛印)抒写对超脱境界的向往,反映宋代理学与禅学交融的时代背景。
画桡(ráo):装饰华美的船桨,代指船只。 鹿麛(mí):幼鹿,泛指小兽。 浮蚁斝(jiǎ):古代酒器,此处比喻山间云雾如酒沫浮动的酒杯。 钓鱼艖(chā):钓鱼的小船。 黄头:指船夫...
亨途:通达顺利的道路。 道眼:佛教术语,指能洞察真理的智慧之眼。 大颠:唐代高僧大颠和尚,韩愈曾与之交往。 坡知老印:苏轼(号东坡)与僧人佛印的典故,暗指儒释交融。 青镫:青灯,指佛寺...
阳光和煦,晴云低垂覆盖水边,画船行过之处人烟稀少。幼鹿与伙伴卧眠于芳草丛中,蝴蝶无情地飞离凋落的花瓣。青山秀美,仿佛深藏着浮蚁酒器;水流迂回,隐约可见垂钓的小舟。老夫想与渔郎攀谈几句,便吩咐船夫莫要击鼓惊扰。
走出山林,面对纷扰的世俗,本是通达之路; 以慧眼相遇,方知粗茶淡饭中的真味。 愈发懂得大颠和尚并非只为佛门, 苏轼也知晓老印禅师骨子里仍是儒生。 携着晴日雪瀑,漫步藤花小径, 在青灯柏子庐中叙说往事。...
本诗讲解要点: 1. 空间布局:采用由高到低(楼阁-川原-田垄-坡边)、由远及近的观察顺序 2. 色彩运用:通过"绿""碧"等冷色调与"杏花"暖色形成视觉平衡 3. 深层意蕴:表面写田园之美,实则寄托"治国先重农"...
本诗需重点关注三个层面:其一,佛教意象的文学化处理,如将锡杖、袈裟等物象转化为"振馀埃""迎拥裓"的动态画面;其二,时空结构的精心安排,从眼前送别(首颔联)到回忆与展望(颈尾联),体现宋祁"铺叙有情"的章法;其三,士人佛教观的流露,末句"化成"既指佛法教化,也暗含儒家"修身化民"...
1. 对仗手法:颔联"绿萝灌水园蔬茂,碧浪翻风垄麦稠"中,"绿萝"对"碧浪","灌水"对"翻风",体现工整的景物对 2. 意象组合:诗中融合自然(川原、绿萝)、农业(园蔬、垄麦)、人文(牧竖、渔舟)三类意象,构建完整的社会图景 3. 情感表达技巧:尾联采用"睹景-忆人"的转折结构...
1. 西昆体:北宋初期以杨亿、钱惟演、宋祁为代表的诗派,讲究辞藻华丽、用典精巧 2. 浮杯典故:源自《高僧传》中达摩折苇为舟渡江,后成为僧人云游的经典意象 3. 劫灰说:佛教"成住坏空"宇宙观中,劫火毁灭世界后残留的灰烬,常见于唐宋诗文 4. 宋代僧俗交往:士大夫多与高僧谈禅论道...
全诗采用"登临抒怀"的传统结构: 前六句以工笔描绘暮春田野风光,"绿萝""碧浪""杨柳""杏花"等意象色彩明丽,构成层次分明的空间画卷。 后两句转入抒情,通过"升平""丰年"与"英贤""远猷"的对照,体现诗人既满足于现实又不忘治国根本的...
全诗以"送归"为主线,首联以佛经、锡杖点明僧人身份;颔联"林鸟迎""江龙送"以拟人手法营造神圣氛围;颈联转写禅机论道之谊;尾联预言高僧南归弘法之功。诗中"振馀埃""辩劫灰"等佛典用语精当,"迎拥裓""送浮杯"等意象灵动,展现宋祁"西昆体"炼字特色。结句"化成今在故岩隈"既赞静照修...
此诗作于清代中期,正值"康乾盛世"的稳定时期。诗人登高望远,目睹田野丰收、民生安乐的景象,既歌颂当下太平,又暗含对治国贤才的追思,反映了士大夫阶层对盛世治世的复杂情感。
此诗作于宋仁宗时期,时宋祁任知制诰。静照大师为馀杭高僧,云游京师后返归故地,宋祁以诗相送。诗中既含对高僧风范的敬慕,亦暗寓对南方佛教文化兴盛的赞许,折射出北宋士大夫与僧侣的密切交往。
户牖凌虚:窗户高悬空中,形容楼阁极高。 霁色:雨雪停止后的晴朗天色。 牧竖:牧童。"竖"指孩童。 济远猷:实现长远的治国谋略。"猷"指谋略、计划。
旁行经叶:指佛经书页,佛经多为梵文横写(旁行),故称。 锡股:僧人所持锡杖,股为杖节,此处代指静照大师。 拥裓:裓为僧衣下摆,此处指僧人行走时衣袍飘动之态。 浮杯:用达摩"一苇渡江"典故,暗指僧人云游。 ...
登上高耸百尺的楼阁凭窗远眺,雨后川原的晴色尽收眼底。 绿萝缠绕的菜园蔬果茂盛,碧浪般的麦田在风中翻涌稠密。 杨柳坡边牧童正酣然入睡,杏花树下渔船静静停泊。 目睹这太平盛世的丰年景象,更追忆先贤济世安邦的远略宏谋。
经卷翻动时振落尘埃,僧友们欣喜听闻你持锡杖归来。林间鸟儿飞入花丛迎接你袈裟的身影,江中蛟龙平息波浪目送你的浮杯远行。他年我们应共品香斋饭,今夜畅谈辩论劫火余灰。你渐次南行可知此行有为,佛法教化如今就在故山岩隈。
本诗首联以“棠墟”“柏府”对比,突出官府作为;颔联用“辰次甲”“岁当辛”强调天时与人事的关联;颈联“天眠”拟人化写雨后天晴,“花满青筒”以物象喻喜悦;尾联直抒胸臆,表明巡行目的。全诗语言凝练,用典自然,将个人情感与民生疾苦紧密结合,展现了明代官员的职责意识。
此诗艺术特色有三:一是意象对比强烈,如“挂龙雨”与“攧鹞风”、“雪翻浪”与“镜缘空”;二是空间转换自然,从近处病榻到远方淮水吴山;三是情感含蓄深沉,尾联“与我同”暗含知音之谊。教学中可重点分析僧侣诗人如何将禅意融入传统写景抒怀,并引导学生关注宋代僧诗的文人化倾向。