寄献广南许虞部创作背景
这首诗是宋代名相寇准写给一位在广南（今两广地区）任职的许姓虞部官员的寄赠之作。虞部为工部所属四司之一，掌管山泽、苑囿及草木薪炭等事。许虞部当时在广南任职，寇准在京城或其他地方，遥寄此诗。诗中高度赞扬了许虞部在偏远之地为官时，不仅政绩卓著（播芳猷），且不废雅道，诗歌创作清雅脱俗。同...
诗词鉴赏 - 第3105页
诗词鉴赏第3105页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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寄题清溪寺创作背景
此诗为苏辙晚年之作，具体年份不详。苏辙一生历经宦海沉浮，晚年潜心学术，对历史人物与事件多有反思。鬼谷子作为纵横家的鼻祖，其隐居不仕、洞察世事的态度，与苏辙晚年追求淡泊、明哲保身的思想相契合。诗中通过对鬼谷子及其弟子苏秦、张仪不同人生轨迹的对比，表达了作者对“出世”与“入世”两种人...
寄献广南许虞部古诗注解
广南：路名，即广南东路、广南西路的简称，约当今广东、广西及海南岛地区，是许虞部任职之地。 五十州：形容广南地区地域广阔，州郡众多。 星郎：对郎官的美称，这里指代许虞部。古代称郎官为“星郎”，意即如星辰般璀璨的官员。 播芳猷：传播美好的政绩和声望。芳猷，指美好的事迹、政绩。 诗穷雅...
寄题清溪寺古诗注解
清溪鬼谷子：指战国时期楚国人鬼谷子，因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷子。他是纵横家的鼻祖。 雄辩倾六国：形容鬼谷子口才极好，其学说和辩术足以倾倒（影响）函谷关以东的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国。 视世无足言，自闭长默默：看透了世事，觉得没有什么值得多说的，因此关闭心门，长久地保持沉默。...
寄献广南许虞部古诗译文
广南地区辖有五十余州郡，您从此地出发，将美好的政声与声望远播。 您的诗歌深得雅正之道，皆是清新脱俗的吟唱；身居要职，身负重任，却正值壮年，头未白，志未衰。 极目远望，那蛮地的村寨隐没在烟树苍茫的远方；在岭外，对着清冷的残月与海风，吟咏着这深秋的诗篇。 期待您三年任期圆满，迎接朝廷...
寄题清溪寺古诗译文
清溪寺所在的这个地方，曾是鬼谷子隐居之地，他凭雄辩之才倾倒六国。他看透世事，觉得无甚可说，于是长期闭门自守，默默无言。苏秦、张仪是什么样的人呢？他们想窃取鬼谷子的纵横长短之术。学成之后，他们却变得无赖，最终被世人所迷惑。他们反复无常，在各诸侯国间进行挑拨、出卖，翻云覆雨，没有定准...
寄题竞秀亭讲解
这首诗是宋代诗人朱翌为“竞秀亭”题写的寄怀之作。诗的大意是：诗人行走在吴越的山水间，经验丰富，想要寻找一个合适的地方（诛茅）来安放自己的情感。他感悟到，只有当天空中没有一丝浮云遮蔽时，那重重叠叠、竞相秀美的山岩才能清晰地呈现在眼前。 这首诗的妙处在于它的象征意义。浮云象征着世间的...
寄题梵才大士台州安隐堂讲解
《寄题梵才大士台州安隐堂》是一首五言古诗，通过描绘想象中的安隐堂及其环境，赞颂了梵才大士超然物外、淡泊宁静的修行生活，同时也流露出诗人对这种境界的向往。全诗可以分成三个层次来理解：第一层（前四句）：起兴与设问。诗人从自然界的常态写起，鸟儿栖息于静林，鱼儿潜游于深壑。它们并非不能安...
寄题竞秀亭知识点
1. “竞秀”的出处：亭名“竞秀”源自南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。” 形容的是山峦之美。 2. “应接不暇”的典故：诗中“应接”化用了《世说新语》中王子敬“山阴道上行，使人应接不暇”的典故，意...
寄题梵才大士台州安隐堂知识点
1. 作者生平：梅尧臣（1002－1060），字圣俞，世称宛陵先生，宣州宣城（今属安徽）人。他是北宋著名的现实主义诗人，与苏舜钦齐名，时号“苏梅”，又与欧阳修并称“欧梅”。其诗风平淡含蓄，注重写实，对宋代诗风的转变影响巨大，刘克庄称其为宋诗“开山祖师”。他曾参与编撰《新唐书》，有...
寄题竞秀亭古诗赏析
这首七言绝句以景寓理，意境深远。前两句“吴山越岭老於行，何地诛茅寄此情”写诗人遍历山水，想要寻找一处可以寄托情感的地方，为后文的顿悟做铺垫。后两句“直使浮云无一点，千岩应接始分明”是诗意的升华：只有天上的浮云散尽，千岩万壑的秀美景色才能一览无余。这里的“浮云”一语双关，既指自然界...
寄题梵才大士台州安隐堂古诗赏析
这首诗以“安隐”二字为核心，借物起兴，情景交融，表达了诗人对超脱尘俗、归隐自然生活的向往与赞美。诗的开篇以“巢禽托静林，潜鱼恋深壑”起兴，用鸟择静林而栖、鱼恋深壑而藏的物性自然，引出“岂不能自安，翔泳得所乐”的哲思。这不仅是说鸟鱼各得其所乐，更是在暗喻人亦当寻求能让心灵安顿的归宿...
寄题竞秀亭创作背景
朱翌一生经历南北宋之交，晚年曾遭贬谪，后赦归。这首诗是题写在“竞秀亭”上的寄怀之作。“竞秀”二字取自《世说新语》“千岩竞秀，万壑争流”，指的是亭子周围群山争秀的景色。诗人借登亭观景，抒发对人生世事的感悟，表达了只有在摒除心中杂念与外界浮云（可能暗喻尘世纷扰或政治阴霾）之后，才能真...
寄题梵才大士台州安隐堂创作背景
这首诗的具体创作时间与地点不详。梵才大士是一位精进修行、持戒严谨的僧人，在台州（今浙江临海）修建了安隐堂。梅尧臣并未亲临其地，而是通过“寄题”这种方式，遥相赋诗。当时北宋社会存在追名逐利的风气，诗人有感于梵才大士能远离尘世纷扰、坚守淡泊宁静的品格，心生赞赏与向往，因此写下这首诗来...
寄题竞秀亭古诗注解
吴山越岭：泛指今江浙一带的山岭，春秋时期此地分别为吴国和越国的疆域。 老於行：对于行路、行走山间非常熟悉、老练。此处暗示诗人阅历丰富，游历过很多地方。 诛茅：芟除茅草。引申为结庐安居的意思。出自南朝沈约《郊居赋》“或诛茅而剪棘”。 千岩应接：语出《世说新语·言语》，王子敬云：“从...
寄题梵才大士台州安隐堂古诗注解
巢禽：筑巢的鸟儿。[citation:3] 潜鱼：潜藏在水底的鱼儿。[citation:3] 翔泳：飞翔与游水，这里指鸟和鱼各自得其乐。[citation:4] 达士：通达事理、见识高超的人。[citation:3][citation:8] 纷华：繁华富丽、纷扰的尘世。[cita...
寄题竞秀亭古诗译文
在吴山越岭之间行走，已经对路途非常熟悉老练了。想要在什么地方修建一座简陋的居所，来寄托我此时的情怀呢？只有当万里浮云散去，一丝不剩的时候，那层层叠叠的山峦、幽深的岩壑，才能看得清清楚楚，与我坦然相对。
寄题梵才大士台州安隐堂古诗译文
筑巢的鸟儿依托在宁静的树林中，潜藏的鱼儿眷恋着幽深的沟壑。它们难道不能自我安处吗？在飞翔与游弋中获得了自己的快乐。通达事理的人远离繁华喧嚣，在此地坚守着虚寂恬静的心境。堂前有松风鸣响，堂后盛开着芬芳的花朵。好鸟不时鸣叫一声，让人的视野澄澈明净，望向辽阔的天空。诗兴仍然没有忘记，禅...
寄题滁州丰乐亭讲解
这首《寄题滁州丰乐亭》是一首典型的宋代文人酬唱诗，具有很高的艺术价值和情感内涵。我们可以从以下几个方面来深入理解这首诗：一、主题与情感：诗的主题明确，即“寄题”。诗人虽未到场，但通过想象构建了丰乐亭的景致与友人的生活。情感内核则包含三层：一是对友人（欧阳修）政绩的赞美，通过“时节...
寄三山彭鹤林讲解
这首诗是白玉蟾写给弟子兼好友彭鹤林的思念之作。我们可以从以下几个层次来深入理解这首诗：一、 诗中的“鹤林”指什么？ 诗题中的“三山”是福州的别称，“彭鹤林”即彭耜，号鹤林。因此，“鹤林”在诗中既指彭耜本人（如“思我鹤林”），也指他所居住的那个充满仙气与自然气息的园林。白玉蟾通过反...