初秋同叔弢彦时游崇山兰若知识点
1. 兰若：佛教术语，原意是森林，引申为寂静处、空闲处，后泛指一般的佛寺。诗中“崇山兰若”即指崇山中的一座寺庙。2. 桃花源意象：源自陶渊明的《桃花源记》，代表了一个与世隔绝、安宁和乐、淳朴自然的理想化社会。后世文人常用来比喻自己向往的隐居之地或清幽脱俗的环境。3. 禅宗美学：诗...
诗词鉴赏 - 第3276页
诗词鉴赏第3276页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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初成遗老斋待月轩藏书室三首其二待月轩知识点
1. 苏辙（1039-1112）：字子由，号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。北宋时期著名文学家、政治家，与其父苏洵、其兄苏轼并称“三苏”，同列“唐宋八大家”。其散文成就极高，诗歌也自有特色，风格淡雅平和，富有理致。2. 遗老斋：苏辙晚年在颍川定居时为自己居所取的名字。“遗老”一...
初秋同叔弢彦时游崇山兰若古诗赏析
这首诗以游踪为线，以心境为核，描绘了一幅清幽绝俗的秋日山寺图。首联“习静厌纷扰，幽寻给孤园”直接点明了出游的缘由——厌烦尘嚣，追寻宁静，奠定了全诗超然物外的基调。中间四句写景，“倏然香林下，似得桃花源”写进入佛寺时恍如隔世的惊喜；“一鸟落天镜，千花秀禅门”则以动衬静，鸟影落入如镜...
初成遗老斋待月轩藏书室三首其二待月轩古诗赏析
这首诗以“待月”为题，却并未局限于对月景的简单描摹，而是由景入理，情理交融，展现了诗人晚年深邃的哲思与超然的心态。首联“轩前无物但长空，孤月忽来东海东”，起笔不凡，以开阔的空景为铺垫，“忽来”二字生动地写出月出时的惊喜，一个“孤”字既写月，也映照出诗人宁静淡泊的心境。颔联“圆满定...
初秋同叔弢彦时游崇山兰若创作背景
这首诗的作者王恭是明代诗人，一生未做官，曾隐居七岩山，以教书为生。这首《初秋同叔弢彦时游崇山兰若》正是他与友人（叔弢、彦时）在初秋时节游览崇山中的一座寺庙（兰若）后所作。诗中描绘了在寺庙中的所见所感，表达了对清幽环境的喜爱以及对超脱尘世生活的向往。这既是纪游，也是诗人内心隐逸情怀...
初成遗老斋待月轩藏书室三首其二待月轩创作背景
这首诗作于苏辙晚年隐居颍川（今河南许昌）期间。宋徽宗大观二年（1108年），苏辙已年过七十，历经官场沉浮，饱尝党争之苦，最终退隐家园，筑“遗老斋”以终老。此时的北宋王朝政治日益腐败，党争愈演愈烈，苏辙虽身居林下，但对国家命运和个人遭际有着深刻的反思。这首《待月轩》便是他在一个宁静...
初秋同叔弢彦时游崇山兰若古诗注解
习静：指过一种清净、隐逸的生活，也指修炼静功。 给孤园：“给孤独园”的简称，原是印度佛教圣地，相传是祇陀太子给孤独长者施舍的园林，后泛指佛教寺院。此处指崇山兰若。 香林：指禅林，因寺院中常种植花木，且有供香，故称。 桃花源：借指东晋陶渊明《桃花源记》中描绘的理想境地，此处比喻兰若...
初成遗老斋待月轩藏书室三首其二待月轩古诗注解
遗老斋：苏辙晚年退职后所筑居所之室名，取“遗世老人”之意，表明其心境。 待月轩：遗老斋中的一处轩亭，专为赏月而设，此诗即为此轩题咏。 轩前无物但长空：“但”，只，仅。形容待月轩前视野开阔，没有任何遮挡，只见一片空旷的天空。 孤月忽来东海东：“忽来”，描绘月亮突然跃出的动态感，带有...
初秋同叔弢彦时游崇山兰若古诗译文
我天性喜好安静，厌烦尘世的纷扰喧嚣，为了寻求这份宁静，特地寻访到这座给孤园（指崇山兰若）。 悠然自得地置身于这片香树林下，恍惚间仿佛找到了陶渊明笔下的世外桃源。 一只飞鸟掠过，影子落入清澈如镜的水面；千朵繁花争艳，静静地开放在禅门之前。 可叹我悟道的根机尚浅，竟在此谬然承蒙佛祖甘...
初成遗老斋待月轩藏书室三首其二待月轩古诗译文
轩窗之前空无一物，唯有辽阔的长空。一轮孤月忽然从东海之东升起。月亮的圆满究竟是从何处得来的呢？它那清明的光辉，倒是允许我们这些世间之人共同分享。可怜那月亮也未能免于阴晴圆缺的生灭变化，反观我自己，对于人世的盈亏得失，也算是略有通达了。夜深人静，客居他乡感到寒冷，想要小饮一杯，于是...
出长夏门：{初望龙门}讲解
这首诗是张耒山水诗中的佳作。我们可以从三个层面来深入讲解：其一，景物的层次感。 诗人就像一位高超的画家，巧妙地安排了景物的远近虚实。开头是远景（青山相对），接着是中景（游人流水、苍玉屏），然后是特写（清伊泻出），最后是整体的渲染（参差楼观、杳霭林麓）和听觉的补充（岩声、水影）。这...
出郭舟行避雨树下讲解
这首诗可以这样理解：诗人乘着一叶扁舟去城外游玩，原本天气不错，却突然飘来一片云，紧接着大雨就下满了河道。诗人想向渔翁借件蓑衣穿上，可是没有人借给他，心里正发愁呢。就在这时，他看到岸边有座水神庙，庙门前的柳树长得非常茂盛。于是，他把船划到柳树下。这柳树好像特别善解人意，用它浓密的枝...
出长夏门：{初望龙门}知识点
1. 张耒：北宋文学家，字文潜，号柯山，是“苏门四学士”（黄庭坚、秦观、晁补之、张耒）之一。其诗风受白居易、张籍影响，平易流畅，不尚华丽。 2. 龙门：即洛阳龙门，位于洛阳市南郊，伊河东西两岸为龙门山（西山）和香山（东山），两山对峙，伊水中流，形若天然门阙，故古称“伊阙”。后因隋...
出郭舟行避雨树下知识点
拟人修辞手法：拟人是把事物人格化，将本来不具备人的动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。在这首诗中，“多情水庙门前柳”运用了拟人，诗人将水庙门前的柳树赋予了人的情感（多情），说它主动伸出枝丫，“遮”住诗人的孤舟，让其得以安眠。这种手法使得自然景物变得亲切、生动，富有灵...
出长夏门：{初望龙门}古诗赏析
这首诗以游踪为线索，移步换景，层次分明地描绘了从出城到远望龙门的壮美景色。首联“出郭心已清，青山忽相对”，写未至龙门，心已先清，突现的青山给人以视觉和心灵的双重震撼。中间四联集中笔墨刻画龙门之景：“谁张苍玉屏”以比喻和设问写山色与山势，气势磅礴；“清伊泻其间”则以银河喻水，动静结...
出郭舟行避雨树下古诗赏析
这首七言绝句写得清新活泼，富有生活情趣。首句“一片春云雨满川”，起笔自然，写出了春日雨急、雨大的特点，为下文避雨作了铺垫。“渔蓑欲借苦无缘”一句，将诗人无处避雨的焦急与无奈刻画得十分生动，同时也为后文柳树相助的惊喜埋下伏笔。后两句是全诗的精华所在，“多情水庙门前柳，遮我孤舟半日眠...
出长夏门：{初望龙门}创作背景
此诗为宋代诗人张耒所作。张耒是“苏门四学士”之一，其诗风平易舒坦，常以自然景物寄托情怀。长夏门是当时洛阳城的一座城门，出此门即可远望龙门（今洛阳龙门石窟及伊阙所在地）。这首诗大约作于诗人游历或途经洛阳之时。他与友人同游龙门，被眼前青山对峙、伊水中流的壮丽景色所震撼。诗中通过对山水...
出郭舟行避雨树下创作背景
高启是元末明初的著名诗人，一生性情疏放，喜爱山水。他曾在苏州一带生活，此地水网密布，乘船出行是常态。这首诗很可能就是诗人一次春日乘船出游城外的即兴之作。途中突遇春雨，无处躲避，也无法借到渔人的蓑衣，恰巧行至一座水神庙前，得以在门前的柳树下泊船避雨。诗人将这次偶然的经历，以及对柳树...
出长夏门：{初望龙门}古诗注解
出郭：郭，指外城，古代在城的外围加筑的一道城墙。出郭即走出城门。 苍玉屏：形容苍翠的龙门山像一道玉石屏风。苍玉，青色的玉石，这里喻指山色。 神斧快：形容山势断裂的峭壁如同被神速的巨斧劈开一般，指龙门东西两山对峙，伊水中流的险峻地貌。 清伊：清澈的伊水。伊河，流经洛阳龙门的重要河流...
出郭舟行避雨树下古诗注解
出郭：外出城郭，指到城外游玩或行路。郭，古代在城的外围加筑的一道城墙，泛指城市。 一片春云：形容春日天空中的一片云彩，暗示天气变化之快，骤雨将至。 雨满川：雨水布满了整个河面。川，河流。 渔蓑：渔翁穿的蓑衣，一种用草或棕制成的防雨用具。 苦无缘：苦于没有机缘、门路（借到蓑衣）。 ...