次七兄韵题二兄静明阁知识点
1. 次韵诗：又称“步韵”，是旧时古体诗词创作的一种方式，即按照原诗的韵脚和用韵的先后顺序写诗唱和。本诗即为周必大次其七兄诗韵所作。2. 中隐：唐代诗人白居易在《中隐》诗中提出的一种仕隐观：“大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官。”主张做地方闲散...
诗词鉴赏 - 第3976页
诗词鉴赏第3976页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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黄天谷赠诗次韵二首创作背景
这首诗是刘克庄为酬和友人黄天谷的赠诗而作的次韵诗。刘克庄是南宋著名诗人、词人，一生仕途坎坷，但他交游广泛，与不少方外之士（如道人、僧人）有往来。黄天谷是一位修道之人，从诗题和内容看，他先是赠诗给刘克庄，刘克庄便依照其原诗的用韵写了这两首回赠之作。这首诗反映了诗人对友人超然物外、精...
次七兄韵题二兄静明阁古诗赏析
这首诗以“静明阁”为线索，通过描绘其周边环境与抒写个人心境，展现了一幅宁静致远、超然物外的精神图景。首联“堤有芙蓉沼有蕖，东西精舍直平湖”，以工整的对仗勾勒出阁外清丽幽雅的景色，芙蓉与蕖花相映，精舍与平湖相依，营造出一个清净脱俗的空间。颔联“市朝间阔聊中隐，山隰横陈岂子都”，由景...
黄天谷赠诗次韵二首古诗注解
世无仙则已，有必属斯人：如果世界上没有神仙也就罢了，如果有，那么必定是像你（黄天谷）这样的人。这是对友人极高的赞誉。 丹熟将分友：丹，指道家修炼的丹药（外丹）或修炼而成的内丹。意指丹药炼成后，愿意与朋友分享，体现出道友间的情谊与无私。 云游每念亲：云游，指道士漫游四方。虽然在外修...
次七兄韵题二兄静明阁创作背景
这首诗是周必大为其兄长的“静明阁”所作的和诗（次韵七兄的诗作）。周必大是南宋名臣，一生历经宦海沉浮，晚年致仕归隐。此诗应作于他闲居或任职地方期间，借赞美兄长阁中的清幽景致，抒发自己对隐逸生活的向往和对淡泊心境的追求。诗中透露出远离朝堂纷争、寄情山水田园的志趣，体现了宋代士人追求内...
黄天谷赠诗次韵二首古诗译文
世间如果没有仙人也就罢了，如果有，那一定是指黄天谷这样的人。仙丹炼熟后，愿意分赠给道友，即便在外云游，也时刻惦念着亲人。闲暇时靠在小窗边研读《周易》，寂静的深夜里仍在房中修身养性、炼气求真。画符篆之类的不过是些余事小技，就连题写诗作，在这超凡脱俗的你看来，也沾染了俗世的尘埃。
次七兄韵题二兄静明阁古诗注解
芙蓉：指荷花。 蕖：即荷花，此处与芙蓉互文，泛指水中荷花。 精舍：指僧道居住或讲学之所，此处指静明阁附近的屋舍。 市朝：指争名逐利的场所，即喧嚣的尘世。 中隐：源自白居易的“中隐”思想，指不做朝官，也不做隐士，而是做闲官、地方官，过亦官亦隐的生活。 山隰：指低湿的山谷之地。 子都...
次七兄韵题二兄静明阁古诗译文
堤岸上有芙蓉，池塘里有蕖花，东西两边的精舍正对着平静的湖水。远离喧嚣的市朝，姑且做个中隐之人，山野低洼之处遍布草木，哪里比得上此间的幽静美好？拄着拐杖随意行走，不是为了刻意寻求什么，车马与内心的距离变得遥远，任凭世事纷扰，在此地都显得微不足道。不必费尽眼力去分辨疆界，暂且把吟咏的...
次龙东平赵益三首·龙松讲解
这首诗题为“龙松”，诗人巧妙地将“龙”与“松”两种意象融合。前两句描绘龙松的现状：本是神龙，却化身为偃卧的古松，在漫长的岁月中静观如梦。这里的“寒”与“梦”营造出一种孤寂、超然的氛围。后两句则提出了一个设想或反问：与其如此沉寂，不如重拾龙的本性，腾云驾雾，为人间行雨，带来丰收和欢...
次龙东平赵益三首·龙松知识点
陈著：字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄。宋代鄞县（今浙江宁波）人。理宗宝祐四年（1256年）进士，官至监察御史、太学博士。宋亡后，隐居四明山中，著述讲学以终。他是南宋末年的文学家，其诗多写亡国之痛与隐居之乐，风格沉郁苍凉，也有部分作品清新自然。著有《本堂文集》。次韵诗：又称“步韵”...
次李林居春晓游园讲解
这首诗描写了与友人春日游园的感受，从赏心悦目的景致中，透露出深沉的迟暮之悲与身世之慨。首联“灭没晨曦弄淡晴，追随杖履行间亭”，起笔点题，交代游园的时间和方式。晨曦在“淡晴”的天空中时隐时现，一个“弄”字，将晨光写得调皮而富有生气，奠定了明快的基调。诗人追随友人的“杖履”，穿行于园...
次龙东平赵益三首·龙松古诗赏析
这首咏物诗构思奇特，意境壮阔。首句“修鳞化作偃松寒”紧扣诗题“龙松”，将静态的松树动态化，点明其由龙所化的神奇来历。“寒”字既写出了松树苍劲古老的姿态，也暗含了龙作为鳞虫之属的幽冷气质。第二句“数百年閒一梦看”将时间拉长，赋予这株古松以历史的厚重感，数百年的岁月在它看来不过是一场...
次李林居春晓游园知识点
1. “次韵”与唱和诗：“次李林居春晓游园”中的“次”，即“次韵”，也叫“步韵”，是古诗词中唱和的一种方式。要求按照原诗的韵脚和用韵的次序来写诗。这首诗便是真山民依照友人李林居《春晓游园》一诗的韵脚所作的和诗。2. 拟人手法的运用：诗的颔联“花逢酒侣容先醉，柳见诗人眼乘青”是典型...
次龙东平赵益三首·龙松创作背景
此诗为宋代诗人陈著的组诗《次龙东平赵益三首》中的一首，题目为“龙松”。诗人应和友人赵益三（字龙东平）的诗作，以“龙松”为题。松树本就常被比喻为龙，诗人借此发挥想象，将古松的形态与神龙的神通结合起来，通过赞美龙松既能千年沉寂，又能腾空布雨的形象，寄托了自己的人生理想或对友人的期许。...
次李林居春晓游园古诗赏析
这首诗以春游为线索，情景交融，意蕴深婉。首联叙事，点明游园的时间和情景，“灭没”、“追随”二词生动地勾勒出诗人与友人在朦胧晨光中悠闲漫步的画面。颔联以拟人手法写花柳，花逢酒侣而“醉”，柳见诗人而“青”，不仅赋予了自然景物以人的情感，更反衬出诗人与友人之间深厚的情谊和游园的浓厚兴致...
次龙东平赵益三首·龙松古诗注解
修鳞：指长着长鳞片的龙。修，长。鳞，代指龙。 偃松：指卧倒在地的松树，这里形容松树的姿态如卧龙一般。 何似：何如，不如。表示感叹或反问的语气，这里倾向于“不如”的意思。 拥云：簇拥着云彩，形容龙升天时的气势。 行雨：下雨，布雨。古代传说中龙有行云布雨的神通。
次李林居春晓游园创作背景
这首诗的作者真山民是宋末元初的隐逸诗人，一说是真德秀的子孙，宋朝灭亡后，他隐姓埋名，自称“山民”，以遗民自居。这首诗是他在春日清晨与友人李林居同游园亭时的唱和之作（“次”即次韵，和诗）。诗中通过对春景的细腻描绘，寄寓了诗人对时光易逝、身世飘零的深沉感叹。结合宋末元初的时代背景，这...
次龙东平赵益三首·龙松古诗译文
龙鳞斑驳的古松，仿佛是神龙蜕变后化作的偃卧寒松，数百年的光阴如同一场梦境般倏忽而过。何不就此腾身而起，化作巨龙，拥抱着云彩奔赴天际，为苍天普降甘霖，让万民为之欢欣鼓舞呢？
次李林居春晓游园古诗注解
灭没：隐没，这里指晨光时隐时现的样子。 淡晴：天气微晴，淡淡的阳光。 杖履行间亭：拄着拐杖，行走在园亭之间。杖履，持杖漫步。间，作动词，穿梭、行走于其间。 花逢酒侣容先醉：花儿遇到喜好饮酒的同伴，好像还未喝酒就先有了醉意。运用拟人手法，形容花色红艳，如同醉酒。 眼乘青：即“垂青”...
次李林居春晓游园古诗译文
晨曦微露，淡淡的晴光时隐时现，仿佛在嬉戏。我手持拐杖，跟随着友人李林居的脚步，漫步在园亭之间。路旁的花朵，仿佛遇到了知心酒伴，还未饮酒，容颜就先泛起了醉意。那翠绿的柳树，见到我们这些诗人，也投来了青眼，格外亲切。三月的春光，一半已如流水般悄然逝去，转瞬即逝。人生百年，也像水上的浮...