三井讲解
这首诗描绘了一处名为“三井”的自然景观。诗的开头，陈著用“两崖削铁上擎空”形容山崖的陡峭高耸，接着引出“灵潭”，并指出这口井与深潭相通，为后文的想象埋下伏笔。诗的中间部分充满了奇幻色彩，诗人想象神龙从潭中出世，穿透磐石，而深不见底的潭水则通往神仙居住的洞天。潭水喷涌时声如雷霆，大...
诗词鉴赏 - 第3700页
诗词鉴赏第3700页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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丈人观庙醮留题讲解
这首诗是王之望在青城山丈人观参加道教斋醮仪式后的题壁之作，内容上可以看作是诗人的“游仙日记”。第一层（首联）：整体环境。诗人一到山脚（翠麓丹崖），就感觉进入了神仙世界（敞洞天）。抬头看，华丽的宫殿在云雾中闪闪发光，一下子就把读者带入了仙境般的氛围中。第二层（颔联）：观内景物。进入...
三井知识点
1. 陈著：字子微，号本堂，南宋鄞县（今浙江宁波）人。他是南宋末年的文学家，曾任白鹭洲书院山长，其诗文多反映社会现实，风格质朴深沉。他的著作被后人辑为《本堂集》。2. 七言律诗：《三井》是一首七言律诗。律诗是唐朝以后成熟的一种诗歌体裁，每首八句，每句七个字。在格律上，要求中间两联...
丈人观庙醮留题知识点
1. 洞天福地：道教传说中神仙居住的名山胜境，有“十大洞天”、“三十六小洞天”、“七十二福地”之说。青城山是道教“第五洞天”。2. 步虚声：道教仪式中的一种韵腔。传说这种腔调是模拟神仙在虚空中的诵经之声，故名“步虚”。在斋醮仪式中，道士绕香炉或漫步坛场时吟唱，声调飘逸优美，有很强...
三井古诗赏析
这首诗以雄奇的笔触描绘了一处名为“三井”的山水奇观。首联“两崖削铁上擎空，下有灵潭与井同”，用“削铁”和“擎空”两个词，勾勒出山崖的陡峭与高耸，极具视觉冲击力，奠定了全诗雄壮的基调。颔联“龙出世时磐石透，水无底处洞天通”，诗人展开瑰丽的想象，引入神龙和洞天的意象，将原本静态的潭水...
丈人观庙醮留题古诗赏析
这首诗以游仙诗的笔法，描绘了青城山丈人观的清幽景致与道教醮仪的神秘氛围。首联“翠麓丹崖敞洞天，琼宫珠殿照云烟”，以大笔勾勒出观宇所处的整体环境，色彩明丽，气象非凡，将现实的山崖与想象中的神仙洞府融为一体。颔联“森罗壁绘推前辈，缥缈楼居见列仙”，由壁画古迹写到眼前若隐若现的楼阁，虚...
三井创作背景
陈著是南宋末年的诗人，他生活在一个动荡的时代，亲身经历了国家的衰亡。这首诗具体创作时间不详，但从诗中描绘的“三井”景观来看，应为诗人游览山水时所作。诗中通过对三井险峻奇特景象的描写，尤其是对龙出没、水通天的想象，寄托了诗人对自然伟力的敬畏。诗的最后两句“兄弟相携看奇迹，脚跟牢立嶮...
丈人观庙醮留题创作背景
王之望是南宋诗人，曾官至参知政事。此诗写于他在青城山丈人观（今建福宫）参与道教斋醮活动并题诗留念之时。青城山是道教发源地之一，号称“天下第五洞天”。宋代道教盛行，文人墨客常游历道观，与道士往来唱和。诗人夜宿道观，亲身参与了庄严肃穆的醮仪（设坛祭祀），被山中清幽脱俗的夜景和浓厚的宗...
三井古诗注解
削铁：形容山崖陡峭光滑，如同铁块削成。 擎空：托住天空，形容山崖极高。 灵潭：有神灵的深潭。 磐石：厚而大的石头。 洞天：道教指神仙居住的地方，这里形容井口看上去深邃神秘，仿佛通往仙境。 余波：指潭水涌出的波浪。 霖雨：甘霖，指对农作物有益的雨。 嶮巇：形容山路危险崎岖，泛指艰难...
丈人观庙醮留题古诗注解
丈人观：指青城山的道观，古称丈人观，今名建福宫，是道教圣地。 翠麓丹崖：翠麓指青翠的山脚；丹崖指红色的山崖，形容山色绚丽。 敞洞天：洞天，道教指神仙居住的名山胜境，意为敞开了一方洞天福地。 森罗壁绘：森罗形容壁画众多，排列如林；指道观墙壁上绘制的众多神像或仙迹图。 推前辈：推测、...
三井古诗译文
两岸陡峭的石壁如同削尖的铁一般直插云霄，下面有灵验的深潭，与这口井相通。神龙从潭中出世时，坚硬的磐石都会被穿透；潭水深不见底，仿佛与天上的洞天仙境相连。它溢出波涛，喷涌时声如雷霆，令人震怒；每逢大旱，它又能腾升云气，化作甘霖，成就滋润万物的功业。我们兄弟几人携手同来观看这一奇迹，...
丈人观庙醮留题古诗译文
翠绿的山麓、红色的崖壁敞开了一处神仙洞府，华丽的琼楼玉宇、珠光宝气的宫殿映照着缭绕的云烟。墙壁上森罗万象的壁画，推想是前代高人手笔；那缥缈的楼阁之上，仿佛能看到列位仙班的身影。朝拜北斗的法坛边，星象显得格外清冷；步虚声（诵经声）回荡之中，天上的月亮也显得格外圆满、光华。这里尘埃尽...
万年欢·零讲解
这首词是宋代无名氏为一位地方长官祝寿所作。整体上，它将“寿”字贯穿始终，但不止于庆生，更融合了对寿星为官政绩的赞扬、对其仕途前景的美好祝愿，以及对其最终能功成身退的期许。词的上片从天上吉星（南极星）写到人间乐事（笙歌弦管），点明寿辰主题。接着用儿童之口说出“使君生日”，显出寿星与...
万年欢讲解
这首《万年欢》是一首典型的祝颂之词，主题是为一位德高望重的宰相祝寿。词人厉寺正运用了高超的艺术手法，将对寿星的赞美之情表达得淋漓尽致。内容结构： 词的上片主要写“人”。开篇用卫武公、文彦博两位历史上的贤相作铺垫，从而引出对“今我元台”的赞美，认为其“齿德又居其上”，这是很高的评价...
万年欢·零知识点
使君：汉代称呼太守刺史，汉以后用为对州郡长官的尊称。南极星：即老人星，是船底座α星，在中国古代天文与神话中，它被视为吉祥长寿的象征，常与寿星关联。蟠桃：神话中的仙桃，传说西王母的蟠桃园中的桃子三千年一熟，食之长生不老。在祝寿文化中，蟠桃是重要的贺寿象征。双旌五马：双旌，唐代节度使...
万年欢知识点
1. 寿词： 词的一种题材，专门用于祝寿。内容多为赞美寿星的德行、功业、才情，祝愿其长寿安康、福泽绵长。宋代寿词创作极为繁荣，成为文人社交应酬的重要方式。2. 卫武公与文彦博： 词中列举的两位历史人物。卫武公以贤明和高寿著称；文彦博则以历事四朝、德高望重闻名。以他们作比，能极大提...
万年欢·零古诗赏析
这首《万年欢》是一首典型的颂德祝寿词，却写得典雅脱俗，意境开阔。上阕开篇以“南极星明”起兴，渲染出吉祥喜庆的氛围，紧接着以儿童之口点出“使君生日”，亲切自然。随后“蟠桃结实”、“珠宫偷得”等语，巧妙地运用神话传说，为寿宴增添了仙幻色彩。“炉烟袅，惟愿年年”直接表达了祝祷之情，情感...
万年欢古诗赏析
这首词上片开篇即以历史名相作衬，赞誉元台的贤能与高寿，立意高远。“玉立擎天一柱”一句，气势磅礴，形象地刻画了其在朝堂中砥柱中流的地位。 “明良会，千载风云”更是将君臣遇合比作千载难逢的盛事，评价极高。下片笔锋一转，由“孔山叠嶂”的清幽之景，引出对元台归隐的遐想。但词人立即以“无忝...
万年欢·零创作背景
这是一首宋代的祝寿词，是为一位被称为“使君”的地方长官（如知州、太守）祝寿而作。从词中“竹马儿童，尽道使君生日”以及“细柳甘棠，都是使君亲植”来看，这位使君在任上颇有政绩，深得民心，百姓爱戴。词中既有对使君当前政绩的赞美，又有对其未来仕途的展望，希望他能被皇帝召回朝廷，委以重任，...
万年欢创作背景
这首词的具体创作背景不详，但从内容推测，是一首为当时的宰相或德高望重的朝廷重臣所作的祝寿词或赞美诗。词中极力赞美这位“元台”的品德、功绩和威望，将他与历史上的名相卫武公、文彦博相提并论，甚至认为其德行年龄更胜一筹。同时，词中也表达了希望他能继续辅佐君王，治理好国家，待天下太平后再...